Prezantimi "Homeri "Odisea" Prezantim për një mësim në letërsi (klasa 6) me temë Odisea e Homerit (klasa 5) Prezantim me temën Odisea Rruga për në shtëpi
Prezantimi u përdor gjatë studimit të punës në klasën e 6-të sipas programit Buneev "(sistemi arsimor" Shkolla 2100 "). Punimi përmban informacione për autorin, versionet e origjinës së veprës, veçoritë e veprës.
Shkarko:
Pamja paraprake:
Për të përdorur pamjen paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari (llogari) Google dhe regjistrohuni: https://accounts.google.com
Titrat e rrëshqitjeve:
Homeri "Odisea" Mësimi i letërsisë në klasën e 6 Mësues MKOU shkolla e mesme nr. 2, Kozelsk, rajoni Kaluga Potapushkina N.V.
Ju përshëndes, udhëtarë, të fortë e trima! Sot, buzë detit të gjerë e të zhurmshëm, do të shkojmë në Greqinë e Lashtë. O Zotat e Olimpit! Na dërgoni erëra të ndershme. Ne duam të shohim Trojën e madhe, heronj të guximshëm, Duam të dimë për Odiseun e madh. Dhe shkëndija e mendimit hyjnor nuk do të thahet tek ne. O Zotat e Olimpit! Na dërgoni një etje për zbulim.
Jeta e Homerit Koha e jetës së Homerit është e diskutueshme. Versionet e lashta mbulojnë një periudhë prej disa shekujsh. Biografët e lashtë besonin se Homeri kishte lindur në bregdetin Jon të Azisë së Vogël. 7 qytete argumentuan për të drejtën për t'u konsideruar si vendlindja e Homerit: Smyrna, Kios, Kolophon, Pylos, Argos, Itaka dhe Athina. Emri Homer nuk është grek. Ekzistojnë 2 përkthime të këtij emri - "i verbër" dhe "peng". Opsioni i dytë theksonte origjinën jogreke të poetit. Biografitë tregojnë se Homeri u verbua, pas së cilës muzat e frymëzuan atë të shkruante poezi.
Homeri përfaqësohet si një këngëtar endacak i verbër. Megjithatë, monedhat nga Fr. Kios përshkruan Homerin me sy të hapur. Në Muzeun e Napolit ndodhet një bust mermeri i Homerit të shekullit të IV para Krishtit. para Krishtit e. dhe gjithashtu pa asnjë gjurmë verbërie. Janë të njohura edhe imazhe të tjera të lashta të poetit me shikim. Pse në kohën tonë ka një mendim kaq të përhapur për Homerin e verbër? Rezulton se koncepti i "të verbërit të madh" e ka origjinën në Aleksandri. Plutarku (shkrimtari dhe historiani i lashtë grek) thotë se Aleksandri nuk u nda me tekstin e Iliadës në të gjitha fushatat dhe e quajti poemën thesari i tij më i madh. Pasi pushtoi Egjiptin, Aleksandri vendosi të krijojë një qytet të madh atje dhe ta emërojë atë me emrin e tij. Ata gjetën një vend të përshtatshëm për qytetin, por vetë Homeri iu shfaq në ëndërr Aleksandrit dhe i lexoi atij vargje nga Odisea: Në detin e zhurmshëm, është një ishull që shtrihet përballë Egjiptit; Aty quhet nga banorët - Pharos ... Skela është pikërisht aty, Nga e cila dalin në det anije të mëdha, të pajisura me ujë të errët. Aleksandri shkoi menjëherë në Faros dhe pa një zonë çuditërisht të përshtatshme për ndërtimin e një qyteti të madh - me një lumë dhe një port. Në dimrin e 332-331. para Krishtit e. Aleksandria u themelua. Natyrisht, tempulli i Homerit u ngrit në qendër të qytetit dhe vetë poeti u hyjnizua. Për shumë filozofë të Aleksandrisë, imazhet e vjetra të Homerit dukeshin se nuk ishin mjaft interesante. Zoti-poeti, sipas tyre, nuk duhet të duket si një i vdekshëm i zakonshëm. Imazhi i themeluesit të verbër të letërsisë botërore doli të ishte shumë tërheqës. Dhe Homeri filloi të portretizohej si i verbër.
Poezitë e Homerit Homerit enden nëpër Greqi, morën pjesë në konkurse poezie. Sipas shumicës së studiuesve, poemat "Iliada" dhe "Odisea" janë krijuar nga Homeri në Joni (Azia e Vogël) në shekullin VIII para Krishtit. e. Komploti i Iliadës dhe Odisesë është marrë nga cikli trojan i legjendave për fushatën kundër Trojës, për rrethimin dhjetëvjeçar të qytetit, fitoren mbi trojanët dhe kthimin e grekëve në atdheun e tyre. Iliada u shkrua në shekujt IX-VIII. para Krishtit e. në Jon dhe i kushtohet ngjarjeve të vitit të fundit të Luftës së Trojës. Ai lavdëron ngjarjet dhe bëmat ushtarake të heronjve akeas - Akilit, Agamemnonit, Menelaut, Hektorit, Diomedit, etj. Personazhi kryesor i Iliadës - Akili - djali i perëndeshës së detit Thetis dhe Peleus, mbretit të qytetit të Phthia në Thesalia - kreu shumë bëma pranë Trojës, por në vitin e dhjetë të luftës ai u vra nga shigjeta e Parisit. “Odisea” tregon për aventurat e fundit të njërit prej heronjve të Luftës së Trojës, mbretit të ishullit të Itakës, Odiseut, duke u kthyer nga muret e Ilionit të shkatërruar në vendlindjen e tij Itaka. Ndryshe nga Iliada, Odisea përshkruan kryesisht skena të përditshme: punët e shtëpisë, punët e shtëpisë, zakonet familjare, ritualet e mikpritjes etj. Është krijuar disi më vonë se Iliada dhe përmban rreth 12.100 vargje. Iliada u përkthye në rusisht në 1829 nga N. I. Gnedich, dhe Odisea - në 1849 nga V. A. Zhukovsky.
Heronjtë e Luftës së Trojës Menelaus Hektor Odiseu Akili Helena
E vërteta apo trillim? Lufta e Trojës, sipas grekëve të lashtë, ishte një nga ngjarjet më domethënëse në historinë e tyre. Ata nuk dyshuan në realitetin historik të Luftës së Trojës, se rrethimi dhjetëvjeçar i Trojës ishte një fakt historik, vetëm i zbukuruar nga poeti. Në të vërtetë, ka shumë pak trillim në poezi. Nëse i hiqni skenat me pjesëmarrjen e perëndive, atëherë historia do të duket autentike. Shkenca historike e kohëve moderne pa në mitet greke vetëm legjenda dhe përralla. Historianët e shekujve 18-19 ishin të bindur se nuk kishte asnjë fushatë greke kundër Trojës. I vetmi evropian që e besoi eposin ishte Heinrich Schliemann. Në 1871, ai filloi gërmimet në kodrën Hissarlik në pjesën veriperëndimore të Azisë së Vogël, duke e identifikuar atë si vendndodhjen e Trojës së lashtë. Fati e priste: kodra fshehu rrënojat e 9 vendbanimeve urbane që zëvendësuan njëra-tjetrën gjatë 20 shekujve. Schliemann njohu trojen e përshkruar në poemë në një nga vendbanimet. Në një nga varret mbretërore të zbuluara, preheshin eshtrat e Agamemnonit dhe shokëve të tij; Fytyra e Agamemnonit ishte e mbuluar me një maskë të artë. Zbulimi i Heinrich Schliemann tronditi komunitetin botëror. Nuk ka dyshim se poema e Homerit përmban informacione për heronj dhe ngjarje të vërteta.
Ringjallur Troy Hill Hissarlik (Turkiye).
Fjalët kapëse Një nga mjetet e të folurit letrar figurativ dhe shprehës janë frazat kapëse. Është në poezitë e Homerit që ky emër haset shumë herë (“Ai shqiptoi një fjalë me krahë”; “Kanë shkëmbyer fjalë me krahë mes tyre qetësisht”) Homeri i quajti fjalët “krahëra” sepse nga goja e folësit duken sikur fluturojnë në vesh. të dëgjuesit. Pas pak, kjo shprehje filloi të nënkuptojë citate të shkurtra, shprehje figurative, thënie të figurave historike, emra të heronjve mitologjikë dhe disa letrarë që hynë në fjalimin tonë nga burimet letrare. Në poezitë e Homerit ka edhe shprehje që janë bërë me krahë. Le të dëgjojmë mesazhet e përgatitura nga djemtë dhe të përcaktojmë se çfarë kuptimi u japim tani këtyre shprehjeve. Kali i Trojës Thembra e Akilit Molla e sherrit
Akili (Akili) - heroi i epikave të Homerit, një luftëtar i madh që nuk e njeh humbjen. Ai ishte një gjysmëperëndi. Nëna e tij është nimfa e detit Thetis, e martuar me forcë me Peleun, mbretin e Mirmidonëve. Sipas legjendës në të cilën Homeri mbështetet në epikën e tij, Akili ishte fëmija i shtatë në familje. Vëllezërit e tij vdiqën nga duart e një nëne e cila i zhyti foshnjat e saj në ujë të valë për të parë nëse ishin të pavdekshëm. Akili u shpëtua nga babai i tij. Duke trashëguar një forcë të fuqishme nga perëndeshë nënë, djali i një të vdekshmi të thjeshtë mbeti i prekshëm nga të gjitha rreziqet. Për ta shpëtuar nga vështirësitë e ardhshme, Thetis e zhyt foshnjën në përrenjtë e Styx. Nëna e mbante fëmijën nga thembra dhe ujërat e lumit të shenjtë nuk e prekën. Akili mori pjesë në fushatën kundër Trojës. Askush nuk mund ta mposhtte luftëtarin, sepse të gjithë synonin trupin, kokën e tij. Nën goditjet e tij ra mbretëresha e amazoneve, Penthesilea dhe princi etiopian Memnon, i cili u erdhi në ndihmë trojanëve. Por një shigjetë e helmuar e gjuajtur nga Parisi, dora e të cilit udhëhiqej nga një Apollon i zemëruar, goditi heroin në thembër - i vetmi vend i pambrojtur, dhe ai vdiq. Që atëherë çdo të metë, të metë, vend të pambrojtur është quajtur “thembra e Akilit”. Miti përhumbi mendjet e njerëzve. Anatomistët e kanë ruajtur kujtimin e heroit duke e emërtuar një nga indet lidhëse që ndodhet sipër kockës së thembrës “Tendoni i Akilit”. Secili person ka "thembra e Akilit". Dikush e pranon hapur këtë dobësi, dikush e fsheh, por sido që të jetë, prania e saj konfirmon edhe një herë shprehjen “njerëz të përsosur nuk ka”. thembra e Akilit
Miti i mollës së grindjes tregon për ngjarjet që shkaktuan Luftën e Trojës. Zeusi i madh donte të martohej me të bukurën Thetis, vajzën e një titani. Sidoqoftë, Prometeu i parashikoi atij se djali i lindur prej saj do të rrëzonte babanë e tij nga froni. Prandaj, ai ia dha princit thesalian Peleus. Të gjithë perënditë e Olimpit ishin të ftuar në dasmë. Dhe vetëm një Eris, perëndeshë e mosmarrëveshjes, nuk u thirr, duke kujtuar temperamentin e saj të keq. Ajo kuptoi se si të hakmerrej për fyerjen. Ajo mori një mollë të artë dhe shkroi mbi të një fjalë të vetme: "Për më të bukurën". Dhe pastaj ajo e hodhi në tryezën e banketit. Tre perëndesha panë një mollë të artë dhe një mbishkrim mbi të: Hera, Afërdita dhe Athena. Secili prej tyre pretendoi se molla ishte menduar për të. Perëndeshës së Bubullimës iu kërkua t'i gjykonte ata. Sidoqoftë, Zeusi vendosi të mashtrojë. Në fund të fundit, Hera është gruaja e tij, Athena është vajza e tij dhe Afërdita ishte vërtet e bukur. Pastaj ai e udhëzoi Hermesin t'i jepte mollën Parisit, djalit të mbretit të Trojës. I riu nuk e dinte që ishte princ, sepse ishte rritur nga barinjtë. Ishte në Paris që Zeusi caktoi detyrën për të emëruar një nga perëndeshat më të bukura. Secili u përpoq ta fitonte të riun në anën e tyre. Hera i premtoi atij fuqi dhe fuqi, kontroll mbi Azinë, Athena i ofroi fitore ushtarake dhe mençuri. Dhe vetëm Afërdita e mori me mend dëshirën e fshehtë të Parisit. Ajo tha se do ta ndihmonte të merrte dashurinë e Helenës së bukur, vajzës së Zeusit dhe Ledës, gruas së Atreus Menelaus, mbretëreshës së Spartës. Ishte Afërdita ajo që i dha Parisit mollën. Hera dhe Athena e urrenin dhe u zotuan ta vrisnin. Afërdita e mbajti premtimin dhe e ndihmoi atë të vidhte Elenën. Kjo ishte arsyeja e fillimit të luftës. Menelaus vendosi të ndëshkonte trojanët dhe të kthente gruan e tij. Si rezultat, Troja u shkatërrua. Ky është një mit, dhe shprehja "mollë sherri" u bë me krahë falë historianit romak Justin, i cili jetoi në shekullin II. Molla e sherrit
Rreth kopshtit të Trojës u zvarrit për 10 vjet të gjatë. Edhe pse shtiza e Athinës u vodh nga Troja, ishte e pamundur të merrej qyteti me sulm. Pastaj Odiseu dinake doli me një nga idetë më të shkëlqyera. Nëse është e pamundur të hysh me forcë në qytet, është e nevojshme të sigurohesh që vetë trojanët të hapin portat. Odiseu filloi të kalonte shumë kohë në shoqërinë e marangozit më të mirë, dhe në fund ata dolën me një plan. Pasi çmontuan një pjesë të varkave, akeanët ndërtuan një kalë të stërmadh të zbrazët brenda. U vendos që luftëtarët më të mirë të vendoseshin në barkun e kalit dhe vetë kali me një "surprizë" do t'u paraqitej si dhuratë trojanëve. Pjesa tjetër e ushtrisë do të pretendojë se po kthehen në atdheun e tyre. E thënë më shpejt se e bërë. Trojanët besuan dhe e sollën kalin në kështjellë. Dhe natën, Odiseu dhe heronjtë e tjerë dolën prej tij dhe dogjën qytetin, prandaj, me dorën e lehtë të Homerit, shprehja "kalë troja" mori kuptimin "dhuratë me hile, diçka që. edhe pse duket e padëmshme, mund të shkatërrojë të gjithë dhe gjithçka" kali i Trojës
Veçoritë e fjalës së Homerit Të gjitha veprat e eposit popullor janë poema të përmasave të mëdha që tregojnë për ngjarje të mëdha të kohëve të shkuara dhe në të cilat veprojnë heronj të jashtëzakonshëm. Duke dashur të shprehë sa më shprehur madhështinë dhe domethënien e ngjarjeve dhe heronjve të lavdëruar, Homeri u drejtohet ekzagjerimeve, poetizon gjithçka që i rrethon heronjtë, i pajis me një pamje të bukur. Heronjtë e Homerit janë të pajisur me forcë të jashtëzakonshme, ata janë heronj, veprat e tyre janë përtej fuqisë së njerëzve të zakonshëm: për shembull, asnjë nga kërkuesit e fuqishëm të Penelope nuk mund të tërheqë harkun e Odiseut. Të krijuara për dëgjuesit, veprat epike përmbajnë shumë përshkrime të hollësishme që vonojnë zhvillimin e veprimit; këto përshkrime mund të përsëriten shumë herë. Poezitë e lashta greke të Homerit, si veprat e folklorit rus, janë plot me epitete të vazhdueshme. Pra, Odiseu quhet "dinakë", "shpirtgjerë"; gratë - "bukur kaçurrelë", "bjonde", "të veshura gjatë"; anije - "E zezë" (rrëshirë), "me anë të kuqe"; deti - "i zhurmshëm", "peshk", "gri", "i kuq", "mjegull" ...
"Homeri bëri perëndi nga njerëzit dhe i ktheu perënditë në njerëz" Homeri e nderon shumë njeriun, arsyen njerëzore, veprimtarinë njerëzore. Ai duket se pohon: perënditë janë të pavdekshëm, por njeriu ka një mendje të pavdekshme; fuqia e mendimit dhe duart e zota të njeriut janë në gjendje t'i rezistojnë plotfuqishmërisë së perëndive olimpike).
1. Homeri dhe Odisea e tij Odisea është poema e dytë klasike që i atribuohet poetit të lashtë grek Homerit. Krijuar ndoshta në shekullin e 8-të para Krishtit. Tregon për aventurat e një heroi mitik të quajtur Odiseu gjatë kthimit të tij në atdheun e tij pas përfundimit të Luftës së Trojës.
Odisea Udhëtimi i Odiseut nga muret e Trojës i kapur me këshillën e tij në ishullin e Itakës zgjat 10 vjet. Sipas pozicioneve të Mërkurit, Venusit dhe Hënës të përmendura shpesh në poemë në lidhje me yjësitë, shkencëtarët nga Akademia Kombëtare e Shkencave e SHBA-së arritën të përcaktojnë se Odiseu u kthye në shtëpi më 16 prill 1178 para Krishtit. Edhe pse poema është heroike, tiparet heroike nuk janë gjëja kryesore në imazhin e protagonistit. Ata tërhiqen në sfond në krahasim me cilësi të tilla si inteligjenca, dinakëria, zgjuarsia dhe maturia. Tipari kryesor i Odiseut është dëshira e parezistueshme për t'u kthyer në shtëpi pranë familjes së tij.
Odisea Duke gjykuar nga të dyja poemat homerike, Odiseu është një hero vërtet epik dhe në të njëjtën kohë ai që quhet "personalitet i zhvilluar plotësisht": një luftëtar trim dhe një udhëheqës ushtarak inteligjent, një skaut me përvojë, atleti i parë në grusht dhe vrap, një marinar trim, marangoz i aftë, gjahtar, tregtar, pronar i zellshëm, tregimtar. Gjatë dhjetë viteve të kthimit në atdhe, ai shfaqet si lundërtar, grabitës, shaman, duke thirrur shpirtrat e të vdekurve (skena në Hades), viktimë e një anijembytjeje, një plak i varfër etj.
Odiseu Odiseu zbarkon me shokët e tij në ishullin e Ciklopeve dhe e gjen veten në një shpellë, e cila doli të ishte banesa e një gjiganti. Ai zbulon alienët, i merr robër, i mbyll në një shpellë dhe gllabëron tre palë satelitë të Odiseut. Odiseu dinak pret derisa Polifemi të flejë dhe në gjumë ai nxjerr syrin e vetëm të Ciklopit. Të burgosurit arrijnë të largohen nga shpella e Polifemit të tërbuar, por të verbër, të fshehur në një tufë delesh. Polifemi i bëri thirrje babait të tij Poseidonit që të hakmerrej ndaj Odiseut.
Odisea Më pas, Odiseu dhe anijet e tij lundruan drejt "qytetit të lartë" të Lamos. Një nga satelitët e dërguar nga Odiseu për zbulim u gëlltit nga mbreti i lestrigonëve (gjigantët kanibalë). Pastaj Antifati thirri lestrigon të tjerë, të cilët filluan të shkatërrojnë anijet, duke hedhur gurë të mëdhenj mbi ta nga shkëmbinjtë. I lidhnin njerëzit në shtylla dhe i çonin për t'i ngrënë në qytet. Një anije arriti të shpëtonte.
Odisea Anija e fundit u ul në ishullin e magjistares Kirka. Kur disa nga shokët e tij, të cilët shkuan për të eksploruar ishullin, u shndërruan në derra nga Kirka, Odiseu shkoi i vetëm në shtëpinë e magjistares dhe, me ndihmën e bimës së mrekullueshme që i dha Hermesi, mundi magjinë e perëndeshës. , e cila, duke e njohur Odisenë si një mysafir të guximshëm, e ftoi të qëndronte në ishullin e saj. Odiseu iu përkul propozimit të perëndeshës, por fillimisht e bëri atë të betohej se nuk po komplotonte asgjë të keqe kundër tij dhe t'u kthente shokëve imazhin e njeriut, të kthyer në derra. Pasi jetoi për një vit në ishull në lumturi dhe kënaqësi, Odiseu, me insistimin e shokëve të tij, filloi t'i kërkonte Kirkut që t'i linte të shkonin në atdheun e tyre.
Odiseu Odiseu përfundoi në ishullin e perëndeshës Kalipso dhe ajo, pasi ra në dashuri me të, e mbajti në ishullin e saj, duke u fshehur nga pjesa tjetër e botës, për shtatë vjet. Kalipso i premtoi Odiseut t'i jepte pavdekësinë dhe ta bënte të lumtur, por ajo nuk mund ta bënte atë të harronte atdheun e tij. Duke iu bindur urdhrit të Zeusit të transmetuar përmes Hermesit, Kalipso i dorëzoi Odiseut mjetet e nevojshme për ndërtimin e trap, dhe gjithashtu i siguroi atij bukë, verë dhe ujë për udhëtimin.
Odiseu Duke ikur mrekullisht nga stuhia e ngritur nga Poseidoni, armiqësor ndaj tij, Odiseu noton në bregun e ishullit të Sheriatit, ku jetojnë njerëz të lumtur - fekalet, marinarët me anije përrallore të shpejta. Odiseu përshëndetet përzemërsisht nga mbreti i feakeve Alkina. Odiseu tregon për aventurat e tij dhe fekalet e dërgojnë atë në atdheun e tij. I tërbuar nga kjo, Poseidoni e kthen në shkëmb anijen e Feakëve. Dhe Athena e kthen përkohësisht Odisenë në një plak (në mënyrë që ai të mos njihet).
Poema e Homerit "Odisea"
Chachin Kirill,
Nxënëse e klasës së 5-të
Shkolla e mesme №31 MAOU
i atribuohet një poeti të lashtë grek
Homeri. Krijuar ndoshta në shekullin e 8-të para Krishtit
pas Krishtit Flet për aventura
heroi mitik me emrin Odiseu
koha e kthimit të tij në vendlindje pas
fundi i luftës së Trojës. Pas 10 vitesh, Odiseu përfundoi në ishullin ku sundonte Alkina. Odisea
gjeti Nausikanë, bijën e mbretit. Alkina pranoi me dashamirësi
udhëtarët. Në festë, tregimtari këndoi për bëmat e Akilit,
rënia e Trojës. Odiseu shpërtheu në lot dhe i tha Alcinousit të tijën
histori. Odiseu zbarkon me shokë
në ishullin e Ciklopeve dhe bie në
shpellë,
doli qe ishte
strehimit
gjigante.
Se
zbulon
alienet, i merr rob, i mbyll brenda
shpellë
Dhe
gllabëron
pjesët.
Odiseu dinak pret derisa
Polifemi bie në gjumë dhe në ëndërr godet me thikë
syri i vetëm i një ciklopi. Për robërit
arrin të largohet nga shpella e të inatosurit,
por Polifemi i verbër, i fshehur brenda
tufë delesh. Polifemi thirri të tijën
Babai i Poseidonit për t'u hakmarrë ndaj Odiseut. Një herë Odiseu lundroi pranë ishullit të Sirenave. Këta gjysmë zogj, gjysmë gra, joshin udhëtarët me këngët e tyre dhe i hanin.
Odiseu i urdhëroi vozitësit të mbushnin veshët me dyll dhe ta lidhnin në direk.
Në këtë mënyrë ai dëgjoi një këngë të bukur dhe mundi të qëndronte gjallë. Së shpejti udhëtarët i mbijetuan rrezikut vdekjeprurës. anijen e tyre
lundroi midis shpellës ku jetonte Scylla (një gjarpër me gjashtë koka
qentë) dhe në anën tjetër ishte Charybdis, tri herë në ditë
duke thithur ujë dhe më pas duke e nxjerrë jashtë. Por Odiseu mundi
lundroni në anijen tuaj dhe kaloni këto përbindësha. Pasi dëgjoi historinë e Odiseut, Alkinoy urdhëroi pajisjen e anijes.
kur ishte në shtëpinë e tij, paditësit e ngacmonin gruan e tij Penelope dhe e tallnin
djalin. .Por ajo besonte se Odiseu ishte gjallë dhe deklaroi se do të martohej kur
thur një qefin për babanë e Odiseut, i cili po vdiste. Penelope gjithë ditën
ajo thurte leckë dhe natën e zbërthente. Shërbëtorja ua zbuloi këtë mashtrim kërkuesve. Penelopa duhej të njoftonte
se ajo do të martohet me atë që fiton në gjuajtje nga një gjigant
Luka Odiseu. Por asnjë nga kërkuesit nuk mundi as ta përkulte harkun. Pastaj
Odiseu, i maskuar si lypës, mori harkun e tij dhe qëlloi, dhe më pas
vrau të gjithë kërkuesit.
Poema e Homerit "Odisea"
MKOU "Nizhnegridinskaya sekondare
Shkollë gjithëpërfshirëse"
Mësuesi i historisë Polunin Alexander
Mikhailovich
Ndër tmerret e tokës dhe tmerret e deteve
Endacak, i dëshpëruar, duke kërkuar Itakën e tij
Odiseu i vuajtur i frikësuar nga Zoti;
Me një këmbë të patrembur ai zbriti në errësirën e Hades;
Charybdis i tërbuar, rënkon Scylla nënujore
Mos e tund shpirtin e lartë.
Dukej se shkëmbi mizor fitoi me durim
Dhe piu kupën e pikëllimit;
Dukej se qielli ishte lodhur duke e ndëshkuar
Dhe i përgjumur në heshtje nxitoi
Atdheut të dashur të shkëmbinjve të shumëdëshiruar,
Ai u zgjua: po çfarë? Atdheu nuk e njohu.
L. Tolstoi
Kush është më i vëmendshëm?
Ushtrimi 1.
Mos harroni se cilat perëndi të lashta greke takuam në poezinë "Odisea" !, dhe përcaktoni se kush e zotëron këtë apo atë atribut.
Detyra 2.
- Lexoni fragmentin nga poezia dhe përcaktoni skenën e veprimit:
A) Çeliku nga anët - hyjnia, natyrisht, vendos guxim në to; E rrëmbyen shtyllën dhe me pikën e saj të nxehtë e shtrënguan në sy njeriun e fjetur; dhe, pasi e ngrita nga fundi, fillova ta kthej; Kanibali ulërinte egërsisht - rënkoi shpella nga ulërima. çeliku nga ana - një hyjni në to, natyrisht
- Duke marrë harkun e tij të fuqishëm, Odiseu, i vështirë në sprova, tërhoqi në çast vargun dhe një shigjetë fluturoi nëpër unaza. Pasi doli në prag, ai derdhi shigjeta nga kukura e tij... Në shtëpinë e tij shfarosi të gjithë kërkuesit e trazuar këtu, duke u hakmarrë për të gjitha paudhësitë dhe për të gjitha fyerjet e tyre.
- Odiseu mori formën e tij dhe Penelopa u gëzua. Dhe paqja mbretëroi në Itakë.
rrëshqitje 1
rrëshqitje 2
1. Homeri dhe Odisea e tij
Odisea është poema e dytë klasike që i atribuohet poetit të lashtë grek Homerit. Ndoshta është krijuar në shekullin e 8-të para Krishtit. Tregon për aventurat e heroit mitik të quajtur Odiseu gjatë kthimit të tij në atdheun e tij pas përfundimit të Luftës së Trojës.
rrëshqitje 3
Udhëtimi i Odiseut nga muret e Trojës i kapur me këshillën e tij në ishullin e Itakës zgjat 10 vjet. Sipas pozicioneve të Mërkurit, Venusit dhe Hënës të përmendura shpesh në poemë në lidhje me yjësitë, shkencëtarët nga Akademia Kombëtare e Shkencave e SHBA-së arritën të përcaktojnë se Odiseu u kthye në shtëpi më 16 prill 1178 para Krishtit. Edhe pse poema është heroike, tiparet heroike nuk janë gjëja kryesore në imazhin e protagonistit. Ata tërhiqen në sfond në krahasim me cilësi të tilla si inteligjenca, dinakëria, zgjuarsia dhe maturia. Tipari kryesor i Odiseut është dëshira e parezistueshme për t'u kthyer në shtëpi pranë familjes së tij.
rrëshqitje 4
Duke gjykuar nga të dyja poemat homerike, Odiseu është një hero vërtet epik dhe në të njëjtën kohë ai që quhet "personalitet i zhvilluar plotësisht": një luftëtar trim dhe një udhëheqës ushtarak inteligjent, një skaut me përvojë, atleti i parë në përleshje me grushte dhe vrap, një trim. marinar, marangoz i zoti, gjahtar, tregtar, pronar i zellshëm, tregimtar. Gjatë dhjetë viteve të kthimit në atdhe, ai shfaqet si lundërtar, grabitës, shaman, duke thirrur shpirtrat e të vdekurve (skena në Hades), viktimë e një anijembytjeje, një plak i varfër etj.
rrëshqitje 5
rrëshqitje 6
Odiseu zbarkon me shokët e tij në ishullin e Ciklopeve dhe e gjen veten në një shpellë, e cila doli të ishte banesa e një gjiganti. Ai zbulon alienët, i merr robër, i mbyll në një shpellë dhe gllabëron tre palë satelitë të Odiseut. Odiseu dinak pret derisa Polifemi të flejë dhe në gjumë ai nxjerr syrin e vetëm të Ciklopit. Të burgosurit arrijnë të largohen nga shpella e Polifemit të tërbuar, por të verbër, të fshehur në një tufë delesh. Polifemi i bëri thirrje babait të tij Poseidonit që të hakmerrej ndaj Odiseut.
Rrëshqitja 7
Rrëshqitja 8
Më tej, Odiseu dhe anijet e tij lundruan në "qytetin e lartë" të Lamos. Një nga satelitët e dërguar nga Odiseu për zbulim u gëlltit nga mbreti i lestrigonëve (gjigantët kanibalë). Pastaj Antifati thirri lestrigon të tjerë, të cilët filluan të shkatërrojnë anijet, duke hedhur gurë të mëdhenj mbi ta nga shkëmbinjtë. I lidhnin njerëzit në shtylla dhe i çonin për t'i ngrënë në qytet. Një anije arriti të shpëtonte.
Rrëshqitja 9
Anija e fundit ka zbarkuar në ishullin e magjistares Kirka. Kur disa nga shokët e tij, të cilët shkuan për të eksploruar ishullin, u shndërruan në derra nga Kirka, Odiseu shkoi i vetëm në shtëpinë e magjistares dhe, me ndihmën e bimës së mrekullueshme që i dha Hermesi, mundi magjinë e perëndeshës. , e cila, duke e njohur Odisenë si një mysafir të guximshëm, e ftoi të qëndronte në ishullin e saj. Odiseu iu përkul propozimit të perëndeshës, por fillimisht e bëri atë të betohej se nuk po komplotonte asgjë të keqe kundër tij dhe t'u kthente shokëve imazhin e njeriut, të kthyer në derra. Pasi jetoi për një vit në ishull në lumturi dhe kënaqësi, Odiseu, me insistimin e shokëve të tij, filloi t'i kërkonte Kirkut që t'i linte të shkonin në atdheun e tyre.
Rrëshqitja 10
rrëshqitje 11
rrëshqitje 12
rrëshqitje 13
Rrëshqitja 14
Odiseu përfundoi në ishullin e perëndeshës Kalipso dhe ajo, pasi ra në dashuri me të, e mbajti në ishullin e saj, duke u fshehur nga pjesa tjetër e botës, për shtatë vjet. Kalipso i premtoi Odiseut t'i jepte pavdekësinë dhe ta bënte të lumtur, por ajo nuk mund ta bënte atë të harronte atdheun e tij. Duke iu bindur urdhrit të Zeusit të transmetuar përmes Hermesit, Kalipso i dorëzoi Odiseut mjetet e nevojshme për ndërtimin e trap, dhe gjithashtu i siguroi atij bukë, verë dhe ujë për udhëtimin.