Qyteti i Uzgenit. Mauzoleumi i dinastisë Karakhanid. Uzgen. Qyteti më i lashtë dhe më uzbek Uzgen Osh

Ky qytet më i vjetër i Kirgistanit u themelua nga turqit në shekujt 8-9 në qendër të një oaze në rrugën e karvanëve nga Maveranahr në Turkistanin Lindor në bregun e djathtë të lumit malor Kara-Darya. I lashte Uzgen Ishte një kështjellë e fuqishme me porta nga të cilat rrugët të çonin në Kinë, Samarkand, Kashgar dhe në të gjitha drejtimet e Luginës së Ferghanës. Tashmë në ato ditë kishte shumë ndërtesa me tulla në qytet, një rrjet i gjerë tubacionesh uji, hendeqe dhe hauze. Në territorin e saj u gjetën shumë vende të fiseve Saka.

Në shekujt 10-12 Uzgen ishte qyteti kryesor i Ferghana, dhe prosperiteti i tij më i madh ra në këtë periudhë. Në atë kohë, sipërfaqja e saj arrinte 12-15 kilometra katrorë. Por nga shekulli i 13-të fillon rënia dhe nga shekulli i 15-të Uzgeni gradualisht u shndërrua në një fshat, i cili nuk përmendej më ndër qendrat e pasura të Ferganës.

Planimetria mesjetare e qytetit është ruajtur edhe sot e kësaj dite në rrugë të shtrembër dhe në rrugë qorre, në lagje të ndërtuara dendur me oborre të ngushta. Qendra e qytetit ka mbetur ende, e ndërtuar në shekujt XI-XII. Ai përfshin një minare dhe tre mauzoleume të vendosura në një rresht afër njëri-tjetrit, të ndërtuara me tulla të pjekura me përdorimin e qeramikës, të vendosura njëqind metra larg saj. Mauzoleumet janë të kurorëzuara me kupola dhe të zbukuruara me portale, dhe fasadat e tyre janë zbukuruar në mënyrë të pasur me mbishkrime dhe modele që kombinojnë në mënyrë delikate modele florale dhe gjeometrike. Mauzoleumi i mesëm ka mbijetuar më keq se të tjerët - supozohet se është ndërtuar më herët se fqinjët e tij për varrimin e një prej Karakhanidëve të parë, Nasr-ibn-Ali.

Mauzoleumet veriore dhe jugore të fasadës kryesore janë portale drejtkëndëshe - peshtak, me ivane hyrëse, të cilat janë zbukuruar me një hark me majë në kolona. Rrafshi i fasadës ka një skemë të qartë të projektimit të vijave dhe mbishkrimeve zbukuruese. Mauzoleumet janë zbukuruar së bashku me muraturë me model dhe terrakote të gdhendur. Mbishkrimet në dorëshkrimin "kufi që lulëzon" dhe "naskh" pushtojnë me bukurinë dhe virtuozitetin e tyre - me një arabesk të hollë me lule "islimi", një zbukurim yjesh dhe kryqesh të mbushura me një motiv të stilizuar të një hardhie dredha-dredha, gërsheta të ndryshme komplekse dhe strikte. modele gjeometrike të shtruara me tulla - "girihi".

Pikërisht në Uzgen ndodhet minarja e dytë e famshme me tulla - një ndërtesë karakteristike fetare për periudhën e dominimit mysliman të Karakhanidëve. E para, siç kujtojnë lexuesit, është jo shumë larg nga Ak-Beshim në luginën Chui - Kulla e Buranës.

Minarja është një vëllim qendror trepjesësh, i përbërë nga një bazë tetëkëndore, një bosht cilindrik dhe një fener me hapje harkore. Duke parë këtë vepër të përsosur të artit arkitekturor, njeriu nuk pushon së habituri me aftësinë, trajnimin matematikor dhe ndjenjën e bukurisë që zotëronin ata që themeluan qytetërimin në këto anë. Kompleksi arkitektonik Uzgen është një nga monumentet më të ndritshëm dhe më të mahnitshëm të antikitetit në të gjithë Azinë Qendrore.

Shumë gjëra interesante i presin turistët në afërsi të Uzgenit. Monumentet më të lashta këtu përfshijnë vendbanimin Karadarya në rrugën midis qytetit dhe fshatit Kara-Kuldzha (shekulli III para Krishtit - shekulli IV pas Krishtit) dhe vendbanimi Shoro-Bashat në mes të rrugës ndërmjet Uzgenit dhe Xhelal-Abodit (shek. IV p.e.s. - shek. V pas Krishtit).

Sa i përket Uzgenit modern, sot ai është një qendër e vogël turistike me një rrjet të gjerë institucionesh kulturore, arsimore dhe mjekësore. Këtu është ndërtuar një fabrikë qumështi pluhur, e cila prodhon gjithashtu djathë, gjalpë dhe akullore. Fabrika e birrës ka një shitore për ujin mineral Kara-Shoro.

: i pari - sepse Uzgen ishte gjithashtu një nga kryeqytetet e shtetit Karakhanid dhe ruante monumentet e tij para-Mongoliane; e dyta - sepse 90% e popullsisë këtu janë uzbekë. Meqë ra fjala, në fshatin malor të treguar Arslanbob, vetëm këtu nuk është më fshat, por qyteti më i vjetër në Kirgistan.

Mendimi i parë që na erdhi darkiya_v pas mbërritjes në Uzgen - ik dhe mos u kthe. Në teori, kjo “shije orientale” tingëllon bukur, por në praktikë nënkupton një goditje të fuqishme për të gjitha shqisat, çorientim të plotë dhe vëmendje të vazhdueshme të të gjithë kalimtarëve. Pas pak mësohesh, futesh në sistemin lokal “mik apo armik” dhe shumë gjëra që në fillim dukeshin si kërcënime, befas rezultojnë, përkundrazi, manifestime dashamirësie dhe mikpritjeje. Por në minutat e para... Burrat dhe djemtë shikojnë, gratë shikojnë larg, fëmijët bërtasin "Hallowe!" deri në ngjirurit e zërit, një cigan-lyuli tërhiqet zvarrë një mjerisht me erë të keqe në makinën tjetër, një lypës zvarritet në të djathtë dhe kapaku i një polici dridhet në të majtë ... Larg, larg, larg!
Megjithatë, arritëm në Uzgen me një tregtar privat, vura re majën e minares që dridhej midis ndërtesave të rrënuara pesëkatëshe dhe nga pazari u nisëm drejt saj, duke arritur së shpejti në një shesh krejtësisht të qytetëruar dhe të qetë me një sërë monumentesh. :

2.

Afganistani (ku u dërguan shumë njerëz nga Azia Qendrore), Lufta e Madhe Patriotike, Lenini, mbrojtësit e Batken në 2000 (nëse dikush nuk e di, atëherë ky fshat afër Pamirit Kirgistan u sulmua nga militantët islamikë):

3.

Manas përfundon rrugicën e heronjve të Bashkimit Sovjetik, duke parë akimiyat:

4.

Dyshoj se para se Lenini të qëndronte në vendin e tij. Manas është një shtyllë e identitetit kirgistan, dhe në një qytet me 90% Uzbekistan, kjo është veçanërisht e vërtetë. Dhe përpara tashmë mund të shihni minarjen në vendbanimin e Uzgenit të lashtë:

5.

Për të qenë i sinqertë, jam shumë dembel për të përsëritur historinë e shtetit Karakhanid, i cili dominoi Turkistanin Lindor në shekujt 10-12. Shumë dembel për të folur për tiparet e arkitekturës para-Mongoliane të Azisë Qendrore - pothuajse pa pllaka me xham, por me stolitë më komplekse të bëra prej tullash dhe terrakote. Të gjitha këto gjëra ishin tashmë në kazakisht dhe kirgistan dhe - me një fjalë, ku ruheshin monumentet Karakhandi (këtu ka disa mauzoleume, karvanseraje dhe minare në Uzbekistan, duke përfshirë të famshmen Bukhara Kalyan). Meqenëse Karakhanidia ka qenë gjithmonë e sunduar nga dy dinasti, pasardhësit e fiseve Chigili (Arslan Khan, domethënë Mbreti Luan) dhe Yangma (Bogra Khan, domethënë mbreti Camel), i cili themeloi shtetin, ai kishte të paktën dy kryeqytete. . Kryeqyteti i "devesë" ishte pa ndryshim Kashgar, kryeqyteti i "luanit" ishte Balasagun (nga i cili mbeti vendbanimi Buraninsky) dhe ai ishte më pak me fat: në 1130 Karakidani pushtoi luginën Chui, për ca kohë të dy dinastitë bashkëjetuan në Kashgar, dhe më në fund në vitin 1141 u bë kryeqytet "Uzgeni" i "luanit", qyteti kryesor i Luginës së Ferghanës në atë kohë, por nuk qëndroi kështu për një kohë të gjatë - në 1212 të dy dinastitë u rrëzuan nga nomadët Naimans, dhe disa vjet më vonë Genghis Khan erdhi dhe shkeli qytetet Karakhanid në baltë ...

6.

Minarja, 27 metra e lartë, është në fakt e njëjta "cung" si në Buran: lartësia e saj fillestare ishte 44 metra.

7.

Muratura e mahnitshme Karakhanide - modele kaq komplekse nga tulla të zakonshme! Kjo minare është e të njëjtës moshë me kishat para-mongole të Vladimir ose Smolensk.

8.

Në vitin 1923 (!) dikush mendoi të bashkonte majën, domethënë kjo është tashmë arkitektura myslimane sovjetike:

8a.

Në të gjithë djerrinë - tre mauzoleume ... ose më mirë, një mauzoleum i trefishtë. Pjesa qendrore e saj është ndërtuar rreth 1000 vjet më parë dhe për këtë arsye është më e thjeshtë dhe më e rëndë, e majta dhe e djathta datojnë përkatësisht në 1154 dhe 1187, dhe janë shumë më pretencioze - siç ndodh shpesh, arti Karakhanid lulëzoi vetëm në vitet e shek. rënia e khanatit. Për të qenë i sinqertë, nuk e di se kush qëndron në to - padyshim fisnikëria Karakhanide, por khanët apo thjesht princat vendas?

9.

Pamja nga ana e pasme - vetëm portalet e mauzoleumeve janë kaq elegante dhe shihet qartë se mauzoleumi jugor është më i vogël se të tjerët, por nga fasada e maskon këtë me një papafingo. Dimensionet e tyre karakterizojnë mjaft qartë ngritjen dhe rënien e Karakhanidiya.

10.

Portalet e gumbezit qendror (djathtas) dhe verior (majtas) - siç shkruajnë historianët e artit, "një klasik i hershëm dhe i pjekur i arkitekturës Karakhanide":

11.

Për disa arsye, portali i gumbezit jugor quhet "fillimi i rënies", megjithëse për mua është më i bukuri këtu:

12.

Sidomos afër:

13.

Lojëra me stoli:

13a.

Vetëm mauzoleumi i mesëm dhe ai jugor komunikojnë me njëri-tjetrin - i pari ishte pothuajse i vetmi mauzoleum në Azinë Qendrore me dy portale, njëra prej të cilave ishte përballë hyrjes së qytetit, dhe tjetra në luginën e Karadarya. Hyrja në mauzoleume është falas, të shtënat gjithashtu - këtu, për shembull, kupolat e tyre:

14.

Pamje nga Mauzoleumi Jugor në atë të Mesëm:

15.

Nën muraturën e mureve të tij, zbulohen modelet e portalit të dytë të Mauzoleumit të Mesëm:

16.

Dhe vetëm disa detaje të mbijetuara mrekullisht të dekorimit:

16a.

Një ndërtesë tjetër, jo aq e lashtë në vendbanim:

17.

Pranë mauzoleut është një shtëpi e vogël shërbimi, ku një uzbek i moshuar mori një tarifë nominale nga ne dhe na dha çelësin e derës së minares, duke na porositur ta mbyllnim pas vetes dhe të mos lejonim njeri të hynte, gjë që bëmë. Kulmi i minares nga poshtë duket pothuajse më i lashtë se muret e saj - dhe kurrë nuk do ta merrni me mend se është bërë në BRSS.

17a.

Pamje e vendbanimit - dikur ka qenë një qytet i ngushtë balte me medrese dhe kupola tregtare. Por minarja ishte, ka shumë të ngjarë, e vetmja - në Karakhanidiya ato nuk i përkisnin xhamive individuale, por të gjithë vendbanimit, dhe për këtë arsye ato u ndërtuan aq të fuqishme. Shihet qartë se qyteti qëndron si dy tarraca - Uzgeni i Sipërm dhe Uzgeni i Poshtëm. Karadarya fryn në distancë - së bashku me Naryn (e tregova), me të cilën shkrihet në Luginën e Ferghana, ky është burimi i Syrdarya. Mali i vetmuar ka një lartësi prej 2051 m, pra një kilometër e gjysmë mbi luginë. Dhe mauzoleumi nga fundi është shumë i qartë:

18.

Së pari, megjithatë, le të shohim Uzgenin e Epërm - është kryesisht sovjetik dhe shumë i mërzitshëm, megjithëse jo pa Xhaminë e Re:

19.

Sheshi kryesor dhe e njëjta rrugë si në kornizën e fundit. Nuk e di emrin e tij, por lehtë mund të jetë Lenini:

20.

As një xhami tjetër, as mauzoleumi i mëvonshëm i dikujt në distancë. Gjithsej, në Uzgen ka 28 xhami dhe faltore, të paktën dy prej tyre janë para-revolucionare (të ndërtuara përkatësisht në 1893 dhe 1914), nga një në pjesën e sipërme dhe të poshtme.

21.

Por Uzgeni i Poshtëm është mbretëria e mëhallave të vjetra. Edhe pse Uzgen e rifitoi statusin e qytetit vetëm në vitin 1927 (më shumë se 700 vjet pas pushtimit të Genghis Khan), në fakt, ai u bë i tillë të paktën në shekullin e 19-të. Mëhallat shtrihen për kilometra, dhe të paktën tre xhami mund të shihen nga lart:

22.

23.

24.

Kanali kompleks i Karadarjas me shumë kanale, çatitë e mëhallave, një kasolle për karroca (vendbanimi është këtu në vend të parkut) dhe vetë shtëpia e shërbimit ku ne, pasi zbritëm nga minarja, kthenim çelësin.

25.

Dhe ata vendosën të zbresin drejt e poshtë shpatit, të mbushur me varre të vegjël. Meqë ra fjala, a e dini se mund të jetë +33 gradë në tetor? Nuk e dija...

26.

Një hendek shkon nën shkëmb, përgjatë tij ka një palisadë plepash. Ne vrapuam në gardh, filluam të ngjiteshim mbi shkëmbin ngjitur, i cili tërhoqi vëmendjen e Uzbekëve që qëndronin aty pranë, dhe kur zbritëm, një burrë i moshuar i veshur bukur buzëqeshi, pyeti kush ishim dhe nga ishim dhe ofroi të shkonim. me të.

27.

Banor i mëhallave. Ai nuk na drejtoi. Atributet uzbek - çizme pëlhure prej pëlhure (ose galloshe) dhe kapak i kafkës:

28.

Dhe arrita të mësohem me mëhallët gjatë udhëtimit. Krejt ndryshe nga europiani urbane kultura: mëhalla nuk është fshat, domethënë se është një lagje, dhe lagjja është e vetë-mjaftueshme - me kokën e saj, me oborrin e saj, me rojet e veta (ose më mirë, thjesht vendasit e njohin njëri-tjetrin dhe menjëherë shihni një të huaj). Fasada të shurdhër, rrugë me pluhur, heshtje e nxehtë:

29.

Estetika - vetëm në detaje të tilla si darvaz (porta), pllaka, qoshe:

30.

Sepse rrugët në mëhalla janë ana e gabuar, si oborret në lagjet evropiane. Dhe oborret këtu janë jashtëzakonisht komode - të qeta, me hije, ndonjëherë të mbuluara me qilima ... Në fakt, ne jemi në shtëpinë e udhërrëfyesit tonë, i cili na uli në një tavolinë në verandën këtu, personalisht solli çaj, tortë dhe mjaltë në mysafirët (ai vetë, shko, bartin të rinjtë), dhe më pas nxori nga diku një thikë të shtrembër Chustovsky dhe preu një shegë të rëndë nga një pemë. Kështu u ulëm për gjysmë ore në këtë heshtje dhe freski, duke vazhduar ngadalë bisedat tashmë të njohura në Azinë Qendrore, jo thjesht një turist me një vendas, jo një mysafir me mikpritësit, por, do të guxoja të them, Perëndimi me lindja. Më pëlqen mikpritja Uzbeke - nga njëra anë, pak formale (ndryshe nga Kirgistani), nga ana tjetër - e punuar gjatë shekujve dhe për këtë arsye e patëmetë.

31.

Pasi pimë çaj, dolëm me pronarin në rrugën kryesore - asfalt, makina nxitojnë, por pas rrugës të njëjtat fasada bosh:

32.

Spërkatjet e ujit në hendek:

33.

Një vendbanim i lashtë dominon mbi mëhallën:

34.

Ne shkuam në xhami, sipas udhërrëfyesit tonë - para-revolucionar:

35.

Përkundrazi, si shumica e xhamive të Uzbekistanit, kjo nuk është një ndërtesë, por një oborr, dhe ndërtesa mbi të nga periudha të ndryshme. Ky, në hyrje, është një ribërje e qartë. Në xhami ka diçka si një shkollë e së dielës (nuk e di si e quajnë muslimanët), dhe brenda pak minutash do të ketë disa herë më shumë fëmijë këtu.

36.

Pjesa e vjetër e xhamisë është në të majtë të hyrjes, i njëjti mur bosh nga korniza para fundit:

37.

Dhe kjo është gjithashtu një xhirim ... edhe pse kjo fjalë është e përshtatshme këtu? Në Azinë Qendrore, ndërtesat mesjetare shpesh nuk dallohen nga shekulli i 19-të. Ky nuk është një ribërje, por vazhdimësi e traditës.

38.

Ata thjesht ndërtojnë siç janë mësuar me shekuj, edhe nëse për zbukurim përdoren tapete banale:

39.

Duke u larguar nga xhamia, udhërrëfyesi ynë frenoi menjëherë makinën, na futi në të, paguam dhe emërtuam itinerarin dhe ne fjalë për fjalë u teleportuam përsëri në Uzgen të Sipërm, në pazarin e qytetit:

40.

Pazari oriental siç është - turma, rrëmujë, fustane të ndezura, mallra shumëngjyrëshe dhe ajo ngarje e veçantë e zjarrtë që nuk ekziston në tregjet tona, e mbushur me një frymë të shurdhër të padrejtësisë sociale.

41.

Pazari ka pushtuar prej kohësh rrugët më të afërta:

42.

Pas pazarit janë mëhallat e tyre, pra Uzgeni i Vjetër është, si të thuash, dy “ishuj”, mes të cilëve Uzgeni është i Ri dhe i Lashtë.

43.

Xhamia e Çarshisë - një ndërtesë e re e qartë:

44.

Por ne erdhëm në pazar me një qëllim shumë specifik - të shijonim pilafin e Uzgenit. Fakti është se rrethinat e Uzgenit janë të famshme në të gjithë Azinë Qendrore për orizin e tyre të një varieteti të veçantë, i cili nuk rritet askund tjetër (të paktën kështu mendojnë këtu). Dhe thjesht, me sa duket, ka mjaft artistë grafikë këtu - dyqanet e orizit në pazar shpesh hasen si askund tjetër në qytetet që kam parë:

45.

Në fakt Fig. Këtu mund të shihni se si shkruhet dhe shqiptohet në të vërtetë emri i Uzgen - thjesht ky tingull nuk ekziston në Rusisht. Sidoqoftë, unë fotografova jo aq sa duhet: "orizi Uzgen" është një grup i tërë varietetesh të ngjashme, më e mira prej të cilave është devzira.

46.

Mjerisht, gjetja e Uzgen pilaf nuk ishte aq e lehtë. Në ngrënie-askhans me tavolina karakteristike si osmanët, deri në fund të ditës ajo tashmë ishte çmontuar plotësisht:

47.

Në çdo skaj të pazarit, na dërguan me kokëfortësi në këtë çajtore, por u shfaq një problem - ata gatuajnë pilaf për të paktën një kilogram për 700 somë (rreth 500 rubla), dhe zgjat rreth një orë. Meqenëse më duhej ta haja vetëm, padyshim që ishte shumë dhe ne u larguam nga çajtaria pa asgjë. Këtu, nga rruga, kushtojini vëmendje pajisjes - pas çdo dere ka një "qelizë" të vogël që mund të strehojë 7-8 persona, dhe ata nuk ulen në karrige, por në një tavolinë të ulët mbi jastëkë. Dmth këtu edhe kultura e kateringut është e vjetër dhe ndryshe nga ajo europiane.

48.

Në përgjithësi, ne endenim nëpër pazar, duke pyetur se ku mund ta provonim tjetër këtë oriz dhe kur na sollën në të njëjtën çajtore për herë të tretë, punëtorët e çajit më në fund u mbushën me interesin tim dhe ranë dakord të bënin një paund për 500 somë.
Oborri i çajtores - në të djathtë është banaku, në të majtë janë dritaret e gjera të kuzhinës, ku mund të shihni se si gatuhet diçka në zjarr të hapur. Ne ishim ulur në një qeli prapa derës së fundit në murin e djathtë:

49.

Dhe rreth një orë më vonë ata sollën pilaf, i cili përfshinte automatikisht edhe çajin. Duhet theksuar se pilafi në Azinë Qendrore përgatitet ndryshe në çdo qytet që respekton veten, është diçka si markë, por nuk i mbaj mend të gjithë përbërësit e Uzgenit, përveç specit djegës në krye. Më lejoni të them vetëm se orizi i ëmbël krokant Uzgen ia vlente vërtet të kërkohej:

50.

Epo, pazari në Azinë Qendrore është gjithmonë gjithashtu një stacion autobusi, dhe duke lënë shtëpinë e çajit, shkuam në Osh - kryeqyteti i Kirgistanit Jugor dhe qyteti i fundit në këtë rrugë. Rreth tij - 4 pjesët e ardhshme e gjysmë. Dhe një gjysmë - sepse në tjetrën do të flas për pazaret e Oshit dhe Uzgenit, në të cilat shihet më së miri shija e Ferghanës.

Në territorin e Azisë Qendrore, të pasur me procese të ndryshme historike dhe personalitete të shquara, ka shumë monumente historike që kanë mbijetuar deri më sot dhe kanë një vlerë të madhe. Midis tyre, një vend të denjë zë Uzgen kompleks historiko-kulturor dhe arkitektoniko-arkeologjik, pa përmendur të cilën nuk mund ta bëjë asnjë monografi shkencore apo vepër publicistike për historinë, kulturën, historinë e artit, arkitekturën e qendrës mesjetare.

Kompleksi arkitekturor dhe arkeologjik Uzgen është një nga pamjet e Kirgistanit

Si është kompleksi historiko-kulturor dhe arkitektoniko-arkeologjik i Uzgenit?

Kompleksi Uzgen përbëhet nga një bukuri minare duke qëndruar veçmas, dhe grupe mauzoleumesh të rreshtuar dhe të vendosur në një distancë afërsisht 100 metra nga minarja. Këto monumente historike të shquara janë një dhuratë e paçmuar për brezat e sotëm, që na ka lënë vetë Historia që nga koha e Perandorisë së Madhe Karakhanide (shek. 10-12). Këto ndërtesa janë kryevepra unike të arkitekturës monumentale të popujve të Azisë Qendrore në Mesjetë.

Sipas historianëve, pranë mauzoleumeve ka pasur dikur medrese, ndërtesa e së cilës u ndërtua në shekullin e 15-të. Megjithatë, në vitet '30 të shekullit të 20-të, gjatë shkatërrimit të objekteve fetare si një rrezik shpirtëror, ajo u shkatërrua nga autoritetet sovjetike. Në vend të tij u ndërtua një stadium sportiv, por nuk zgjati shumë.

E veçanta e kompleksit të Uzgenit qëndron në faktin se këtu ndodhen kompakt 4 monumente historike dhe arkeologjike të ndërtuara gjatë shekujve 11-12 pas Krishtit. Në të njëjtën kohë, të gjitha janë të ruajtura në mënyrë perfekte sipas standardeve historike, gjë që i bën edhe më të vlefshëm dhe domethënës, por në të njëjtën kohë kërkojnë përgjegjësi më të madhe nga njerëzit e gjallë për ruajtjen dhe përcjelljen e tyre te brezat e ardhshëm.

Foto të vjetra të kompleksit Uzgen

Minarja madhështore e Uzgenit

Sipas studimeve të historianëve dhe arkeologëve, minarja e Uzgenit është ndërtuar në mesin e shekullit të 11-të, në agimin e epokës Karakhanide. Për informacionin tuaj, qyteti i Uzgenit ishte qendra e dytë, së bashku me shtetin e madh Karakhanid.

Minaret ishin projektuar në mënyrë që mullahët në kohën e duhur, me zërin e tyre të fortë dhe të lartë, i thërrisnin besimtarët të angazhoheshin. Prandaj, minaret zakonisht ndërtoheshin në pjesën qendrore të vendbanimeve dhe dukeshin nga larg, pasi lartësia e tyre ishte shumë më e lartë se strukturat dhe ndërtesat e tjera.

Duke gjykuar nga dizajni i minares, shkencëtarët sugjeruan se lartësia kryesore e minares së Uzgenit ishte afërsisht 45 metra. Mirëpo, me kalimin e kohës dhe për shkak të tërmeteve të forta, pjesa e sipërme e minares u shkatërrua. Deri në vitet 20 të shekullit të 20-të, minarja e Uzgenit nuk njihte asnjë punë rindërtimi. Një aktivitet i tillë iu nënshtrua për herë të parë në vitin 1923, kur një grup arkitektësh dhe arkeologësh sovjetikë kryen kërkime mbi minaren. Si rezultat, minarja u rindërtua pjesërisht dhe në pjesën e sipërme të minares, e shkatërruar nga Madhëria e Tij Koha, u ndërtua një fener për të mbrojtur monumentin historik nga dukuritë e ndryshme natyrore në formën e shiut, erës dhe borës.

Madhështia e minares së Uzgenit shihet nga larg

Aktualisht, lartësia e minares së Uzgenit është 27 metra e gjysmë. Strukturisht, ndërtesa përbëhet nga tre pjesë, pa llogaritur themelin. Themeli është një katror me brinjë përafërsisht. 9 metra, ndërsa thellësia e themelit është rreth dy metra. Themeli përbëhet nga gurë të ndryshëm, si në formë ashtu edhe në përmasa, dhe të fiksuar me llaç loess.

Pjesa e poshtme e minares së Uzgenit është një bazë tetëkëndëshe rreth 5 metra e lartë. Faqet e bazamentit janë bërë me tulla të djegura në formë drejtkëndëshe dhe me përmasa të ndryshme. Në njërën anë të bodrumit, në anën jugore të ndërtesës, ka një hyrje në minare, dhe më pas një shkallë spirale. Vetë hyrja në minare ndodhet në një lartësi prej përafërsisht. 2 metra nga toka, ku të çon një shkallë metalike.

Pjesa e mesme e minares është një strukturë cilindrike, ndërsa me ngritjen e nivelit të minares ajo ngushtohet. Pra, nëse diametri i pjesës së poshtme të cilindrit të strukturës është afërsisht 8 metra, atëherë tashmë në pjesën e sipërme është pak më shumë se 6 metra. Brenda formës cilindrike të minares ka një shkallë spirale, ndërsa numri i shkallëve është 53. Në disa vende shkallët janë shumë të pjerrëta, të larta. Nëse marrim parasysh se mullahët që thërrisnin ezanin i ngjisnin dhe zbrisnin këtë shkallë disa herë në ditë, atëherë mund të supozojmë se aftësia e tyre fizike ishte shumë e mirë.

Minarja e Uzgenit - lloje të ndryshme

Shkallët spirale ndriçohen nga 2 dritare, të cilat janë mjaft të ngushta dhe të vendosura në anën lindore dhe perëndimore. Jashtë minarja në pjesën e saj cilindrike është shumë e bukur, përbëhet nga 11 breza të ndryshëm, të zbukuruar me modele interesante në dizajnin e tyre. Në këtë rast, ju mund të shihni si modele kaçurrelë ashtu edhe me lule. Këto stoli janë të stampuara, d.m.th. gdhendur në vetë tulla, dhe për këtë arsye duken thjesht të shkëlqyera dhe madhështore. Ornamentet e veçanta në formën e tyre ngjajnë me modele

Në shekullin II para Krishtit. e., udhëtarët e lashtë me karvanë devesh dhe kuajsh ecën nga Lugina e Ferganës në Kashgar dhe u ndalën për të pushuar në qytetin e Uzgenit, i cili ndodhej midis lumenjve Kara-Darya dhe Yassy. Për një mijë vjet, Uzgen ishte një vend ndalimi për udhëtarët, tregtarët dhe aventurierët, dhe nga mesi i shekullit të 11-të, Karakhanidët themeluan këtu një nga kryeqytetet e mbretërisë së tyre. Shteti Karakhanid ishte një nga më të fuqishmit në territorin e Lindjes mesjetare dhe në Uzgen lulëzoi tregtia, ndërtimi dhe zejet e ndryshme. Qytete të reja u rritën pranë Uzgenit. Për shembull, Balasagun i famshëm, i famshëm për vendbanimin Buraninsky, është një shembull mjaft kurioz i arkitekturës mesjetare të të gjithë rajonit lindor.

Uzgen sot është qendra e qarkut administrativ në rajonin e Oshit. Ndodhet midis qytetit Osh dhe Jalal-Abad. Këtu gjenden monumente të vlefshme kulturore historike, si minarja, medreseja, xhamitë, mauzoleu, rrënojat e kështjellave antike, varret. Imazhi i ansamblit arkitektonik Uzgen shfaqet në kartëmonedhat e Kirgistanit, me vlerë nominale 50 som.

Minarja në Uzgen ngrihet në një lartësi prej 27.5 metra; ajo u ndërtua në fillim të shekullit të 12-të, kur Uzgen ishte kryeqyteti i Karakhanidëve dhe nga jashtë i ngjante kullës së famshme të Buranës. Mund të ndahet në tre komponentë: në fund, një bazament prej pesë metrash i një konfigurimi tetëkëndor; në mes - një cilindër konik; në krye - një fanar me një kube dhe dritare të harkuara; është ndërtuar në 1923-1924. Kjo minare ishte e ndërtuar me tulla të djegura të përmasave të ndryshme, të vendosura në breza dekorativë të zbukuruar me punime të hapura.

Brenda minares ka një shkallë spirale, ka shumë pak dritë brenda minares, pasi janë parashikuar vetëm dy dritare të ngushta.

Tërheqja unike e Uzgenit janë mauzoleumet e mjeshtrave Karakhanid. Mauzoleumi jugor u ndërtua në 1187, dhe ai verior më herët - në 1152. Më i vjetri është mauzoleumi i mesëm, i cili është ndërtuar në shekujt 9-10. Ajo ka një formë katrore dhe dikur ka qenë me kube. Të tre minaret janë të orientuara nga jugperëndimi me fasadat e tyre, duke formuar një shesh. Nga pjesa jugore zona kufizohet nga lumi Kara-Darya dhe nga pjesa jugperëndimore kalon në një nekropol antik që daton në shekujt XIII-XIV.

Sipas banorëve vendas, në mauzoleun verior është varrosur Sulltan Sanjar-Mazi, i cili është pasardhës i Jagatait, djalit të Genghis Khan, ose Sulltan Ilchi-Mazi, një i afërm i bekëve saratnik të Baburit. Mauzoleumi i mesëm me shumë gjasa përmban eshtrat e nënës së Sulltanit, por janë shprehur versione të tjera. Ndoshta, i famshëm Khan Klych-Burkhan me prindërit e tij u varros në mazarët e lashtë. Njerëzit e quanin Klych-Burkhan "Uzgen Heracles" dhe legjenda të shumta u bënë për të. Një nga legjendat thotë se ai mundi një dragua që po gllabëronte të rinjtë vendas.

Por legjendat nuk kanë asnjë lidhje me kërkimin shkencor. Shkencëtarët ishin në gjendje të deshifronin mbishkrimet në gurët e varreve të mauzoleumeve dhe nga përmbajtja e tyre mësuan se një nga Karakhanidët ishte varrosur në atë verior. Në jug, pas 35 vjetësh, u varros një tjetër Karakhanid.

Disa sundimtarë të Karakhanidëve i shpëtuan fatet e tyre për shumë vite. Deri në vitin 1217 ata u ekzekutuan të gjithë.

Më vonë, Uzgen u bë periferia e Perandorisë Ruse dhe ishte në rajonin e Andijanit. Tani ky monument i historisë dhe arkitekturës së shtetit të Kirgistanit. Jo larg Uzgenit ndodhet një burim i ujërave minerale të vlefshëm "Kara-Shoro" dhe një zonë rekreative me të njëjtin emër, si dhe qendra turistike "Salam Alik".

Tani Uzgen është i banuar kryesisht nga uzbekë etnikë. Këtu ata rritin një oriz të veçantë të quajtur "Devzira", i famshëm për shijen e tij të mahnitshme dhe vetitë ushqyese (ai tretet me 98%!). Orizi "Devzira" ka ngjyrë kafe - të kuqe. Edhe pse është rritur në të gjitha cepat e luginës së Ferghanës, megjithatë, vetëm në Uzgen për rritjen e saj më të mirë ka kushtet më të mira të motit dhe peizazhit të përshtatshëm për instalimin e tarracave, përbërjen e tokës dhe, natyrisht, traditat e lashta të kultivimit. Kjo shumëllojshmëri orizi konsiderohet elitare, është më e shtrenjta. Ai është më i përshtatshmi për të gatuar pilafin e vërtetë Uzbekistan. Zbatohet me sukses në të gjitha pazaret e të gjithë rajonit të Azisë Qendrore.

faqe interneti- Kirgistani është një vend i vogël, por me një histori të pasur. Dhe ne jemi të sigurt se aventurierët, udhëtarët në kërkim të ndjesive të reja nuk do të zhgënjehen nëse e drejtojnë rrugën e tyre në pjesën jugore të republikës sonë. Ndërkohë, guximtarët mbledhin mendimet e tyre, mendojnë për planin e rrugës dhe paketojnë çantat e tyre, siti do të zhvillojë një ekskursion të shkurtër paraprak në një nga qytetet e rajonit të Oshit - qytetin e Uzgenit.

Uzgen është një qytet i vogël me një histori interesante. Ndodhet në jug të Kirgistanit dhe është një nga qytetet më të vjetra në vend. Dhe për nga rëndësia, vlerësohet jo më pak se qytete të tilla të Azisë Qendrore si Samarkand, Bukhara dhe Khiva.

Uzgen ndodhet në bregun e djathtë të lumit Karadarya, 54 km nga Osh. Qyteti daton në shekujt 1-2 para Krishtit. Ajo shërbeu si një nga pikat tregtare të Rrugës së Mëndafshit të Madh, që lidhte Ferganën dhe Kashgarin. Agimi i tij bie në epokën e Khaganate të fuqishme Karakhanid. Dhe në shekujt 11-12 Uzgen ishte kryeqyteti i shtetit Karakhanid të Maverannahr. Për sa i përket zhvillimit, ajo konkurroi me shumë nga qytetet më të mëdha në Azinë Qendrore.

Pa dyshim, atraksioni kryesor dhe më interesant i Uzgenit është një kompleks arkitekturor i ndërtuar në fillim të shekullit të 12-të. Kompleksi përfshin tre mauzoleume të Karakhanidëve dhe një minare, një xhami dhe një medrese. Gjithashtu në territorin e qytetit mund të gjeni varreza të lashta, mazare dhe rrënojat e një fortese.

Data e ndërtimit të minares, disa studiues i referohen fillimit të shekullit të 12-të, e të tjerë në shekullin e IX-të. Ai shërbeu për t'i thirrur besimtarët në lutje. Fillimisht lartësia ishte 40 metra, por mesa duket për shkak të tërmeteve, maja e saj humbi pamjen fillestare. Aktualisht ka një lartësi prej 27.4 metrash. Dhe në 1923, një fanar u ndërtua në pjesën e mbijetuar të ndërtesës, kjo është një tipar karakteristik i epokës Karakhanid.

Minarja e Uzgenit, si minaret e tjera të asaj kohe, ka një bazë tetëkëndëshe dhe një trup konik, i cili është i mbuluar me tulla dekorative. Gjithashtu pranë saj janë një xhami dhe një medrese.

Sigurisht, tre mauzoleume tërheqin vëmendjen e veçantë të të gjithë turistëve, studiuesve dhe dashamirëve të arkitekturës antike. Përfaqësuesit e dinastisë Karakhanid janë varrosur në to. Ata janë në të njëjtën linjë dhe emërtohen në përputhje me rrethanat: Veri, Mesëm, Jug. Një veçori e këtyre mauzoleumeve është vendndodhja e tyre. Këto ndërtesa tregojnë qartë zhvillimin e arkitekturës në kohë.

Më e hershme konsiderohet - E mesme. Shkencëtarët ia atribuojnë ndërtimin e saj shekullit të 11-të, bazuar në natyrën e muraturës (muratura kaçurrelë e brendshme) dhe muraturën me tulla binjake. Në të prehet themeluesi i dinastisë Karakhanid, Nasr ibn Ali.

Mauzoleumi verior u ngrit me urdhër të sundimtarit Togrul Kara-Khakan Hussein ibn Ali. Ndërtimi i tij përfundoi në 1152. Ajo u ngjit me Mesin dhe u bë vazhdimi i saj, lidheshin me një kolonë qoshe veriore. Një mauzoleum kaloi pa probleme në një tjetër.

Veçantia e Mauzoleut Verior manifestohet në kombinimin e formave arkitekturore me ornamente me tulla reliev. Ganç i gdhendur dhe terrakota e gdhendur u përdorën gjithashtu në ballinat e portalit.

Në vitin 1187, Mauzoleumi Jugor iu shtua Mauzoleumit të Mesëm, duke përdorur tashmë kolonën jugore të Mauzoleumit të Mesëm. Në jug, duke gjykuar nga mbishkrimet e vjetra arabe, u varros shefi ushtarak. Është interesante sepse portali është i zbukuruar me terrakote të gdhendur. Ganch i gdhendur përdoret vetëm në pjesën e brendshme të kamares së hyrjes.

Vlen gjithashtu të përmendet se ky është i vetmi mauzoleum me dy portale në historinë e arkitekturës Karakhanide. Ky fenomen i pazakontë shpjegohet me faktin se kur të ftuarit hyjnë nga ana perëndimore, qyteti duhej të kënaqej. Dhe nga ana jugore duhet të ishte e dukshme nga larg në rrugët e karvanit dhe ishte përballë Karadarya.

Një tipar karakteristik i arkitekturës së epokës Karakhanide të të tre mauzoleumeve është përdorimi i tullave të djegura në një llaç balte-ganch.

Pasi të keni mbaruar eksplorimin e mauzoleumeve dhe minares, mos nxitoni të ktheheni në shtëpi. Sigurohuni që të vizitoni dhe eksploroni mbetjet e kalasë së vjetër, rrënojat e tjera arkeologjike dhe xhamitë e ndërtuara në shekullin e 19-të - Guzar dhe Tashlak. Do të gjeni shumë të tjera emocionuese dhe...

Sot qyteti është i ndarë në dy pjesë, Uzgeni i Sipërm dhe i Poshtëm. Në Epërme ka ndërmarrje, pazare dhe dyqane. Në Nizhny - zonat e gjumit. Ka humbur madhështinë e dikurshme, por vazhdon të jetë një vend pelegrinazhi për turistët dhe studiuesit.