Karfagen (Tunis): xəritədə yer, fotoşəkillər, qədim tarix, ekskursiyalar və turist rəyləri. Karfagen - qədim dövlətin tarixi qısaca Karfagen hansı ölkədir

Bu gün biz bir vaxtlar güclü və ən zəngin şəhər olan Karfagen haqqında danışacağıq. İndi ondan qalan hər şeydir mənzərəli xarabalıqlar. Bu gün Karfagen də hörmətli bir şəhərdir, məsələn, Tunis Prezidentinin iqamətgahı burada yerləşir; Lakin onun əvvəlki əzəmətindən yalnız xatirələr qalıb. Bu gün Tunisdəki Karfagenin fotoşəkili bu ölkənin bütün turist broşürlərində mövcuddur. Ona görə də sizi bu qədim şəhərə, onun tarixinə, mədəniyyətinə və yerləşdiyi yerə daha yaxından baxmağa dəvət edirik.

Karfagen (Tunis): tarix

Rəvayətə görə, bu şəhəri saray çevrilişindən sonra doğma yurdunu tərk etməyə məcbur olan Tir şahzadəsi Elissa salıb. Bu, eramızdan əvvəl 814-cü ildə baş verdi. Elissa və tərəfdarları Afrika sahillərinə çatana qədər uzun müddət dənizdən keçərək Tunis körfəzində quruya çıxdılar. Yerli sakinlər özləri ilə çoxlu heyrətamiz mallar gətirən yad adamları görəndə çox sevindilər. Qaçaq kraliça öküz dərisi boyda torpaq sahəsi almaq istəyirdi. Yerli lider bu təklifdən çox təəccübləndi və uzun müddət Elissanı ələ saldı. O, əmin idi ki, onun bütün xalqı heç vaxt belə kiçik bir məkana sığa bilməyəcək, lakin yenə də sövdələşməyə razılaşdı. Ertəsi gecə Elissa öküz dərisinin nazik zolaqlara kəsilməsini və kifayət qədər böyük bir ərazidə onlarla əhatə olunmasını əmr etdi və beləliklə, yeni mülklərini qeyd etdi. Tunisdə Karfagen şəhərinin əsası belə qoyulmuşdur. Təsadüfi deyil ki, onun mərkəzində tikilmiş qala “dəri” mənasını verən Birsa adlanır.

Eramızdan əvvəl III əsrdə Karfagen (Tunis) Aralıq dənizinin qərbindəki ən böyük dövlətə çevrildi. Onun coğrafi mövqeyi oradan keçən bütün gəmiləri idarə etməyə imkan verirdi. Karfagenlilər çox işgüzar, bacarıqlı və döyüşkən idilər. Onlar özlərini hündür qala divarı ilə əhatə etdilər və ticarət donanması ilə birlikdə iki yüzdən çox gəmidən ibarət öz hərbi donanmalarını yaratdılar. Beləliklə, Karfagen həm qurudan, həm də dənizdən alınmaz oldu.

Karfageni Romadakı kimi dövrünün ən yaxşı adamlarının seçildiyi senat idarə etmirdi. Burada bütün qərarları pleblər, yəni xalq verirdi. Bununla belə, bəzi alimlər əmindirlər ki, əslində Karfagendə hər şeyi oliqarxiya (ən varlı vətəndaşlar qrupu) idarə edirdi. Nə olursa olsun, Roma ilə yanaşı, bu şəhər o dövrdə ən mədəni və inkişaf etmiş şəhər idi.

Karfagenlilər fəal surətdə başqa ölkələrə üzdülər və Cənubi İspaniya, Şimali Afrika, Siciliya, Sardiniya və Korsikada bir sıra torpaqları tabe etdilər. Əvvəlcə Roma ilə yaxşı münasibətdə idilər. Hər iki dövlət hərbi əməliyyatlarda bir-birini dəstəkləyib. Lakin tezliklə Siciliyanın sahibliyi ilə bağlı aralarında gərginlik yarandı, nəticədə eramızdan əvvəl 264-cü ildə Birinci Pun müharibəsi başladı. Hərbi əməliyyatlar müxtəlif dərəcədə müvəffəqiyyətlə davam etdi. Ancaq sonda Karfagenlilər məğlub oldular. Bununla belə, onlar mətanətli xalq idilər və sağalmağı bacarırdılar. Bunun ardınca daha ikisi gəldi və nəticədə romalıların tam qələbəsi ilə başa çatdı. Marcus Porcius Cato adlı Roma dövlət xadiminin çağırışı beləcə gerçəkləşdi və o, hər çıxışını sonradan məşhurlaşan “Karfagen məhv edilməlidir!” ifadəsi ilə bitirdi. Roma İmperiyasının müharibələri yarım milyonluq şəhəri yerlə-yeksan etdi. Sağ qalan sakinlər köləliyə satıldı və Karfagen xarabalıqlarına duz səpildi ki, heç kimin burada məskunlaşmaq arzusu olmasın. Ancaq bir müddət sonra romalılar şəhərin tamamilə dağıdılmasına təəssüfləndilər, çünki onlar yalnız ordusunun ləğvi ilə dolana bildilər. Nəhayət, onlar Karfageni yenidən qurmağa və məskunlaşmağa başladılar. Bir müddət sonra şəhər Afrikanın əsas mərkəzinə çevrildi.

Eramızın II əsrində Karfagenlilər xristianlığı qəbul etdilər. VI əsrdə Roma İmperiyasının dağılması ilə yanaşı bir vaxtlar əzəmətli olan bu şəhər də tənəzzülə uğradı. Cəmi yüz il sonra ərəblər tərəfindən tutuldu. Karfagenin yeni hökmdarları yerli tikililərin qalıqlarından yeni bir şəhər - Tunis tikmək üçün istifadə etdilər. Bu gün Karfagen Tunisin ətrafıdır. Və ən böyük tarixi dəyərinə görə UNESCO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilmişdir.

Karfagen (Tunis): təsviri və coğrafi yeri

Beləliklə, bu gün bu bölgədə tapan az sayda turist bir zamanlar böyük imperiyaların qədim tarixinə toxunmaq imkanından məhrumdur. Tunisin xəritəsində Karfagen tapmaq çətin deyil. Bu dövlətin şimal hissəsində, Aralıq dənizinin bir hissəsi olan Tunis körfəzinin sahillərində yerləşir.

Karfagen Otelləri

Bunun üçün otaqların sayı qəsəbə təvazökar adlandırmaq olar. Bu, Karfagenin unikal yer olması ilə əlaqədardır ki, burada otellər tikmək imkanı yoxdur. Burada mütləq qalmaq istəyən səyahətçilər üçün yeganə seçim 20 otaqlı beşulduzlu Villa Didon otelidir. Daha çox büdcə variantı axtarırsınızsa, Tunis və ya Qammarth şəhərində bir otel seçmək mantiqidir.

Ekskursiyalar

Karfagendə mütləq görməli yerlərdən biri də Antonin hamamlarıdır. Ölçüsünə görə onlar yalnız Romalı həmkarlarından sonra ikinci idilər. Bu gün onun əvvəlki əzəmətindən az qalıb, lakin burada ucaldılmış modelə baxaraq tikintinin miqyasını qiymətləndirə bilərsiniz. Bir qayda olaraq, Karfagenə (Tunis) heç bir ekskursiya altında məzarlıq qurbangahı olan Tophet-i ziyarət etmədən başa çatmaq olmaz. açıq hava. Burada finikiyalılar tanrıları razı salmaq üçün ilk övladlarını qurban verirdilər. Bundan əlavə, 36 min tamaşaçının yerləşdiyi Roma amfiteatrına, nəhəng su kəmərinin qalıqlarına, eləcə də Maalqa su çənlərinə baxmağa dəyər.

Alış-veriş

Hər hansı bir ölkə üçün maqnit, açar üzüklər, açıqcalar və s. şəklində standart suvenirlərə əlavə olaraq, burada tacirlər turistlərə guya sahib olduqları əşyalar təklif edirlər. tarixi dəyəri: sikkələr, mozaikalar, stel və sütun parçaları və s. Bu yemə qapılmayın. Belə şeyləri yalnız suvenir kimi ala bilərsiniz və bazarlıq etməkdən çəkinməyin.

Kafe və restoranlar

Sahil xətti boyunca uzanan Həbib Burqiba prospektinin hər iki tərəfində susuzluğunuzu sərin şirə ilə yatıra və ya nahar edə biləcəyiniz bir çox kafe var. Həm mədənizi, həm də gözlərinizi əzizləmək istəyirsinizsə, o zaman bütün Karfagenin heyrətamiz mənzərələrini təqdim edən beşulduzlu Villa Dido otelindəki restorana baş çəkin.

Məqalənin məzmunu

KARTAJ, qədim şəhər (müasir Tunis yaxınlığında) və 7-2-ci əsrlərdə mövcud olmuş dövlət. e.ə. qərb Aralıq dənizində. Karfagen (Finikiya dilində "yeni şəhər" mənasını verir) Finikiya Surundan olan insanlar tərəfindən qurulmuşdur (ənənəvi yaranma tarixi eramızdan əvvəl 814-cü ildir, əslində bir qədər sonra, bəlkə də eramızdan əvvəl 750-ci ildə qurulmuşdur). Romalılar onu Karfaqo, yunanlar isə Karchedon adlandırırdılar.

Rəvayətə görə, Karfagen Kraliça Elissa (Dido) tərəfindən qurulmuşdur, qardaşı Tire kralı Piqmalion onun sərvətinə sahib olmaq üçün əri Sixeyi öldürdükdən sonra Surdan qaçmışdır. Karfagenin bütün tarixi boyu şəhərin sakinləri işgüzarlığı ilə məşhur idilər. Şəhərin qurulması əfsanəsinə görə, bir öküz dərisinin örtəcəyi qədər torpaq tutmasına icazə verilən Dido, dərini dar zolaqlara kəsərək geniş bir əraziyə sahib oldu. Elə buna görə də bu yerdə ucaldılan qala Birsə (“dəri” mənasını verir) adlanırdı.

Karfagen Finikiya koloniyalarının ən qədimi deyildi. Ondan çox əvvəl Utika bir qədər şimalda qurulmuşdur (ənənəvi tarix - təxminən eramızdan əvvəl 1100). Təxminən eyni vaxtda, cənubda Tunisin şərq sahilində yerləşən Hadrumet və Leptis, şimal sahilində Hippo və müasir Mərakeşin Atlantik sahilində Lyx şəhərləri quruldu.

Finikiya koloniyalarının yaranmasından çox əvvəl Misir, Miken Yunanıstan və Kritdən gələn gəmilər Aralıq dənizində hərəkət edirdi. Bu güclərin siyasi və hərbi uğursuzluqları təxminən eramızdan əvvəl 1200-cü illərdən başlayır. Finikiyalılara Aralıq dənizində hərəkət azadlığı və naviqasiya və ticarət bacarıqlarına yiyələnmək üçün əlverişli fürsət təmin etdi. Eramızdan əvvəl 1100-dən 800-ə qədər Finikiyalılar yalnız nadir Yunan gəmilərinin getməyə cəsarət etdiyi dənizdə faktiki olaraq üstünlük təşkil edirdi. Finikiyalılar qərbdə Afrika və Avropanın Atlantik okeanı sahillərinə qədər olan torpaqları araşdırdılar ki, bu da sonradan Karfagen üçün faydalı oldu.

ŞƏHƏR VƏ GÜC

Karfagen qitənin daxili hissəsində münbit torpaqlara sahib idi, ticarət üçün əlverişli olan əlverişli coğrafi mövqeyə sahib idi və həmçinin Afrika ilə Siciliya arasındakı sulara nəzarət etməyə imkan verdi, xarici gəmilərin qərbə daha da üzməsinin qarşısını aldı.

Antik dövrün bir çox məşhur şəhərləri ilə müqayisədə, Punic (latınca punicus və ya poenicus - Finikiya) Karfagen tapıntılarla o qədər də zəngin deyil, çünki eramızdan əvvəl 146-cı ildən. Romalılar şəhəri metodik şəkildə dağıtdılar və eramızdan əvvəl 44-cü ildə eyni yerdə qurulmuş Roma Karfagenində intensiv tikinti aparıldı. Qədim müəlliflərin cüzi dəlillərinə və onların çox vaxt qeyri-müəyyən topoqrafik göstəricilərinə əsaslanaraq, biz bilirik ki, Karfagen şəhəri uzunluğu təqribən möhtəşəm divarlarla əhatə olunmuşdu. 30 km. Onun əhalisi məlum deyil. Qala çox möhkəm möhkəmləndirilmişdi. Şəhərdə bazar meydanı, şura binası, məhkəmə və məbədlər var idi. Meqara adlanan məhəllənin çoxlu tərəvəz bağları, meyvə bağları və dolama kanalları var idi. Gəmilər dar keçiddən ticarət limanına daxil olublar. Yükləmə və boşaltma üçün eyni vaxtda 220-yə qədər gəmini sahilə çıxarmaq olardı (mümkünsə qədim gəmilər quruda saxlanılmalı idi). Ticarət limanının arxasında hərbi liman və arsenal var idi.

Hökumət sistemi.

Hökumət quruluşu baxımından Karfagen oliqarxiya idi. Onların vətənlərində, Finikiyada hakimiyyətin şahlara məxsus olmasına və Karfagenin qurucusu, əfsanəyə görə, Kraliça Dido olmasına baxmayaraq, burada kral hakimiyyəti haqqında demək olar ki, heç nə bilmirik. Ən çox Karfagen quruluşuna heyran olan antik müəlliflər onu Sparta və Romanın siyasi sistemi ilə müqayisə edirdilər. Burada hakimiyyət maliyyəyə, xarici siyasətə, müharibə və sülh elanlarına cavabdeh olan, həmçinin müharibənin ümumi aparılmasını həyata keçirən Senata məxsus idi. İcra hakimiyyəti iki seçilmiş magistrata, suffetelərə (Romalılar onları sufetlər adlandırırdılar, bu, Əhdi-Ətiqdəki "şofetim", yəni hakimlərlə eyni mövqedir). Aydındır ki, bunlar senatorlar idi və onların vəzifələri orduya nəzarəti nəzərdə tutmayan yalnız mülki idi. Ordu komandirləri ilə birlikdə xalq məclisi tərəfindən seçilirdilər. Eyni mövqelər Karfagenin hakimiyyəti altında olan şəhərlərdə də qurulmuşdu. Bir çox aristokratlar geniş kənd təsərrüfatı torpaqlarına sahib olsalar da, torpaq mülkiyyəti yüksək sosial statusa nail olmaq üçün yeganə əsas deyildi. Ticarət tamamilə hörmətli məşğuliyyət sayılırdı və bu yolla əldə edilən sərvətə hörmətlə yanaşılırdı. Buna baxmayaraq, bəzi aristokratlar zaman-zaman 3-cü əsrdə Böyük Hanno kimi tacirlərin hökmranlığına fəal şəkildə qarşı çıxırdılar. e.ə.

Rayonlar və şəhərlər.

Materik Afrikadakı kənd təsərrüfatı sahələri - Karfagenlilərin özlərinin məskunlaşdıqları ərazilər - təxminən müasir Tunisin ərazisinə uyğun gəlir, baxmayaraq ki, digər torpaqlar da şəhərin hakimiyyəti altına düşür. Qədim müəlliflər Karfagenin ixtiyarında olan çoxsaylı şəhərlərdən danışarkən, şübhəsiz ki, adi kəndləri nəzərdə tuturlar. Lakin burada əsl Finikiya koloniyaları da var idi - Utika, Leptis, Hadrumet və s. Karfagenin bu şəhərlərlə və Afrikada və ya başqa yerlərdə bəzi Finikiya məskənləri ilə əlaqələri haqqında məlumat azdır. Tunis sahilindəki şəhərlər öz siyasətlərində müstəqilliklərini yalnız eramızdan əvvəl 149-cu ildə, Romanın Karfageni məhv etmək niyyətində olduğu aydınlaşdıqda göstərdilər. Onlardan bəziləri daha sonra Romaya tabe oldular. Ümumiyyətlə, Karfagen (ehtimal ki, eramızdan əvvəl 500-cü ildən sonra) həm Afrikada, həm də Aralıq dənizinin o tayında qalan Finikiya şəhərlərinin qoşulduğu siyasi xətt seçə bildi.

Karfagen hakimiyyəti çox geniş idi. Afrikada onun ən şərq şəhəri Eiadan (müasir Tripoli) 300 km şərqdə yerləşirdi. Onunla Atlantik okeanı arasında bir sıra qədim Finikiya və Karfagen şəhərlərinin xarabalıqları aşkar edilmişdir. Təxminən 500 BC və ya bir az sonra naviqator Hanno Afrikanın Atlantik sahillərində bir neçə koloniya quran ekspedisiyaya rəhbərlik etdi. O, cənuba doğru getdi və qədim müəlliflər tərəfindən nadir hallarda xatırlanan qorillaların, tom-tomların və digər Afrika görməli yerlərinin təsvirini buraxdı.

Koloniyalar və ticarət postları bir-birindən təxminən bir günlük yelkən məsafəsində yerləşirdi. Adətən onlar sahilə yaxın adalarda, burunlarda, çayların mənsəblərində və ya ölkənin materik hissəsində dənizə çatmağın asan olduğu yerlərdə yerləşirdilər. Məsələn, müasir Tripoli yaxınlığında yerləşən Leptis, Roma dövründə, tacirlərin qul və qızıl qum gətirdiyi böyük karvan yolunun son sahil nöqtəsi kimi xidmət edirdi. Bu ticarət, yəqin ki, Karfagen tarixinin əvvəllərində başlamışdır.

Güc Malta və iki qonşu adadan ibarət idi. Karfagen əsrlər boyu Siciliya yunanlarına qarşı vuruşdu, onun hakimiyyəti altında Lilybaeum və Siciliyanın qərbindəki digər etibarlı şəkildə möhkəmləndirilmiş limanlar, eləcə də müxtəlif dövrlərdə adanın digər əraziləri (belə oldu ki, demək olar ki, bütün Siciliya onun tərkibində idi) əllər, Sirakuza istisna olmaqla). Tədricən Karfagen Sardiniyanın münbit bölgələri üzərində nəzarəti təmin etdi, adanın dağlıq bölgələrinin sakinləri isə fəth olunmamış qaldı. Xarici tacirlərin adaya daxil olması qadağan edildi. 5-ci əsrin əvvəllərində. e.ə. Karfagenlilər Korsikanı kəşf etməyə başladılar. İspaniyanın cənub sahillərində Karfagen müstəmləkələri və ticarət məskənləri də mövcud idi, yunanlar isə şərq sahillərində möhkəmləndilər. Eramızdan əvvəl 237-ci ildə buraya gəldiyindən. Hamilcar Barca və Hannibalın İtaliyadakı kampaniyasından əvvəl İspaniyanın daxili bölgələrini tabe etməkdə böyük uğurlar əldə edildi. Göründüyü kimi, Karfagen müxtəlif ərazilərə səpələnmiş hakimiyyətini yaradarkən, mümkün olan maksimum gəlir əldə etmək üçün onlara nəzarət etməkdən başqa heç bir məqsəd qoymadı.

KARTAC SİVİLİZASYASI

Kənd təsərrüfatı.

Karfagenlilər bacarıqlı fermerlər idi. Ən mühüm taxıl bitkiləri buğda və arpa idi. Yəqin ki, bir qədər taxıl Siciliya və Sardiniyadan gətirilib. Satış üçün orta keyfiyyətli şərab istehsal edilmişdir. Karfagendə aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı tapılan keramika qablarının parçaları göstərir ki, karfagenlilər Yunanıstandan və ya Rodos adasından daha keyfiyyətli şərablar gətirirdilər. Karfagenlilər şəraba hədsiz aludəçiliyi ilə məşhur idilər, hətta sərxoşluğa qarşı xüsusi qanunlar qəbul edildi, məsələn, əsgərlər tərəfindən şərab istehlakı qadağan edildi. Şimali Afrikada zeytun yağı keyfiyyətsiz olsa da, böyük miqdarda istehsal olunurdu. Burada əncir, nar, badam, xurma yetişirdi, qədim müəlliflər kələm, noxud və artishok kimi tərəvəzləri qeyd edirlər. Karfagendə at, qatır, inək, qoyun və keçi yetişdirilirdi. Qərbdə, müasir Əlcəzair ərazisində yaşayan Numidiyalılar damazlıq atlara üstünlük verirdilər və atlı kimi məşhur idilər. Görünür, Numidiyalılarla güclü ticarət əlaqələri olan Karfagenlilər onlardan atlar alırdılar. Sonralar Roma imperiyasının qurmanları Afrikadan gələn quş ətini yüksək qiymətləndirdilər.

Respublika Romasından fərqli olaraq, Karfagendə kiçik fermerlər cəmiyyətin onurğa sütununu təşkil etmirdilər. Karfagenin Afrika mülklərinin çoxu varlı Karfagenlilər arasında bölünmüşdü, onların böyük mülklərində əkinçilik elmi əsaslarla həyata keçirilirdi. Yəqin ki, 3-cü əsrdə yaşamış müəyyən bir Maqo. M.Ö., əkinçilik üçün bir bələdçi yazdı. Karfagenin süqutundan sonra Roma Senatı bəzi torpaqlarında istehsalı bərpa etmək üçün varlı insanları cəlb etmək istəyən bu təlimatın latın dilinə tərcümə edilməsini əmr etdi. Roma mənbələrində istinad edilən əsərdən parçalar göstərir ki, Maqo Yunan kənd təsərrüfatı təlimatlarından istifadə edir, lakin onları yerli şəraitə uyğunlaşdırmağa çalışır. O, iri təsərrüfatlardan yazır, kənd təsərrüfatı istehsalının bütün sahələrinə toxunurdu. Yəqin ki, yerli berberlər və bəzən nəzarətçilərin rəhbərliyi altında qul qrupları kirayəçi və ya payçı kimi işləyirdilər. Əsas diqqət məhsuldarlıq, bitki yağı və şərab üzərində idi, lakin ərazinin təbiəti istər-istəməz ixtisaslaşmanı təklif edirdi: dağlıq ərazilər meyvə bağlarına, üzüm bağlarına və ya otlaqlara həsr olunmuşdu. Orta kəndli təsərrüfatları da var idi.

sənətkarlıq.

Karfagen sənətkarları, əsasən Misir, Finikiya və Yunan dizaynlarını təkrarlayan və Karfagenin bütün bazarları ələ keçirdiyi Aralıq dənizinin qərbində satış üçün nəzərdə tutulmuş ucuz məhsulların istehsalında ixtisaslaşmışdılar. Tyrian bənövşəyi kimi tanınan canlı bənövşəyi boya kimi lüks malların istehsalı Şimali Afrikada Roma hakimiyyətinin sonrakı dövrünə aiddir, lakin Karfagenin süqutundan əvvəl mövcud olduğu düşünülə bilər. Tərkibində bu boya olan dəniz ilbizi olan bənövşəyi şlak, ən yaxşı şəkildə payız və qışda - dənizə yararlı olmayan fəsillərdə toplanırdı. Mərakeşdə və Cerba adasında, in ən yaxşı yerlər Mureksin çıxarılması üçün daimi yaşayış məntəqələri yaradılmışdır.

Şərq ənənələrinə uyğun olaraq, dövlət quldar idi, arsenallarda, gəmiqayırma zavodlarında və ya tikintidə qul əməyindən istifadə edirdi. Arxeoloqlar böyük özəl sənətkarlıq müəssisələrinin mövcudluğunu göstərən dəlil tapmadılar, məhsulları Qərb bazarında kənar şəxslərə qapalı şəkildə paylanacaq, bir çox kiçik emalatxanalar qeyd edilmişdir. Tapıntılar arasında Karfagen məhsullarını Finikiya və ya Yunanıstandan gətirilən əşyalardan ayırmaq çox vaxt çox çətindir. Ustalar sadə əşyaları çoxaltmaqda müvəffəq olmuşdular və Karfagenlilər, deyəsən, nüsxələrdən başqa bir şey düzəltməyə o qədər də həvəsli deyildilər.

Bəzi puni sənətkarları xüsusilə dülgərlik və metal işlərində çox bacarıqlı idilər. Karfagenli bir dülgər iş üçün sidr ağacından istifadə edə bilərdi, onun xüsusiyyətləri qədim zamanlardan Livan sidri ilə işləyən Qədim Finikiya sənətkarları tərəfindən bilinirdi. Gəmilərə daimi ehtiyac səbəbindən həm dülgərlər, həm də metal işçiləri həmişə fərqlənirdilər. yüksək səviyyə bacarıq. Dəmir və bürünc işləməkdə onların məharətinə dair sübutlar var. Qazıntılar zamanı tapılan zinət əşyalarının miqdarı azdır, lakin görünən odur ki, bu insanlar ölülərin ruhunu sevindirmək üçün qəbirlərə bahalı əşyalar qoymağa meylli olmayıblar.

Sənətkarlıq sənayesinin ən böyüyü, görünür, keramika məmulatlarının istehsalı idi. Yandırmaq üçün nəzərdə tutulmuş məmulatlarla doldurulmuş emalatxana və saxsı sobaların qalıqları aşkar edilmişdir. Afrikadakı hər bir Punik yaşayış məntəqəsi Karfagen sferasının bir hissəsi olan ərazilərdə - Malta, Siciliya, Sardiniya və İspaniyada rast gəlinən dulusçuluq istehsal edirdi. Karfagen saxsı məmulatlarına vaxtaşırı Fransa və Şimali İtaliya sahillərində də rast gəlinir - burada Massaliyadan (müasir Marsel) olan yunanlar ticarətdə dominant mövqe tuturdular və yəqin ki, Karfagenlilərə hələ də ticarət etməyə icazə verilirdi.

Arxeoloji tapıntılar təkcə Karfagenin özündə deyil, həm də bir çox başqa Punik şəhərlərində sadə saxsı məmulatlarının sabit istehsalının mənzərəsini yaradır. Bunlar amfora adlanan qablar, vazalar, qablar, qədəhlər, müxtəlif təyinatlı küplər, su küpləri və çıraqlardır. Tədqiqatlar göstərir ki, onların istehsalı qədim zamanlardan eramızdan əvvəl 146-cı ildə Karfagenin dağıdılmasına qədər mövcud olmuşdur. Erkən məhsullar əsasən Finikiya dizaynlarını təkrarlayırdı, bu da öz növbəsində Misir dizaynlarının surətləri idi. Belə görünür ki, IV-III əsrlərdə. e.ə. Karfagenlilər Yunan keramika və heykəltəraşlığının təqlidində və mövcudluğunda özünü göstərən yunan məhsullarını xüsusilə qiymətləndirirdilər. böyük miqdar Karfagendə qazıntı materiallarında bu dövrün yunan məhsulları.

Ticarət siyasəti.

Karfagenlilər xüsusilə ticarətdə uğur qazandılar. Karfageni ticarət dövləti adlandırmaq olar, çünki onun siyasəti əsasən kommersiya mülahizələri ilə idarə olunurdu. Onun bir çox müstəmləkələri və ticarət məskənləri, şübhəsiz ki, ticarəti genişləndirmək məqsədi ilə yaradılmışdır. Karfagen hökmdarları tərəfindən həyata keçirilən bəzi ekspedisiyalar haqqında məlumdur, bunun da səbəbi daha geniş ticarət əlaqələri arzusu idi. Karfagenin eramızdan əvvəl 508-ci ildə bağladığı müqavilədə. etrusk krallarının Romadan qovulmasından sonra yenicə yaranan Roma Respublikası ilə Roma gəmilərinin dənizin qərb hissəsinə gedə bilməyəcəyi, lakin Karfagen limanından istifadə edə biləcəkləri şərt qoyulmuşdu. Punic ərazisində başqa yerə məcburi eniş olarsa, onlar səlahiyyətlilərdən rəsmi mühafizə tələb etdilər və gəmini təmir etdikdən və qida ehtiyatlarını artırdıqdan sonra dərhal dənizə çıxdılar. Karfagen Romanın sərhədlərini tanımağa və onun xalqına, eləcə də müttəfiqlərinə hörmət etməyə razı oldu.

Karfagenlilər müqavilələr bağlayır, lazım gəldikdə güzəştə gedirdilər. Qalliya sahilləri və İspaniya və İtaliyanın ona bitişik sahilləri istisna olmaqla, rəqiblərinin özlərinin sərvəti hesab etdikləri qərb Aralıq dənizinin sularına daxil olmasının qarşısını almaq üçün də güc tətbiq etdilər. Piratlığa qarşı da mübarizə aparırdılar. Hakimiyyət Karfagenin ticarət limanının mürəkkəb strukturlarını, eləcə də xarici gəmilər üçün açıq olan hərbi limanını yaxşı təmir etdi, lakin az sayda dənizçi ora daxil oldu.

Karfagen kimi ticarət dövlətinin sikkə zərbinə lazımi diqqət göstərməməsi diqqəti cəlb edir. Görünür, IV əsrə qədər burada öz sikkəsi olmayıb. Eramızdan əvvəl, gümüş sikkələr buraxılarkən, əgər sağ qalan nümunələr tipik hesab edilərsə, çəki və keyfiyyət baxımından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənirdi. Ola bilsin ki, Karfagenlilər Afinanın və digər dövlətlərin etibarlı gümüş sikkələrindən istifadə etməyə üstünlük verirdilər və əksər əməliyyatlar birbaşa barter yolu ilə həyata keçirilirdi.

Mallar və ticarət yolları.

Karfagenin ticarət obyektləri haqqında xüsusi məlumatlar təəccüblü dərəcədə azdır, baxmayaraq ki, onun ticarət maraqlarına dair sübutlar kifayət qədər çoxdur. Herodotun Afrikanın qərb sahillərində ticarətin necə baş verdiyinə dair hekayəsi belə sübutların tipik nümunəsidir. Karfagenlilər müəyyən bir yerə endi və mal qoydular, bundan sonra gəmilərinə çəkildilər. Sonra yerli sakinlər peyda olub, malların yanına müəyyən miqdarda qızıl qoyublar. Əgər kifayət qədər idisə, Karfagenlilər qızılları götürüb üzdülər. Əks halda, onu toxunulmaz qoyub gəmilərə qayıdırdılar və yerlilər daha çox qızıl gətirirdilər. Bunların hansı mallar olduğu hekayədə qeyd olunmayıb.

Göründüyü kimi, Karfagenlilər inhisarda olduqları qərb bölgələrinə satış və ya mübadilə üçün sadə saxsı qablar gətirir, həmçinin amuletlər, zərgərlik məmulatları, sadə metal qablar və sadə şüşə qablar alver edirdilər. Onların bəziləri Karfagendə, bəziləri isə Punik koloniyalarında istehsal edilmişdir. Bəzi dəlillərə görə, Punik tacirləri qul müqabilində Balear adalarının yerli sakinlərinə şərab, qadın və geyim təklif edirdilər.

Güman etmək olar ki, onlar digər sənətkarlıq mərkəzlərində - Misirdə, Finikiyada, Yunanıstanda, Cənubi İtaliyada geniş mal alışı ilə məşğul olub, onları inhisarda olduqları ərazilərə daşıyıblar. Punik tacirləri bu sənət mərkəzlərinin limanlarında məşhur idilər. Qərb yaşayış məntəqələrində aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı qeyri-karfagenli əşyaların tapılması onların ora Puni gəmilərində gətirildiyini deməyə əsas verir.

Roma ədəbiyyatında bəzi istinadlar göstərir ki, Karfagenlilər İtaliyaya müxtəlif qiymətli mallar gətirmişlər, burada Afrikadan fil sümüyü yüksək qiymətləndirilmişdi. İmperatorluq dövründə oyunlar üçün Roma Şimali Afrikasından çoxlu sayda vəhşi heyvan gətirilirdi. Əncir və bal da qeyd olunur.

Ehtimal olunur ki, Karfagen gəmiləri Kornuolldan qalay əldə etmək üçün Atlantik okeanında üzmüşdü. Karfagenlilər özləri tunc istehsal etdilər və ola bilsin ki, bəzi qalayları oxşar istehsal üçün lazım olan başqa yerlərə göndəriblər. İspaniyadakı müstəmləkələri vasitəsilə onlar gətirdikləri mallara dəyişdirilə bilən gümüş və qurğuşun əldə etməyə çalışırdılar. Punic döyüş gəmiləri üçün iplər İspaniya və Şimali Afrikaya aid olan esparto otundan hazırlanırdı. Yüksək qiymətinə görə mühüm ticarət obyekti qırmızıdan bənövşəyi boya idi. Bir çox ərazilərdə tacirlər vəhşi heyvan dəriləri və dəri alır və onları satmaq üçün bazarlar tapırdılar.

Sonrakı dövrlərdə olduğu kimi, cənubdan karvanlar Leptis və Aea limanlarına, eləcə də bir qədər qərbdə yerləşən Giqtis limanlarına gəlmiş olmalı idilər. Qədim dövrlərdə məşhur olan, bəzək və ya kase kimi xidmət edən dəvəquşu lələkləri və yumurtaları daşıyırdılar. Karfagendə onları şiddətli üzlərlə boyayırdılar və necə deyərlər, cinləri qorxutmaq üçün maska ​​kimi istifadə edirdilər. Karvanlar fil sümüyü və qullar da gətirirdilər. Ancaq ən vacib yük Qızıl Sahil və ya Qvineyadan gələn qızıl qum idi.

Karfagenlilər öz istifadələri üçün ən yaxşı mallardan bəzilərini idxal edirdilər. Karfagendə tapılan dulusçuluq məmulatlarının bir hissəsi Yunanıstandan və ya İtaliyanın cənubundakı Kampaniyadan gətirilib və burada yunanların ziyarət etdiyi yer. Karfagendə qazıntılar zamanı tapılan Rodos amforalarının xarakterik qulpları şərabın buraya Rodosdan gətirildiyini göstərir. Təəccüblüdür ki, burada yüksək keyfiyyətli Mansard keramikasına rast gəlinmir.

Dil, sənət və din.

Karfagenlilərin mədəniyyəti haqqında demək olar ki, heç nə bilmirik. Onların dilində bizə gəlib çatan yeganə uzun mətnlər Plautun pyesindədir Punic Burada personajlardan biri olan Hanno monoloqu, görünür, əsl punik ləhcəsində, sonra isə onun əhəmiyyətli bir hissəsini Latın dilində çatdırır. Bundan əlavə, oyun boyu səpələnmiş eyni Qannonun latın dilinə də tərcümə edilmiş çoxlu surətləri var. Təəssüf ki, mətni başa düşməyən katiblər onu təhrif ediblər. Bundan əlavə, Karfagen dili yalnız coğrafi adlar, texniki terminlər, xüsusi adlar və yunan və latın müəllifləri tərəfindən verilmiş fərdi sözlərlə tanınır. Bu hissələrin təfsirində punik dilinin ivrit dili ilə oxşarlığı çox kömək edir.

Karfagenlilərin öz sənət ənənələri yox idi. Göründüyü kimi, sənət kimi təsnif edilə bilən hər şeydə bu insanlar başqalarının fikirlərini və texnikalarını kopyalamaqla məhdudlaşırlar. Keramika, zərgərlik və heykəltəraşlıqda təqlidlə kifayətlənir, bəzən ən yaxşı nümunələri köçürmürdülər. Ədəbiyyata gəldikdə, onların sırf praktiki əsərlər, məsələn, Maqonun kənd təsərrüfatı üzrə təlimatı və yunan dilində bir və ya iki kiçik məcmuə kimi başqa əsərlər yaratdıqlarına dair heç bir sübutumuz yoxdur. Biz Karfagendə “gözəl ədəbiyyat” adlandırıla biləcək heç bir şeyin mövcudluğundan xəbərsizik.

Karfagenin rəsmi kahinliyi, məbədləri və öz dini təqvimi var idi. Əsas tanrılar Baal (Baal) - Əhdi-Ətiqdən tanınan semit tanrısı və səma kraliçası ilahə Tanit (Tinnit) idi. Virgil daxil Aeneid Junonu Tanitlə eyniləşdirdiyi üçün onu Karfagenlilərə üstünlük verən ilahə adlandırırdı. Karfagenlilərin dini fəlakət dövründə xüsusilə geniş şəkildə tətbiq olunan insan qurbanları ilə xarakterizə olunur. Bu dində əsas şey görünməz dünya ilə ünsiyyət üçün dini təcrübənin effektivliyinə inamdır. Bunları nəzərə alsaq, xüsusilə təəccüblüdür ki, IV-III əsrlərdə. e.ə. Karfagenlilər mistik Yunan Demeter və Persefon kultuna fəal şəkildə qoşuldular; hər halda bu kultun maddi izləri kifayət qədər çoxdur.

DİGƏR XALQLARLA MÜNASİBƏTLƏR

Karfagenlilərin ən qədim rəqibləri Afrikadakı Finikiya koloniyaları, Utika və Hadrumet idi. Onların Karfagenə nə vaxt və necə tabe olmaları bəlli deyil: heç bir müharibənin yazılı sübutu yoxdur.

Etrusklarla ittifaq.

Şimali İtaliyanın etruskları Karfagenin həm müttəfiqləri, həm də ticarət rəqibləri idilər. Bu təşəbbüskar dənizçilər, tacirlər və quldurlar 6-cı əsrdə üstünlük təşkil etdilər. e.ə. İtaliyanın böyük bir hissəsində. Onların əsas məskunlaşdıqları ərazi dərhal Romadan şimalda idi. Onlar həmçinin Romaya və cənubdakı torpaqlara sahib idilər - o vaxta qədər ki, İtaliyanın cənubundakı yunanlarla toqquşdular. 535-ci ildə Karfagenlilər etrusklarla ittifaq bağladılar. Phokians - Korsikanı işğal edən yunanlar üzərində böyük bir dəniz qələbəsi qazandı.

Etrusklar Korsikanı işğal etdilər və adanı təxminən iki nəsil saxladılar. Eramızdan əvvəl 509-cu ildə. romalılar onları Romadan və Latiumdan qovdular. Bundan qısa müddət sonra İtaliyanın cənubundakı yunanlar Siciliya yunanlarının dəstəyini alaraq etrusklara və eramızdan əvvəl 474-cü ildə təzyiqi artırdılar. Neapol körfəzindəki Qum yaxınlığında onlara sarsıdıcı məğlubiyyət verərək dənizdəki güclərinə son qoydular. Karfagenlilər artıq Sardiniyada körpübaşı olan Korsikaya köçdülər.

Siciliya uğrunda mübarizə.

Etruskların böyük məğlubiyyətindən əvvəl də Karfagen öz gücünü Siciliya yunanları ilə ölçmək imkanı əldə etdi. Ən azı Karfagendən gec olmayaraq qurulan Siciliyanın qərbindəki Puni şəhərləri, Afrika şəhərləri kimi ona tabe olmağa məcbur oldular. İki güclü yunan tiranının, Sirakuzada Gelon və Akraqantumda Feronun yüksəlişi, İtaliyanın cənubundakı etrusklarda olduğu kimi, yunanların onları Siciliyadan qovmaq üçün onlara qarşı güclü bir hücuma keçəcəklərini Karfagenlilərə açıq şəkildə xəbər verdi. Karfagenlilər problemi qəbul etdilər və üç il ərzində bütün Şərqi Siciliyanı fəth etməyə fəal şəkildə hazırlaşdılar. Onlar Yunanıstanın özünə işğala hazırlaşan farslarla birlikdə hərəkət etdilər. Sonrakı ənənəyə görə (şübhəsiz ki, səhvdir), farsların Salamisdəki məğlubiyyəti və Siciliyada Himera quru döyüşündə Karfagenlilərin eyni dərəcədə qəti məğlubiyyəti eramızdan əvvəl 480-ci ildə baş verdi. eyni gündə. Karfagenlilərin ən pis qorxularını təsdiqləyən Feron və Gelon qarşısıalınmaz bir güc ortaya qoydular.

Karfagenlilərin yenidən Siciliyaya hücum etməsindən çox vaxt keçdi. Sirakuza Afinalıların işğalını müvəffəqiyyətlə dəf etdikdən sonra (e.ə. 415-413) onları tamamilə məğlub edərək, Siciliyadakı digər Yunan şəhərlərini özünə tabe etməyə çalışdı. Sonra bu şəhərlər kömək üçün Karfagenə müraciət etməyə başladılar, bu da bundan istifadə etməkdə gecikmədi və adaya böyük bir ordu göndərdi. Karfagenlilər Siciliyanın bütün şərq hissəsini ələ keçirməyə yaxın idilər. Bu anda Sirakuza hakimiyyətini qəddar istibdad üzərində əsaslandıran və qırx il Karfagenlilərə qarşı müxtəlif uğurlarla mübarizə aparan məşhur I Dionisi Sirakuzada hakimiyyətə gəldi. Eramızdan əvvəl 367-ci ildə hərbi əməliyyatların sonunda. Karfagenlilər yenidən ada üzərində tam nəzarətin qurulmasının mümkünsüzlüyü ilə barışmalı oldular. Dionysius tərəfindən törədilən qanunsuzluq və qeyri-insanilik onun Siciliya yunanlarına Karfagenlə mübarizədə göstərdiyi yardımla qismən kompensasiya edildi. İsrarlı Karfagenlilər atasının yerinə oturan Kiçik Dionisinin zülmü dövründə Siciliyanın şərqini tabe etmək üçün daha bir cəhd etdilər. Lakin bu yenə də öz məqsədinə çatmadı və eramızdan əvvəl 338-ci ildə hər iki tərəfin üstünlüyündən danışmağı qeyri-mümkün edən bir neçə illik döyüşlərdən sonra sülh bağlandı.

Belə bir fikir var ki, Makedoniyalı İsgəndər özünün son məqsədini Qərb üzərində də hökmranlıq qurmaqda görürdü. İskəndərin Hindistandakı böyük yürüşündən qayıtdıqdan sonra, ölümündən bir qədər əvvəl Karfagenlilər də digər xalqlar kimi, onun yanına səfirlik göndərərək, niyyətlərini öyrənməyə çalışırlar. Bəlkə də eramızdan əvvəl 323-cü ildə İskəndərin vaxtsız ölümü. Karfageni bir çox bəlalardan xilas etdi.

Eramızdan əvvəl 311-ci ildə Karfagenlilər Siciliyanın şərq hissəsini işğal etmək üçün daha bir cəhd etdilər. Sirakuzada yeni tiran Aqatokl hökm sürürdü. Karfagenlilər onu artıq Sirakuzada mühasirəyə almışdılar və sanki yunanların bu əsas qalasını ələ keçirmək imkanı əldə etmişdilər, lakin Aqatokl və ordusu limandan üzərək Afrikadakı Karfagen mülklərinə hücum edərək Karfagenin özü üçün təhlükə yaratmışdı. Bu andan eramızdan əvvəl 289-cu ildə Aqatoklun ölümünə qədər. Adi müharibə müxtəlif uğurlarla davam etdi.

Eramızdan əvvəl 278-ci ildə Yunanlar hücuma keçdilər. Məşhur yunan sərkərdəsi, Epirus kralı Pyrrhus, cənub italyan yunanlarının tərəfində Romalılara qarşı vuruşmaq üçün İtaliyaya gəldi. Romalılar üzərində iki qələbə qazanaraq özünə böyük ziyan vuraraq (“Pirr qələbəsi”) Siciliyaya keçdi. Orada o, Karfagenliləri geri itələdi və adanı demək olar ki, onlardan təmizlədi, lakin eramızdan əvvəl 276-cı ildə. xarakterik ölümcül qeyri-sabitliyi ilə o, sonrakı mübarizəni tərk etdi və tezliklə Romalılar tərəfindən qovulduğu İtaliyaya qayıtdı.

Roma ilə müharibələr.

Karfagenlilər çətin ki, şəhərlərinin Pun müharibələri kimi tanınan Roma ilə bir sıra hərbi münaqişələr nəticəsində məhv olacağını qabaqcadan görə bilməzdilər. Müharibənin səbəbi Aqatoklun xidmətində olan italyan muzdluları olan Mamertinlərlə epizod idi. Eramızdan əvvəl 288-ci ildə onların bir hissəsi Siciliyanın Messana şəhərini (müasir Messina) və eramızdan əvvəl 264-cü ildə ələ keçirdi. Sirakuza hökmdarı II Hieron onlara qalib gəlməyə başladı, onlar Karfagendən və eyni zamanda Romadan kömək istədilər. Müxtəlif səbəblərdən romalılar bu tələbə cavab verdilər və Karfagenlilərlə münaqişəyə girdilər.

Müharibə 24 il (e.ə. 264-241) davam etdi. Romalılar Siciliyaya qoşun yeritdi və əvvəlcə bəzi uğurlar qazandılar, lakin Regulusun komandanlığı ilə Afrikaya enən ordu Karfagen yaxınlığında məğlub oldu. Fırtınalar nəticəsində dənizdə təkrarlanan uğursuzluqlardan, eləcə də quruda bir sıra məğlubiyyətlərdən sonra (Siciliyadakı Karfagen ordusuna Hamilcar Barca komandanlıq edirdi), Romalılar eramızdan əvvəl 241-ci ildə. yaxınlığında, Aegadian adaları yaxınlığında dəniz döyüşündə qalib gəldi qərb sahili Siciliya. Müharibə hər iki tərəfə böyük zərər və itkilər gətirdi, Karfagen nəhayət Siciliyanı itirdi və tezliklə Sardiniya və Korsikanı itirdi. Eramızdan əvvəl 240-cı ildə pulun gecikməsindən narazı olan Karfagen muzdlularının təhlükəli üsyanı başladı və bu üsyan yalnız eramızdan əvvəl 238-ci ildə yatırıldı.

Eramızdan əvvəl 237-ci ildə, birinci müharibənin bitməsindən cəmi dörd il sonra Hamilcar Barca İspaniyaya getdi və daxili əraziləri fəth etməyə başladı. Niyyətləri ilə bağlı sualla gələn Roma səfirliyinə cavab verdi ki, Romaya təzminatı mümkün qədər tez ödəmək üçün bir yol axtarır. İspaniyanın sərvətləri - flora və faunası, faydalı qazıntıları, onun sakinlərini demirəm - Siciliya itkisi üçün Karfagenliləri tez bir zamanda kompensasiya edə bilərdi. Lakin bu dəfə Romadan gələn amansız təzyiqlər nəticəsində iki güc arasında yenidən münaqişə başladı. Eramızdan əvvəl 218-ci ildə Böyük Karfagen sərkərdəsi Hannibal, İspaniyadan Alp dağlarından keçərək İtaliyaya qurudan səyahət etdi və Roma ordusunu məğlub edərək bir neçə parlaq qələbə qazandı, ən mühümü eramızdan əvvəl 216-cı ildə baş verdi. Cannae döyüşündə. Buna baxmayaraq, Roma sülh istəmədi. Əksinə, o, yeni qoşunlar cəlb etdi və İtaliyada bir neçə il davam edən qarşıdurmadan sonra döyüşləri Şimali Afrikaya köçürdü və burada Zama döyüşündə (e.ə. 202) qələbə qazandı.

Karfagen İspaniyanı itirdi və nəhayət, Romaya meydan oxumağa qadir bir dövlət kimi mövqeyini itirdi. Bununla belə, romalılar Karfagenin dirçəlməsindən qorxurdular. Deyirlər ki, Böyük Katon Senatdakı hər çıxışını “Delenda est Carthago” – “Karfagen məhv edilməlidir” sözləri ilə bitirirdi. Eramızdan əvvəl 149-cu ildə Romanın hədsiz tələbləri zəifləmiş, lakin hələ də varlı Şimali Afrika dövlətini üçüncü müharibəyə məcbur etdi. Üç illik qəhrəmancasına müqavimətdən sonra şəhər süqut etdi. Romalılar onu yerlə-yeksan etdilər, sağ qalan sakinləri köləliyə satdılar və torpağa duz səpdilər. Bununla belə, beş əsr keçsə də, Şimali Afrikanın bəzi kənd yerlərində hələ də punik dilində danışılırdı və orada yaşayan insanların çoxunun damarlarında punik qanı var idi. Karfagen eramızdan əvvəl 44-cü ildə yenidən quruldu. və birinə çevrildi Əsas şəhərlər Roma İmperiyası, lakin Karfagen gücü mövcud olmağı dayandırdı.

ROMA KARTAJI

Praktik bir meyli olan Yuli Sezar, bir çox cəhətdən bu qədər əlverişli bir yeri istifadə edilməmiş tərk etməyi mənasız hesab etdiyi üçün yeni bir Karfagenin qurulmasını əmr etdi. Eramızdan əvvəl 44-cü ildə, dağıdılmasından 102 il sonra şəhər yeni həyata başladı. Əvvəldən o, kimi tərəqqi etdi inzibati mərkəz və zəngin kənd təsərrüfatı istehsalı olan liman ərazisi. Karfagen tarixinin bu dövrü təxminən 750 il davam etdi.

Karfagen Şimali Afrikadakı Roma əyalətlərinin əsas şəhəri və imperiyanın üçüncü (Roma və İsgəndəriyyədən sonra) şəhəri oldu. O, romalıların fikrincə, qədim Karfagen ərazisi ilə az-çox üst-üstə düşən Afrika əyalətinin prokonsulunun iqamətgahı kimi xidmət edirdi. Vilayətin əhəmiyyətli hissəsini təşkil edən imperiya torpaqlarının idarəsi də burada yerləşirdi.

Bir çox məşhur Romalılar Karfagen və onun ətrafı ilə əlaqələndirilir. Yazıçı və filosof Apuley gənclik illərində Karfagendə təhsil alıb, sonralar yunan və latın dillərindəki çıxışları ilə orada elə şöhrət qazanıb ki, onun şərəfinə heykəllər ucaldılıb. Şimali Afrikadan olan İmperator Marcus Aureliusun tərbiyəçisi Marcus Cornelius Fronto, eləcə də imperator Septimius Severus idi.

Qədim Punik dini romanlaşdırılmış formada sağ qaldı və tanrıça Tanit Cənnət Juno kimi ibadət edildi və Baal obrazı Kron (Saturn) ilə birləşdi. Buna baxmayaraq, qalaya çevrilən Şimali Afrika idi Xristian inancı, və Karfagen Xristianlığın erkən tarixində böyük əhəmiyyət kəsb etdi və bir sıra mühüm kilsə şuralarının yerləşdiyi yer idi. 3-cü əsrdə. Karfagen yepiskopu kiprli idi və Tertullian həyatının çox hissəsini burada keçirdi. şəhərlərdən biri hesab olunurdu ən böyük mərkəzlərİmperiyada latın dilini öyrənmək; St. Avqustin öz əsərində Etiraflar IV əsrin sonlarında Karfagen ritorika məktəbində iştirak etmiş tələbələrin həyatının bir neçə parlaq eskizlərini bizə təqdim edir.

Bununla belə, Karfagen yalnız böyük bir şəhər mərkəzi olaraq qaldı və heç bir siyasi əhəmiyyəti yox idi. Xristianların açıq şəkildə edam edilməsi haqqında hekayələr eşidirikmi, Tertullianın möhtəşəm dünyəvi geyimdə kilsəyə gələn zadəgan Karfagenli qadınlara qəzəbli hücumları haqqında oxuyuruqmu, yoxsa tarixin mühüm anlarında Karfagendə olan bəzi görkəmli şəxsiyyətlərə istinadlarla rastlaşırıq? böyük bir əyalət şəhərinin səviyyəsinə bir daha qalxmaz. Bir müddət burada vandalların (429-533-cü illərdə) paytaxtı olub, onlar bir vaxtlar dəniz quldurları kimi Aralıq dənizi boğazlarında hökmranlıq edən limandan yola düşüblər. Bu ərazi daha sonra 697-ci ildə Karfagen ərəblərin əlinə keçənə qədər bizanslılar tərəfindən fəth edildi.

Karfagen eramızdan əvvəl 814-cü ildə qurulmuşdur. e. Finikiyanın Tire şəhərindən olan kolonistlər. Qərbi Aralıq dənizində Finikiya təsirinin düşməsindən sonra Karfagen keçmiş Finikiya koloniyalarını yenidən təyin etdi. Eramızdan əvvəl III əsrə qədər. e. Cənubi İspaniyanı, Şimali Afrikanı, Siciliyanı, Sardiniyanı və Korsikanı özünə tabe edərək, Aralıq dənizinin qərbindəki ən böyük dövlətə çevrilir. Romaya qarşı bir sıra müharibələrdən sonra fəthlərini itirdi və eramızdan əvvəl 146-cı ildə məhv edildi. e., ərazisi Afrika əyalətinə çevrildi. Yuli Sezar onun yerinə bir koloniya yaratmağı təklif etdi (ölümündən sonra quruldu). Bizans imperatoru Yustinian Şimali Afrikanı fəth etdikdən sonra Karfagen Karfagen Ekzarxlığının paytaxtı olmuşdur. Ərəblər tərəfindən fəth edildikdən sonra nəhayət adını itirdi.

Məkan

Karfagen şimalda və cənubda dənizə girişləri olan bir burun üzərində yerləşir. Şəhərin yerləşməsi onu Aralıq dənizi dəniz ticarətində lider etdi. Dənizi keçən bütün gəmilər istər-istəməz Siciliya ilə Tunis sahilləri arasından keçirdi.

Şəhər daxilində iki böyük süni liman qazılmışdır: biri 220 döyüş gəmisini yerləşdirə bilən donanma üçün, digəri isə ticarət ticarəti üçün. Limanları ayıran istmusda divarla əhatə olunmuş nəhəng bir qüllə tikilmişdir.

Nəhəng şəhər divarlarının uzunluğu 37 kilometr, hündürlüyü isə bəzi yerlərdə 12 metrə çatırdı. Divarların çoxu sahildə yerləşirdi ki, bu da şəhəri dənizdən keçilməz edirdi.

Şəhərin nəhəng qəbiristanlığı, ibadət yerləri, bazarları, bələdiyyəsi, qüllələri, teatrı var idi. Dörd bərabər yaşayış sahəsinə bölündü. Təxminən şəhərin ortasında Birsa adlı yüksək bir qala var idi. Ən çox biri idi böyük şəhərlər ellinistik dövrlərdə (bəzi hesablamalara görə, yalnız İsgəndəriyyə daha böyük idi) və antik dövrün ən böyük şəhərləri arasında idi.

Dövlət quruluşu

Karfagen aristokratiya tərəfindən idarə olunurdu. Ali orqan 10 (sonralar 30) nəfərdən ibarət olan ağsaqqallar şurası idi. Xalq Məclisi də formal olaraq mühüm rol oynasa da, əslində bu məsələyə çox az müraciət edilirdi. Təxminən eramızdan əvvəl 450-ci il. e. Bəzi klanların (xüsusən də Maqo qəbiləsinin) şura üzərində tam nəzarəti əldə etmək istəyinə qarşı tarazlıq yaratmaq üçün hakimlər şurası yaradıldı. O, 104 nəfərdən ibarət idi və əvvəlcə səlahiyyət müddəti bitdikdən sonra qalan məmurları mühakimə etməli idi, lakin sonradan bütün səlahiyyətləri onun əlində cəmləşdirdi. İcra hakimiyyətini (və ən yüksək məhkəmə hakimiyyətini) iki kollegiya həyata keçirirdi; onlar, ağsaqqallar şurası kimi, hər il səslərin açıq alınması yolu ilə seçilirdilər (çox güman ki, başqa məmurlar da var idi, lakin bu barədə məlumat saxlanılmayıb). 104-cü Şura seçilmədi, ancaq xüsusi komissiyalar - pentarxiya tərəfindən təyin edildi, onlar özləri bu və ya digər aristokrat ailəsinə mənsub olduqlarına görə dolduruldular. Ağsaqqallar Şurası həm də baş komandanı - qeyri-müəyyən müddətə və ən geniş səlahiyyətlərlə seçdi. Məmurların vəzifələrinin icrası ödənilmirdi, üstəlik, zadəganlıq xüsusiyyəti var idi. Demokratik müxalifət yalnız Pun müharibələri zamanı gücləndi və tarixdə demək olar ki, heç bir rol oynamağa vaxt tapmadı. Bütün sistem yüksək dərəcədə korrupsiyalaşmışdı, lakin dövlətin böyük gəlirləri ölkənin kifayət qədər uğurla inkişaf etməsinə imkan verdi.

Polybiusa görə (yəni romalıların nöqteyi-nəzərindən) Karfagendə qərarlar xalq (pleblər), Romada isə - ən yaxşı insanlar, yəni Senat. Və bu, bir çox tarixçilərin fikrincə, Karfagenin Oliqarxiya tərəfindən idarə olunmasına baxmayaraq.

din

Finikiyalılar Qərbi Aralıq dənizinin hər tərəfinə səpələnmiş halda yaşasalar da, onları ümumi inanclar birləşdirirdi. Karfagenlilər Kənan dinini Finikiyalı əcdadlarından miras aldılar. Əsrlər boyu Karfagen hər il Melqart məbədində qurban kəsmək üçün Tire elçilər göndərirdi. Karfagendə əsas tanrılar, adı "atəş ustası" mənasını verən Baal Hammon cütü və Astarte ilə eyniləşdirilən Tanit idi.

Karfagen dininin ən bədnam xüsusiyyəti uşaq qurbanı idi. Diodor Siculus-a görə, eramızdan əvvəl 310-cu ildə. e., şəhərə hücum zamanı, Baal Hammonu sakitləşdirmək üçün Karfagenlilər zadəgan ailələrindən olan 200-dən çox uşağı qurban verdilər. “Din Ensiklopediyası”nda deyilir: “Günahsız bir uşağın kəffarə qurbanı kimi kəsilməsi tanrıların ən böyük bağışlanması idi. Görünür, bu əməl həm ailənin, həm də cəmiyyətin rifahını təmin etmək məqsədi daşıyırdı”.

1921-ci ildə arxeoloqlar həm heyvanların (insanların əvəzinə qurban verilirdi) həm də kiçik uşaqların yanmış qalıqlarının olduğu bir neçə sıra qabların tapıldığı yer aşkar etdilər. Bu yer Tofet adlanırdı. Dəfnlər stellərin altında yerləşirdi, onların üzərində qurbanlarla müşayiət olunan xahişlər yazılırdı. Bu ərazidə cəmi 200 il ərzində qurban edilmiş 20 mindən çox uşağın qalıqlarının olduğu təxmin edilir. Bu gün bəzi revizionistlər dəfn yerinin sadəcə olaraq ölü doğulmuş və ya nekropolda basdırılmaq üçün kifayət qədər yaşlı olmayan uşaqlar üçün qəbiristanlıq olduğunu iddia edirlər. Bununla belə, Karfagendə insanların qurban verilmədiyini tam əminliklə söyləmək olmaz.

Sosial sistem

Bütün əhali öz hüquqlarına görə etnik mənsubiyyətinə görə bir neçə qrupa bölünürdü. Liviyalılar ən çətin vəziyyətdə idilər. Liviya ərazisi strateqlərə tabe olan bölgələrə bölündü, vergilər çox yüksək idi və onların yığılması hər cür sui-istifadələrlə müşayiət olunurdu. Bu, tez-tez üsyanlara səbəb oldu və onlar vəhşicəsinə yatırıldı. Liviyalılar məcburi şəkildə orduya cəlb edildi - bu cür bölmələrin etibarlılığı, əlbəttə ki, çox aşağı idi. Sikulilər - Siciliya yunanlar - əhalinin başqa bir hissəsini təşkil edirdi; onların siyasi idarəçilik sahəsində hüquqları “Sidon qanunu” ilə məhdudlaşdırılmışdı (onun məzmunu məlum deyil). Sikullar isə sərbəst ticarətdən həzz alırdılar. Karfagenə ilhaq edilmiş Finikiya şəhərlərindən olan insanlar tam mülki hüquqlardan istifadə edirdilər və əhalinin qalan hissəsi (azad adamlar, köçkünlər - bir sözlə Finikiyalılar deyil) sikullar kimi “Sidon qanunlarından” istifadə edirdilər.

Karfagenin sərvəti

Finikiyalı əcdadları tərəfindən qoyulmuş təməl üzərində qurulan Karfagen öz ticarət şəbəkəsini yaratdı (əsasən metalların idxalı ilə məşğul idi) və onu görünməmiş nisbətdə inkişaf etdirdi. Karfagen güclü donanma və muzdlu qoşunlar vasitəsilə ticarətdə inhisarını qorudu.

Karfagen tacirləri daim yeni bazarlar axtarırdılar. Təxminən eramızdan əvvəl 480-ci il. e. Naviqator Gimilkon qalayla zəngin olan British Cornwall-a endi. Və 30 il sonra nüfuzlu Karfagen ailəsindən olan Hanno 30.000 kişi və qadından ibarət 60 gəmidən ibarət ekspedisiyaya rəhbərlik etdi. İnsanlar yeni koloniyalar tapmaq üçün sahilin müxtəlif yerlərində yerə endirildi. Mümkündür ki, Cəbəllütariq boğazı və Afrika sahilləri boyunca üzərək Hanno Qvineya körfəzinə və hətta Kamerun sahillərinə çatdı.

Sahibkarlıq və işgüzarlıq Karfagenin bütün hesablarla qədim dünyanın ən zəngin şəhəri olmasına kömək etdi. “III əsrin əvvəllərində [e.ə. e.ə.] texnologiya, donanma və ticarət sayəsində... şəhər ön plana keçdi”, “Karfagen” kitabında deyilir. Yunan tarixçisi Appian Karfagenlilər haqqında yazırdı: “Onların gücü hərbi cəhətdən ellinlərlə bərabər oldu, lakin sərvət baxımından farslardan sonra ikinci yerdə idi”.

Ordu

Karfagen ordusu əsasən muzdlulardan ibarət idi. Piyadaların əsasını ispan, afrikalı, yunan və qalli muzdluları təşkil edirdilər ki, Karfagen aristokratiyası “müqəddəs dəstədə” - ağır silahlı süvarilərdə xidmət edirdi. Muzdlu süvarilər antik dövrdə ən bacarıqlı döyüşçülər hesab edilən numidiyalılardan və iberiyalılardan ibarət idi. İberiyalılar da yaxşı döyüşçülər hesab olunurdular - balear slingers və caetrati (Yunan peltastları ilə əlaqəli) yüngül piyada, skutatii (nizə, nizə və tunc mərmi ilə silahlanmış) - ağır, ispan ağır süvariləri (qılınclarla silahlanmış) təşkil etdilər. də yüksək qiymətləndirilirdi. Keltiber tayfaları Qallların silahlarından - uzun ikitərəfli qılınclardan istifadə edirdilər. Sayıları 300-ə yaxın olan fillər də mühüm rol oynadılar. Ordunun “texniki” təchizatı da yüksək idi (ümumiyyətlə, Pun ordusunun tərkibi oxşar idi). Helenistik dövlətlərin orduları. Ordunun başında ağsaqqallar şurası tərəfindən seçilən baş komandan dayanırdı, lakin dövlətin mövcudluğunun sonuna yaxın bu seçki də ordu tərəfindən həyata keçirilirdi ki, bu da monarxiya meyllərini göstərir.

Hekayə

Karfagen eramızdan əvvəl 9-cu əsrin sonlarında Finikiyanın Tir şəhərindən gələn mühacirlər tərəfindən qurulmuşdur. e. Rəvayətə görə, şəhəri Dido adlı bir Finikiya kralının dul qadını qurmuşdur. O, yerli qəbiləyə öküz dərisi ilə məhdudlaşan bir torpaq parçası üçün qiymətli daş ödəməyi vəd etdi, lakin yer seçimi onun olacaq. Müqavilə bağlandıqdan sonra kolonistlər seçim etdilər rahat yerşəhər üçün, bir öküz dərisindən hazırlanmış ensiz kəmərlərlə onu bağlayır.

Əfsanənin həqiqiliyi məlum deyil, lakin çətin görünür ki, yerli əhalinin xoş münasibəti olmasaydı, bir ovuc köçkün ayrılmış ərazidə möhkəm dayana bilər və orada bir şəhər qura bilərdi. Bundan əlavə, məskunlaşanların öz vətənlərində populyar olmayan siyasi partiyanın nümayəndələri olduqlarını və ana ölkənin dəstəyinə çətinliklə ümid etdiklərini deməyə əsas var. Herodot, Yustin və Ovidin yazdığına görə, şəhərin qurulmasından qısa müddət sonra Karfagen və yerli əhali xarab. Maksitan qəbiləsinin lideri Giarb müharibə təhlükəsi altında kraliça Elisanın əlini tələb etsə də, o, ölümü evlilikdən üstün tuturdu. Lakin müharibə başladı və Karfagenlilərin xeyrinə olmadı. Ovidin dediyinə görə, Giarbus hətta şəhəri ələ keçirdi və bir neçə il saxladı.

Arxeoloji qazıntılar zamanı tapılan əşyalara görə, tarixinin əvvəlində ticarət əlaqələri Karfageni metropoliya, eləcə də Kipr və Misirlə bağladı.

Eramızdan əvvəl 8-ci əsrdə. e. Aralıq dənizində vəziyyət çox dəyişdi. Finikiya Assuriya tərəfindən fəth edildi və çoxsaylı koloniyalar müstəqil oldu. Assuriya hökmranlığı əhalinin qədim Finikiya şəhərlərindən müstəmləkələrə kütləvi şəkildə köçməsinə səbəb oldu. Yəqin ki, Karfagenin əhalisi qaçqınlarla o qədər doldu ki, Karfagen də öz növbəsində müstəmləkələr yarada bildi. Qərbi Aralıq dənizində ilk Karfagen koloniyası Pitius adasındakı Ebes şəhəri (e.ə. VII əsrin birinci yarısı) olmuşdur.

7-6-cı əsrlərin sonlarında. e.ə e. Yunan müstəmləkəçiliyi başladı. Yunanların irəliləməsinə qarşı çıxmaq üçün Finikiya koloniyaları dövlətlərə birləşməyə başladılar. Siciliyada - Panormus, Soluent, Motia eramızdan əvvəl 580-ci ildə. e. yunanlara uğurla müqavimət göstərdi. İspaniyada Hades başçılıq etdiyi şəhərlər liqası Tartessusla döyüşdü. Lakin qərbdə vahid Finikiya dövlətinin əsasını Karfagen və Utika birliyi təşkil edirdi.

Əlverişli coğrafi mövqe Karfagenə Aralıq dənizinin qərbində ən böyük şəhər olmasına (əhalisi 700.000 nəfərə çatdı), Şimali Afrika və İspaniyadakı Finikiya koloniyalarının qalan hissəsini öz ətrafında birləşdirməyə və geniş işğallar və müstəmləkəçilik aparmağa imkan verdi.

Eramızdan əvvəl 6-cı əsr e.

6-cı əsrdə yunanlar Massaliya koloniyasını qurdular və Tartess ilə ittifaqa girdilər. Əvvəlcə Punes məğlub oldu, lakin Maqo orduda islahat apardı (indi muzdlular qoşunların əsasını təşkil etdi), etrusklarla ittifaq bağlandı və eramızdan əvvəl 537-ci ildə. e. Alaliya döyüşündə yunanlar məğlub oldular. Tezliklə Tartess dağıdıldı və İspaniyanın bütün Finikiya şəhərləri ilhaq edildi.

Əsas sərvət mənbəyi ticarət - Karfagen tacirlərinin Misir, İtaliya, İspaniya, Qara və Qırmızı dənizlərdə ticarəti və qul əməyindən geniş istifadəyə əsaslanan kənd təsərrüfatı idi. Ticarətin ciddi tənzimlənməsi var idi - Karfagen ticarət dövriyyəsini inhisara almağa çalışırdı; bu məqsədlə bütün subyektlər yalnız Karfagen tacirlərinin vasitəçiliyi ilə ticarət etmək məcburiyyətində idilər. Bu, böyük gəlir gətirdi, lakin onların nəzarəti altında olan ərazilərin inkişafını xeyli əngəllədi və separatçı əhval-ruhiyyənin artmasına kömək etdi. Yunan-Fars müharibələri zamanı Karfagen Farsla müttəfiq oldu və etrusklarla birlikdə Siciliyanı tamamilə ələ keçirməyə cəhd edildi. Lakin Himera döyüşündə (e.ə. 480) Yunan şəhər dövlətlərinin koalisiyası tərəfindən məğlub edildikdən sonra mübarizə bir neçə onilliklər ərzində dayandırıldı. Puniklərin əsas düşməni Sirakuza idi (e.ə. 400-cü ilə qədər bu dövlət qüdrətinin zirvəsində idi və qərbdə ticarət açmaq istəyirdi, tamamilə Karfagen tərəfindən tutuldu), müharibə təxminən yüz il fasilələrlə davam etdi (394-306). BC) və Puniklər tərəfindən Siciliyanın demək olar ki, tamamilə zəbt edilməsi ilə başa çatdı.

Eramızdan əvvəl III əsr e.

Eramızdan əvvəl III əsrdə. e. Karfagenin maraqları güclənmiş Roma Respublikası ilə toqquşdu. Əvvəllər müttəfiq olan münasibətlər pisləşməyə başladı. Bu, ilk dəfə Roma və Tarentum arasındakı müharibənin son mərhələsində ortaya çıxdı. Nəhayət, eramızdan əvvəl 264-cü ildə. e. Birinci Pun müharibəsi başladı. Əsasən Siciliyada və dənizdə həyata keçirilirdi. Çox tez Romalılar Siciliyanı ələ keçirdilər, lakin bu, Roma donanmasının demək olar ki, tamamilə olmamasından təsirləndi. Yalnız eramızdan əvvəl 260-cı ilə qədər. e. Romalılar bir donanma yaratdılar və minmə taktikalarından istifadə edərək Cape Mila-da dəniz qələbəsi qazandılar. Eramızdan əvvəl 256-cı ildə. e. Romalılar donanmanı, sonra isə Karfagenlilərin quru ordusunu məğlub edərək döyüşləri Afrikaya köçürdülər. Lakin konsul Attilius Regulus əldə etdiyi üstünlükdən istifadə etmədi və bir il sonra Spartalı muzdlu Ksantippin komandanlığı altında Puni ordusu romalılara tam məğlubiyyət verdi. Bu döyüşdə, bir çox əvvəlki və sonrakı döyüşlərdə olduğu kimi, fillər qələbə gətirdilər (baxmayaraq ki, Romalılar onlarla Epir padşahı Pirrlə döyüşərkən qarşılaşmışdılar). Yalnız eramızdan əvvəl 251-ci ildə. e. Panorma (Siciliya) döyüşündə romalılar 120 fili ələ keçirərək böyük qələbə qazandılar. İki il sonra Karfagenlilər böyük dəniz qələbəsi (bütün müharibədə demək olar ki, yeganə) qazandılar və hər iki tərəfin tam tükənməsi səbəbindən sükunət yarandı.

Hamilcar Barca

Eramızdan əvvəl 247-ci ildə. e. Hamilcar Barca (İldırım) görkəmli qabiliyyətləri sayəsində Karfagenin baş komandiri oldu, Siciliyadakı müvəffəqiyyət Puniklərə doğru meyl etməyə başladı, lakin eramızdan əvvəl 241-ci ildə. e. Gücünü toplayan Roma yeni donanma və ordu yarada bildi. Karfagen artıq onlara müqavimət göstərə bilmədi və məğlubiyyətdən sonra Siciliyanı Romaya verərək sülh bağlamağa və 10 il ərzində 3200 talant təzminat ödəməyə məcbur oldu.

Məğlubiyyətdən sonra Hamilkar istefa verdi, hakimiyyət Hanno başda olmaqla siyasi rəqiblərinə keçdi. Karfagen hökuməti muzdluların maaşını azaltmaq üçün olduqca əsassız cəhd etdi, bu da güclü üsyana səbəb oldu - liviyalılar orduya dəstək verdilər. Beləliklə, az qala ölkənin ölümü ilə başa çatan muzdlu üsyan başladı. Hamilkar yenidən hakimiyyətə çağırıldı. Üç illik müharibə zamanı o, üsyanı yatırtdı, lakin Sardiniya qarnizonu üsyançıların tərəfinə keçdi və adada yaşayan qəbilələrdən qorxaraq Romanın gücünü tanıdı. Karfagen adanın geri qaytarılmasını tələb etdi. Roma eramızdan əvvəl 237-ci ildə əhəmiyyətsiz bir bəhanə ilə Karfageni məhv etmək üçün fürsət axtarırdı. e. müharibə elan etdi. Yalnız hərbi xərcləri ödəmək üçün 1200 talant ödəməklə müharibənin qarşısı alındı.

Aristokratik hökumətin effektiv şəkildə idarə edə bilməməsi, Hamilkarın başçılıq etdiyi demokratik müxalifətin güclənməsinə səbəb oldu. Xalq Məclisi ona baş komandan səlahiyyətlərini verdi. Eramızdan əvvəl 236-cı ildə. e., bütün Afrika sahillərini fəth edərək, döyüşü İspaniyaya köçürdü. Döyüşdə yıxılana qədər orada 9 il vuruşdu. Onun ölümündən sonra ordu kürəkəni Hasdrubalı baş komandan seçdi. 16 ildə (e.ə. 236-220) İspaniyanın böyük hissəsi fəth edildi və metropolisə möhkəm bağlandı. Gümüş mədənləri çox böyük gəlirlər gətirdi, döyüşlərdə möhtəşəm bir ordu yaradıldı. Ümumiyyətlə, Karfagen Siciliyanın itirilməsindən əvvəl olduğundan daha güclü oldu.

Hannibal

Hasdrubalın ölümündən sonra ordu baş komandan olaraq Hamilkarın oğlu Hannibal seçdi. Hamilkar bütün övladlarını - Maqo, Hasdrubal və Hannibal - Romaya nifrət etmək üçün böyüdü, buna görə də orduya nəzarəti ələ keçirən Hannibal müharibəyə başlamaq üçün səbəb axtarmağa başladı. Eramızdan əvvəl 218-ci ildə. e. Saguntumu tutdu - yunan şəhəri və Romanın müttəfiqi - müharibə başladı. Düşmən üçün gözlənilmədən Hannibal ordusunu Alp dağlarından keçərək İtaliya ərazisinə apardı. Orada bir sıra qələbələr qazandı - Ticino, Trebia və Trasimene gölündə. Romada diktator təyin edildi, lakin eramızdan əvvəl 216-cı ildə. e. Canna şəhəri yaxınlığında Hannibal sarsıdıcı bir qələbə qazandı, bunun nəticəsi İtaliyanın əhəmiyyətli bir hissəsinin onun tərəfinə keçməsi və ikinci ən vacib şəhər - Capua idi. Döyüşlər həm İspaniyada, həm də Siciliyada baş verib. Əvvəlcə Karfagen uğur qazandı, lakin sonra romalılar bir sıra mühüm qələbələr qazana bildilər. Hannibalın əhəmiyyətli möhkəmlətmələrlə ona rəhbərlik edən qardaşı Hasdrubalın ölümü ilə Karfagenin vəziyyəti çox mürəkkəbləşdi. Maqonun İtaliyaya enməsi uğursuz oldu - döyüşdə məğlub oldu və öldürüldü. Tezliklə Roma döyüşləri Afrikaya köçürdü. Numidiyalıların padşahı Massinissa ilə ittifaq bağlayan Scipio Punelərə bir sıra məğlubiyyətlər verdi. Hannibal evə çağırıldı. Eramızdan əvvəl 202-ci ildə. e. Zama döyüşündə zəif təlim keçmiş orduya komandanlıq edərək, o, məğlub oldu və Karfagenlilər sülh bağlamağa qərar verdilər. Onun şərtlərinə görə, onlar İspaniyanı və bütün adaları Romaya verməyə, cəmi 10 hərbi gəmi saxlamağa və 10.000 talant təzminat ödəməyə məcbur oldular. Bundan əlavə, onların Romanın icazəsi olmadan heç kimlə döyüşmək hüququ yox idi.

Müharibə bitdikdən sonra Hannibala qarşı düşmən münasibət bəsləyən aristokrat partiyaların başçıları Hanno, Qisqon və Hasdrubal Qad Hannibalın qınanmasına çalışsalar da, əhali tərəfindən dəstəklənən o, hakimiyyətini əlində saxlaya bildi. İntiqam ümidləri onun adı ilə bağlı idi. Eramızdan əvvəl 196-cı ildə. e. Roma müharibədə Karfagenin müttəfiqi olan Makedoniyanı məğlub etdi. Ancaq daha bir müttəfiq qaldı - Selevkilər İmperiyasının kralı Antiox. Məhz onunla ittifaqda Hannibal yeni müharibəyə ümid edirdi, lakin əvvəlcə Karfagenin özündə oliqarxiya hakimiyyətinə son qoymaq lazım idi. O, öz səlahiyyətlərindən suffet kimi istifadə edərək, siyasi rəqibləri ilə münaqişəyə səbəb oldu və praktiki olaraq yeganə hakimiyyəti ələ keçirdi. Onun aristokrat məmurlar arasında korrupsiyaya qarşı sərt hərəkətləri onların etirazına səbəb olub. Hannibalın Antioxla diplomatik əlaqələri haqqında Romaya danonsasiya edildi. Roma onun ekstradisiyasını tələb etdi. İmtina etmənin müharibəyə səbəb olacağını və ölkənin müharibəyə hazır olmadığını anlayan Hannibal ölkədən qaçaraq Antioxa getməyə məcbur oldu. Orada o, gəlişini müşayiət edən ən böyük şərəflərə baxmayaraq, praktiki olaraq heç bir səlahiyyət almadı. Antioxun məğlubiyyətindən sonra o, Kritdə, Bitiniyada gizləndi və nəhayət, romalıların daim təqibinə məruz qalaraq, düşmənin əlinə keçmək istəməyərək intihar etmək məcburiyyətində qaldı.

III Pun müharibəsi

İki müharibədə uduzduqdan sonra belə, Karfagen tez bir zamanda özünə gələ bildi və tezliklə yenidən ən zəngin şəhərlərdən birinə çevrildi. Romada ticarət uzun müddətdir ki, iqtisadiyyatın mühüm sektoru idi; Onun sürətlə sağalması da böyük narahatlıq doğururdu. Karfagen mübahisələrini araşdıran komissiyalardan birinə rəhbərlik edən Markus Kato Senatın əksəriyyətini hələ də təhlükə yaratdığına inandıra bildi. Müharibənin başlanması məsələsi həll olundu, lakin əlverişli bəhanə tapmaq lazım idi.

Numidiya kralı Massinissa daim Karfagen mülklərinə hücum edirdi; Romanın həmişə Karfagenin əleyhdarlarını dəstəklədiyini başa düşdükdən sonra o, birbaşa tutmalara keçdi. Karfagenlilərin bütün şikayətlərinə məhəl qoyulmadı və Numidiyanın xeyrinə həll olundu. Nəhayət, punes ona birbaşa hərbi cavab verməyə məcbur oldu. Roma dərhal icazəsiz hərbi əməliyyatların başlanması ilə bağlı iddialar irəli sürdü. Roma ordusu Karfagenə gəldi. Qorxmuş Karfagenlilər sülh istədi, konsul Lusius Sensorin bütün silahların təhvil verilməsini tələb etdi, sonra Karfagenin məhv edilməsini və dənizdən uzaqda yeni bir şəhərin salınmasını tələb etdi. Bunu düşünmək üçün bir ay vaxt tələb edən Punes müharibəyə hazırlaşdı. Beləliklə, Üçüncü Pun müharibəsi başladı. Şəhər mükəmməl möhkəmləndirilmişdi, ona görə də onu yalnız 3 illik çətin mühasirə və şiddətli döyüşlərdən sonra ələ keçirmək mümkün oldu. Karfagen tamamilə məhv edildi, 500.000 əhalidən yalnız 50.000-i sağ qaldı.

Afrikada Roma

Karfagenin dağıdılmasından cəmi 100 il sonra Yuli Sezar şəhərin yerində koloniya yaratmağa qərar verdi. Bu planlar yalnız onun ölümündən sonra gerçəkləşəcəkdi. Qurucunun şərəfinə koloniya "Colonia Julia Carthago" və ya "Carthaginian Colony of Julia" adlandırıldı. Romalı mühəndislər səthi hamarlamaq və keçmişin izlərini aradan qaldırmaq üçün Birsanın zirvəsini məhv edərək, təxminən 100.000 kubmetr torpaq çıxardılar. Bu yerdə məbədlər və gözəl ictimai binalar ucaldılmışdır. Bir müddət sonra Karfagen “Roma dünyasının ən dəbdəbəli şəhərlərindən biri”, Romadan sonra Qərbin ikinci ən böyük şəhəri oldu. Şəhərin 300 min sakininin ehtiyaclarını ödəmək üçün burada 60 min tamaşaçı üçün sirk, teatr, amfiteatr, hamamlar və 132 kilometrlik su kəməri tikilmişdir.

Xristianlıq Karfagenə təxminən eramızın 2-ci əsrinin ortalarında çatdı. e. və tez bir zamanda bütün şəhərə yayıldı. Təxminən 155-ci il. e. Məşhur ilahiyyatçı və apoloq Tertullian Karfagendə anadan olub. Onun əsərləri sayəsində latın dili Qərb kilsəsinin rəsmi dili oldu. 3-cü əsrdə Kipr yeddi səviyyəli kilsə iyerarxiyası sistemini tətbiq edən və eramızın 258-ci ildə şəhid olan Karfagen yepiskopu idi. e. Başqa bir Şimali Afrikalı, antik dövrün ən böyük xristian ilahiyyatçısı Avqustin (354-430) kilsənin doktrinalarını yunan fəlsəfəsi ilə birləşdirdi.

Eramızın 5-ci əsrinin əvvəllərində Roma İmperiyası tənəzzülə uğradı və eyni şey Karfagenlə də baş verdi. 439-cu ildə e. şəhər vandallar tərəfindən tutuldu və talan edildi. Yüz il sonra şəhərin Bizanslılar tərəfindən fəthi onun son süqutunu müvəqqəti olaraq dayandırdı. 698-ci ildə e. şəhər ərəblər tərəfindən alındı, daşları Tunis şəhərinin tikintisi üçün material kimi xidmət etdi. Sonrakı əsrlərdə bir vaxtlar Roma şəhərini bəzəyən mərmər və qranit talan edilərək ölkədən çıxarılıb. Daha sonra İngiltərədəki Genuya, Piza və Kanterberi Katedrallərində kafedralların tikintisi üçün istifadə edildi. Bu gün Tunisin ətrafı və turistlərin ziyarət obyektidir.

Bu gün Karfagen

Tunisdən cəmi 15 km aralıda, dəniz köpüyü ilə ağardılmış sahildə, dincliyini qoruyan Bukornina dağ silsiləsi ilə üzbəüz qədim Karfagen yerləşir.

Karfagen 2 dəfə tikilmişdir. İlk dəfə eramızdan əvvəl 814-cü ildə Finikiya şahzadəsi Elissa tərəfindən idi və Punik dilində "yeni şəhər" mənasını verən Karfagen adlandırıldı. Aralıq dənizi ticarət yollarının kəsişməsində yerləşən o, sürətlə böyüyərək Roma İmperiyasının əsas rəqibinə çevrildi.

Eramızdan əvvəl 146-cı ildə Roma tərəfindən Karfagen dağıdılandan sonra. Punic müharibələri zamanı Afrikanın Roma koloniyasının paytaxtı olaraq yenidən quruldu və çiçəklənməyə davam etdi. Amma o da sonda Romanın acı taleyini yaşadı: Güclü mədəni və ticarət mərkəzi 430-cu ildə barbarların izdihamı ilə sıxışdırıldı, sonra 533-cü ildə Bizanslılar tərəfindən tutuldu. Ərəb işğalından sonra Karfagen öz yerini Kayruana verdi və yeni ərəb dövlətinin paytaxtı oldu. Karfagen dəfələrlə məhv edildi, amma hər dəfə yenidən yüksəldi. Əbəs yerə deyil ki, qoyulan zaman güc və sərvət simvolu olan at və öküz kəllələri tapıldı.

Şəhər öz arxeoloji qazıntıları ilə maraqlıdır. Punic məhəlləsi adlanan ərazidə qazıntılar zamanı Roma binalarının altından Punic su boruları aşkar edildi, tədqiqatlar hündür (hətta altı mərtəbəli) binalara su təchizatının nə qədər ağıllı şəkildə aparıldığını göstərdi. Eramızın əvvəllərində romalılar eramızdan əvvəl 146-cı ildə dağıdılanların xarabalıqlarının yerləşdiyi yeri ilk dəfə hamarladılar. Karfagen, təpənin ətrafında bahalı müdafiə istehkamları qurdu və onun düz zirvəsində forum tikdi.

Qədim tarixdən əldə edilən məlumatlara görə, V əsrdən başlayaraq bu yerdə ilk doğulan oğlanlar şəhərin himayədar tanrısı Baal-Hammon tanrısına və ilahə Tanitinə qurban verilirdi. e.ə. Bütün ritual Gustave Flaubert tərəfindən "Salammbô" romanında ifadəli şəkildə təsvir edilmişdir. Punic dəfnlərinin ərazisində axtarışlar zamanı arxeoloqlar körpələrin qalıqları olan 50.000-ə yaxın urna aşkar etdilər. Bərpa edilmiş məzar daşlarında kəsiklə oyulmuş tanrıların simvollarını, aypara və ya qaldırılmış əlləri ilə stilizə edilmiş qadın fiqurunu - tanrıça Tanit rəmzini, eləcə də Baal Hammonun simvolu olan günəş diskini görmək olar. Yaxınlıqda sonralar romalılara xidmət edən Karfagen limanları var: cənubda ticarət limanı və şimalda hərbi liman.

Attraksionlar

Birsa təpəsi. Budur Müqəddəs Katedrali. Louis. Qazıntılardan əldə edilən tapıntılar Birsa təpəsindəki Karfagen Milli Muzeyində (Musee National de Carthage) nümayiş etdirilir.

Arxeoloji Parkdakı İmperator Antonin Piusun hamamları Karfagendə turistlərin ən çox diqqətini çəkir. Onlar Romadakı Trayan hamamlarından sonra Roma İmperiyasında ən böyük idi. Karfagen aristokratiyası burada dincəlmək, çimmək və işgüzar söhbətlər etmək üçün görüşürdü. Binanın özündən qalan yalnız bir neçə nəhəng mərmər oturacaqdır.

Termal hamamların yaxınlığında yerləşir yay sarayı Beyev: Bu gün Tunis prezidentinin iqamətgahıdır.

Qədim Karfagenin yaranması

İşimizin birinci cildində tanış olduq müxtəlif istiqamətlərdə Finikiyalıların fəaliyyəti; Yunan ticarəti inkişaf etməmişdən əvvəl onların Aralıq dənizinə hakim olduqlarını gördük; Sur və Sidonun təşəbbüskar tacirləri bu dənizin bütün sahillərində və adalarında qəsəbələr saldıqlarını, bənövşəyi qabıqları tutduqlarını, metallarla zəngin ərazilərdə mədənləri inkişaf etdirdiklərini və yarı vəhşi yerli tayfalarla son dərəcə sərfəli mübadilə ticarəti apardıqlarını; İspaniya və Afrikanın sərvətlərinin “Tərşiş gəmiləri” ilə möhtəşəmliyə gətirildiyini ticarət şəhərləri Finikiya ki, tiranlar öz “şəhərlərinin” “padşahı” Melqartın himayəsi altında Aralıq dənizi sahillərində ticarət üçün əlverişli yerlərdə ticarət məntəqələri və şəhərlər qurdular. Biz onu da gördük ki, daxili çəkişmələrə görə (I, 505 və s.) bəzi varlı vətəndaşlar Suru tərk edərək Siciliya ilə üzbəüz Afrika sahillərinin burnunda Karfagen qurdular. Yeni şəhər"; ki, ətraf ərazinin münbitliyi, ticarət üçün əlverişli mövqeyi, sakinlərinin müəssisəsi, təhsili və iş təcrübəsi sayəsində bu şəhər tezliklə böyük gücə çatdı və Tiredən qat-qat zəngin və güclü oldu.

Afrikada Karfagen hakimiyyətinin genişlənməsi

Əvvəlcə Karfagenlilərin əsas qayğısı ətraf bölgələr üzərində hakimiyyətini gücləndirmək idi. Əvvəlcə onlar qonşu kənd təsərrüfatı və çoban tayfalarının padşahlarına xərac və ya hədiyyələr verməyə məcbur olurdular ki, yırtıcı yerli əhali onlara hücum etməkdən çəkinsin. Lakin tezliklə onlar qismən əqli üstünlük və ağıllı siyasətlə, qismən də silah gücünə və bu tayfaların torpaqlarında müstəmləkələr yaratmaqla onları özlərinə tabe edə bildilər. Karfagenlilər Numid padşahlarını öz zadəgan nəsillərindən olan qızları onlara ərə verməklə fəxri adlarla, hədiyyələrlə və digər vasitələrlə özlərinə bağladılar.

Karfagenlilər öz ticarət koloniyalarını yaratmaqla eyni faydaları əldə etdilər. Romalılar kimi hərbi koloniyalar qurdular: paytaxtı narahat olan yoxsullardan təmizlədilər, bu yoxsullara firavanlıq verdilər və dillərini yaydılar. onların dini və mülki qurumları, milliyyətləri və bununla da geniş ərazilərdə hökmranlıqlarını gücləndirdilər. Finikiyadan olan köçkünlər Şimali Afrikada Kənan elementini gücləndirdilər, beləliklə, kolonistlərin yerlilərlə qarışmasından yaranan Livo-Fenikiyalılar təkcə Zeugitana və Bizakiyanın sahil bölgələrində deyil, həm də ondan çox uzaqlarda üstünlük təşkil etdilər. dəniz. Finikiya dili və sivilizasiyası Liviyanın içərilərinə qədər nüfuz etdi; köçəri tayfaların padşahlarının saraylarında Finikiya dilində danışıb yazırdılar.

Ölkənin hər yerində kəndlərdə və kiçik möhkəmləndirilməmiş şəhərlərdə yaşayan Livo-Finikiyalılar dənizkənarı ticarət şəhərlərinin vətəndaşları üçün çox faydalı idilər. Kənd təsərrüfatından böyük gəlir əldə edərək, onlar Karfagenə xeyli torpaq vergisi ödəyir, ticarət şəhərlərini ərzaq məhsulları və müxtəlif başqa mallarla təmin edirdilər; onlar Atlasın yamacları boyu bol otlaqlarda dolaşan çoban Numid tayfalarını basqınlardan qoruyur, onları əkinçilik və oturaq həyat tərzinə öyrədirdilər; xaricdə koloniyaların qurulması zamanı Karfagen qoşunlarının əsas hissəsini və köçkünlərin əsas elementini təşkil edirdi; Karfagen estakadasında hambal və işçilər, Karfagen gəmilərində dənizçilər və döyüşçülər idi.

Karfagenlilərin muzdlu qoşunları əsasən Livo-Fenikiya kəndlilərindən, çətinliklərə və çətinliklərə dözməyə öyrəşmiş güclü insanlardan toplanırdı. Finikiyalılar üçün süvariləri səhranın kənarlarında gəzən Numidiyalı tayfalar təmin edirdi. Karfagen vətəndaşları hərbi rəhbərləri əhatə edən müqəddəs bir dəstə yaratdılar. Livo-Finikiya piyadaları Numidiyalı süvarilərlə və az sayda Karfagenlilərlə birlikdə Afrikada, dənizdə və xarici ölkələrdə Karfagen generallarının komandanlığı altında yaxşı döyüşən cəsur bir ordu yaratdılar. Lakin Karfagenin acgöz tacirləri Afrikanın əkinçilik və çoban əhalisini sıxışdırırdılar, onların nifrətinə düçar olurdular ki, bu da tez-tez vəhşi qisasla müşayiət olunan təhlükəli üsyanlarda özünü göstərirdi.

Byrsa təpəsində qədim Karfagen xarabalıqları

Böyük güc əldə edərək, Karfagen özündən əvvəl qurulmuş Finikiya koloniyaları üzərində asanlıqla hökmranlıq əldə etdi: Hippo, Hadrumet, Major Leptida, Kiçik Leptida, Thaps və bu sahilin digər şəhərləri (I, 524) Karfagen üzərindəki gücünü tanımağa məcbur oldular. özlərini və ona xərac vermək; bəziləri könüllü təslim oldular, bəziləri zorla ram edildi; yalnız Utika bir qədər müstəqilliyini qorudu. Karfagenə tabe olan Afrikanın Finikiya şəhərləri ona qoşunlar verdi və vergilər ödədi, bunun məbləği ümumiyyətlə əhəmiyyətli idi; bunun müqabilində onların vətəndaşları Karfagen mülklərində torpaq mülkiyyəti əldə edə bilərdilər; onların Karfagen ailələri ilə nikahları tam hüquqlu idi və onlar özləri də Karfagen qanunlarının müdafiəsindən həzz alırdılar.

Qədim Karfagenin naviqasiyası

Qonşu bölgələri fəth edən Karfagenlilər uzun səyahətlər etdi və geniş miqyasda ticarət apardılar. Kəşfləri haqqında Finikiya dilində hekayə yazan və onu saxlanmaq üçün Baal məbədinə verən cəsur Karfagen dənizçisi Hannonun ekspedisiyasının hesabatının yunanca tərcüməsi bizə çatdı. O, 60 gəmisi və çoxlu sayda mühacirlə Herkules sütunlarından kənara çıxdı, Afrikanın qərb sahilləri ilə üzdü, “Cənub burnunu” dövrə vurdu və onun arxasında ən cənubu Adada olan beş yaşayış məntəqəsi qurdu. Kerne (I, 524). Karfagenlilər orada sərfəli ticarət aparır, fil sümüyü, bəbir və şir dərilərini həmin sahil bölgəsinin hamar saçlı qara dərilərindən paltar və gözəl yeməklərlə dəyişdirirdilər.

Onlar deyirlər ki, Karfagenlilər Madeyra adasını tanıyırdılar və düşmənləri onları vətənlərində məğlub edərsə, oraya köçmək fikrində idilər. Təxminən Hanno səyahəti ilə eyni vaxtda, Tiriyalılardan nümunə götürərək, Karfagenlilərin başqa bir ticarət ekspedisiyası İrlandiyanın qərb sahilləri ilə getdi (I, 527). Karfagenlilər çoban tayfaları vasitəsilə aktiv ticarət aparırdılar mərkəzi Afrika. Misir Fivasından, cənub səhralarından və Karfagendən gələn karvan yolları indiki Fezzanda birləşdi; orada Karfagenlilər qızıl qumu, qiymətli daşları və qara qulları xurma, xurma şərabı və duz müqabilində alver edirdilər.

Fayl

Kirene yunanları ilə uzun mübarizədən sonra Karfagenlilər mülkləri arasındakı sərhədin harada olması barədə razılığa gəldilər; səhra vasitəsilə həyata keçirildi və vətənlərinin rifahı üçün ölməyə razı olan Philaenovun fədakarlığı sayəsində Karfagenlilər üçün çox faydalı oldu.

Şərt o idi ki, səfirlər Kirene və Karfagendən eyni vaxtda bir-biri ilə görüşmək üçün ayrılsınlar və görüşdükləri yer sərhəddi. Karfagen səfirləri iki Filin qardaşı idi. Onlar çox tələsik getdilər və Kireniyalıların gözlədiyindən xeyli irəli getdilər. Evlərində əsəbləşən və cəzalandırılacaqlarından qorxan Kirene səfirləri onları hiylədə ittiham etməyə başladılar və nəhayət, onlara ya sərhədin olması lazım olduğunu iddia etdikləri yerdə diri-diri basdırılmalarını, ya da sərhədin daha da irəli aparılmasına icazə verməyi təklif etdilər. Kirenedən; Kirena səfirləri sərhədi təyin etmək istədikləri yerdə özlərini dəfn etmək üçün könüllü oldular. Filenelilər vətənləri üçün canlarını fəda etdilər və çatdıqları yerdə dəfn edildilər. Sərhəd oldu. Karfagenlilər məzarları üzərində “Filanovun qurbangahları” qoyur və onların şərəfinə abidələr tikirdilər.

Qədim Karfagen koloniyaları

Karfagenlilərin mülkləri təkcə Afrika torpaqları ilə məhdudlaşmırdı. Nineviya və Babil padşahları Finikiyaya hücum etməyə başlayanda və onun gücü aşağı düşdükdə, sonra farslar onu fəth etdikdə və Finikiya dənizçilərini ticarət əvəzinə hərbi gəmilərdə xidmət etməyə məcbur etdikdə (I, 509, 534 seq.), Karfagen özünü bir ölkə hesab edirdi. Vətəndaşı olduğu Tirenin varisi, xaricdəki Finikiya koloniyaları üzərində hökmranlığı ələ keçirdi. Biz gördük ki (I, 517 et seq., 521 seq.) İspaniyada Tire hökmranlığı çox uzandı, onun vətəndaşları orada qiymətli metallar çıxardı, oradan yun və balıq ixrac etdi, İspaniya sahillərində bənövşəyi qabıqlar tutdu, Tarşiş Gümüş yüklü gəmilər Surun fəxri idi, Finikiya ilə qonşu olan xalqları heyrətə gətirirdi; Zəngin Cəhənnəmlərin mərkəzi olan Tirenin bütün İspan mülkləri ya könüllü, ya da zorla Karfagenə tabe oldular; Balear və Pitius adalarındakı Finikiya koloniyaları da təqdim etdilər. Bu ticarət məntəqələrinin sərvəti və İspan mədənlərinin xəzinələri indi Karfagenə gedirdi; İspaniyanın cənubundakı Sur koloniyaları, Afrika koloniyaları kimi, Karfagenə xərac verməyə və qoşun verməyə başladılar. İtaliya adalarındakı Finikiya koloniyaları da ona tabe oldular. 550-450-ci illər arasında Karfagen donanmalarının və qoşunlarının başçıları Maqo, oğulları (Qazdrubal, Hamilkar) və nəvələri Sardiniya, Korsika, Siciliya, Malta və bu ərazilərin bir çox yerli qəbilələri olan Surun bütün koloniyalarını və ticarət məntəqələrini Karfagenə zəbt etdilər. . Sardiniya adasındakı qədim Finikiya koloniyası Caralis (Kalyari) yeni köçənlər tərəfindən genişləndirildi; Liviya kolonistləri adanın münbit sahil hissələrini becərməyə başladılar, yerlilər mərkəzi hissənin dağlarında köləliyi tərk etdilər. Karfagenlilər Korsikadan bal və mum ixrac edirdilər; Dəmir filizi ilə zəngin olan Elbada (Etaliya) dəmir hasil etməyə başladılar.

Farslardan qaçan fokililər Korsikada məskunlaşmaq istəyəndə etrusklarla birləşən karfagenlilər onları qovdular (II, 387). Karfagenlilər bütün gücləri ilə təhlükəli rəqibləri olan yunanların Aralıq dənizinin qərb hissəsinin sahillərində məskunlaşmasının qarşısını almağa və mümkünsə, orada artıq qurulmuş koloniyalarını məhdudlaşdırmağa çalışırdılar. Bunun üçün artıq qeyd etdiyimiz Roma və Latiumla ticarət müqaviləsi bağladılar; onların eskadrilyaları Massaliyaya hücum etmək üçün İspaniya adalarından üzdü; Yunanıstanda Kserksin işğalı ilə eyni vaxtda Hamilkar böyük bir ordu ilə Siciliyaya getdi; bu ekspedisiya, bildiyimiz kimi, onun Himeradakı məğlubiyyəti ilə başa çatdı (II, 513 seq.). Karfagenlilər öz hökmranlığı altında Siciliyada köhnə Finikiya koloniyalarına sahib idilər: Motia, Solunt və Panormus və orada Lilybaeum'u qurdular; Çörək, şərab və zeytun yağı ilə zəngin olan bu gözəl ada, ticarət üçün belə əlverişli mövqeyə malik olduğundan ticarət və müstəmləkəçilik fəaliyyətləri üçün son dərəcə vacib hesab edirdilər. Növbəti hissədə onların Siciliya üzərində hökmranlıq uğrunda əsr yarım ərzində yunanlarla necə inadla mübarizə apardıqlarını görəcəyik; lakin onlar Qalikə çayına qədər onun yalnız qərb hissəsinə möhkəm nəzarət edirdilər; Sahil bölgələrinin qalan hissəsi yunanlar tərəfindən saxlanıldı və mərkəzi hissənin dağlarında yerlilər sürülərini otarmağa davam etdilər: Elimoslar, Sikanlar, Sisellər və ya Karfagen, ya da Yunan ordularında muzdlu əsgər kimi xidmət etdilər. . Qonşu Siciliya, Lipari, Aeqata və digər kiçik adalarda və Maltada Karfagenlilərin estakadaları və mallar üçün anbarları var idi.

Karfagen gücü

Beləliklə, bir Tiri ticarət məntəqəsindən Karfagen nəhəng bir dövlətin paytaxtı oldu, o qədər zəngin bir şəhər oldu ki, əvvəllər güc baxımından başqa ticarət şəhərləri demək olar ki, yox idi. Tingisdən tutmuş böyük Sirtə qədər Şimali Afrikanın bütün şəhərləri və qəbilələri ona itaət edirdilər: bəziləri xərac verir, digərləri qoşun verir və ya Karfagen vətəndaşlarının tarlalarını əkirdilər. Qərbi Aralıq dənizinin bütün sahilləri və adaları boyunca bir çox şəhərlərə, marinalara və istehkamlara sahib olan Karfagenlilər buranı öz mülkləri hesab etdilər və burada etrusk və yunan ticarəti üçün az yer buraxdılar. Həmin ölkələrin məhsullarından necə istifadə edəcəyini bilən, onlardan çoxlu sərvət əldə edərək, öz müharibələrində yerli əhalinin gücündən də istifadə edirdilər. Demək olar ki, bütün qərb tayfaları Karfagen bayraqları altında xidmət edirdilər. Zəngin silahlarla parlayan Karfagen vətəndaşlarının dəstələrinin yanında uzun nizələrlə Liviya piyadaları döyüşə girdi. Numidiyalı süvarilər dəri geyinmiş, kiçik qaynar atlara minir və oxlarla vuruşurdular; Rəngarəng milli geyimli ispan və qallic muzdluları, yüngül silahlanmış liquriyalılar və kampaniyalılar onlara kömək edirdilər; dəhşətli Balear slingerləri kəmərləri ilə qurğuşun güllələrini elə güclə atırdılar ki, bu, tüfəng atışlarının təsirinə bənzəyirdi.

Karfagen bölgəsinin çiçəklənməsi

Karfagenin gəliri çox böyük idi. Malaya Leptida ona hər il 365 talant (500.000 rubldan çox) ödəyirdi; buradan görmək olar ki, dövlətin bütün bölgələrindən gələn xəracın miqdarı böyük bir rəqəmə çatmışdır; Bundan əlavə, mədənlər, gömrük rüsumları, kəndlilərdən alınan torpaq vergiləri böyük gəlirlər əldə edirdi. Dövlət gəlirləri o qədər böyük idi ki, Karfagen vətəndaşlarının heç bir vergi ödəməyə ehtiyacı yox idi. Onlar çiçəklənən dövlətdən həzz alırdılar. Onlar geniş ticarət və fabriklərdən əldə etdikləri gəlirdən əlavə, son dərəcə münbit ölkədə yerləşən mülklərindən nağd ödənişlər və ya məhsulun bir hissəsini alır, Karfagenə tabe olan şəhər və rayonlarda vergi yığan və hökmdar kimi sərfəli vəzifələr tuturdular. Polibiy, Diodor və digər qədim yazıçıların Karfagen və onun ətrafının təsvirləri Karfagenlilərin sərvətinin çox böyük olduğunu göstərir. Bu təsvirlərdə deyilir ki, Karfagen bölgəsi bağlar və plantasiyalarla örtülmüşdü, çünki hər yerdə kifayət qədər suvarma təmin edən kanallar var idi. Kənd evləri davamlı cərgələrdə uzanaraq, öz əzəməti ilə sahiblərinin sərvətinə şahidlik edirdi. Karfagenlilərin məskənləri rahatlıq və zövq üçün lazım olan hər cür əşyalarla dolu idi. Uzun müddət davam edən sülhdən istifadə edən Karfagenlilər onlardan böyük ehtiyatlar topladılar. Karfagen bölgəsinin hər yerində çoxlu üzüm bağları, zeytun bağları və meyvə bağları var idi. Gözəl çəmənliklərdə mal-qara, qoyun-keçi sürüləri otlayırdı; Aran ərazilərində nəhəng at fermaları var idi. Çörək tarlalarda dəbdəbəli böyüdü; Xüsusilə buğda və arpa çox idi. Bərəkətli Karfagen bölgəsinin saysız-hesabsız şəhər və qəsəbələri üzüm bağları, nar, əncir və hər cür digər meyvə bağları ilə əhatə olunmuşdu. Rifah hər yerdə görünürdü, çünki nəcib Karfagenlilər öz mülklərində yaşamağı sevirdilər və onların yaxşılaşdırılması ilə bağlı narahatlıqlarında bir-birləri ilə rəqabət aparırdılar. Karfagenlilər arasında kənd təsərrüfatı çiçəklənən bir vəziyyətdə idi; Onların aqrotexniki işləri o qədər yaxşı idi ki, romalılar sonradan bu kitabları öz dillərinə tərcümə etdilər və Roma hökuməti onları italyan kənd sahiblərinə tövsiyə etdi. Necə ümumi formaÖlkə Karfagenlilərin zənginliyinə şəhadət verirdi, ona görə də paytaxtın genişliyi və gözəlliyi, istehkamlarının nəhəngliyi, ictimai binaların əzəməti dövlətin qüdrətini, hökumətinin müdrikliyini və səxavətini göstərirdi.

Karfagenin coğrafi yeri

Karfagen yalnız dar bir istmusla materiklə birləşən bir burun üzərində dayandı; bu yer dəniz ticarəti üçün çox əlverişli, eyni zamanda müdafiə üçün əlverişli idi. Dənizdən gələn daşqından sonra sahil sıldırım idi, şəhər yalnız bir divarla əhatə olunmuşdu, lakin materik tərəfdən hündürlüyü 30 qulac olan və qüllələrlə möhkəmləndirilmiş üç sıra divarlarla qorunurdu. Divarlar arasında əsgərlər üçün yaşayış evləri, ərzaq anbarları, süvarilər üçün tövlələr, döyüş filləri üçün tövlələr var idi. Açıq dəniz tərəfindəki liman ticarət gəmiləri üçün, digəri isə orada yerləşən adanın adını daşıyan Koton adlanan liman döyüş gəmiləri üçün nəzərdə tutulmuşdu. Adada arsenallar var idi. Hərbi limanın yaxınlığında ictimai toplantı meydanı var idi. Hündür evlərin düzüldüyü geniş meydandan şəhərin əsas küçəsi Birsa adlanan qalaya aparırdı: Birsədən 60 pilləli yoxuş varlıların dayandığı təpənin zirvəsinə aparırdı. məşhur məbəd Aesculapius (Esmuna).

Qədim Karfagenin dövlət quruluşu

İndi biz danışmalıyıq dövlət quruluşu Karfagen, cüzi fraqmentli xəbərlərdən bildiyimiz qədər.

Aristotel deyir ki, Karfagen hökumətində aristokratik və demokratik ünsürlər birləşib, lakin aristokratik elementlər üstünlük təşkil edirdi; O, Karfagen dövlətinin zadəgan ailələri tərəfindən idarə olunmasını çox yaxşı hesab edir, lakin xalq hökumətdə iştirakdan tamamilə kənarlaşdırılmamışdır. Buradan görürük ki, Karfagen ümumi mənada Surda mövcud olan və bütün Finikiya şəhərlərinə aid olan qurumları saxlamışdır (I, 511 və s.). Soylu ailələr bütün dövlət hakimiyyətini öz əllərində saxlayırdılar, lakin öz nüfuzlu mövqelərini təkcə zadəganlarına deyil, həm də üzvlərinin şəxsi ləyaqətlərinə borclu idilər; Yunanların gerusiya, romalıların isə senat adlandırdıqları hökumət şurası aristokratlardan ibarət idi; üzvlərinin sayı 300 nəfər idi; dövlət işləri üzərində ən böyük gücə malik idi; onun komitəsi 10 və ya 30 üzvdən ibarət başqa bir şura idi. Şuraya sufet (hakimlər) adlanan iki böyük şəxs rəhbərlik edirdi; qədim yazıçılar onları ya sparta kralları ilə, ya da Roma konsulları ilə müqayisə edirlər; buna görə də bəzi alimlər rütbələrinin ömürlük, bəziləri isə bir il seçildiklərini düşünürlər. İkinci rəy ən çox ehtimal olunan hesab edilməlidir: illik seçkilər ləyaqətin ömründən çox aristokratik respublikanın xarakterinə uyğundur. Cari işləri yəqin ki, sufetlərin iştirakı ilə on (və ya otuz) senatordan ibarət şura idarə edirdi; Roma yazıçıları bu şuranın üzvlərini prinsiplər adlandırırlar; mühüm məsələlər, təbii ki, Senatın ümumi yığıncağı tərəfindən həll edilirdi. Qərarının Senatın səlahiyyətlərini aşan və ya Sufet və Senatın öz aralarında razılaşa bilmədiyi məsələlər, görünür, xalq məclisinin qərarına verilirdi ki, onun da təsdiq və ya rədd etmə səlahiyyəti var idi. Senat tərəfindən yüksək vəzifəli şəxslərin və hərbi rəhbərlərin seçkiləri. Amma ümumiyyətlə, xalq məclisinin təsiri az idi. Senatın sədrləri Sufet. məhkəməyə də sədrlik edirdi. Süfetlər öz rütbələrinə görə baş sərkərdə olublar, yoxsa baş sərkərdəlik səlahiyyətini yalnız xüsusi məqsədlə alıblar, biz bilmirik; onların hər ikisi kampaniyaya gedə bilərmi, yoxsa onlardan biri inzibati və məhkəmə işlərini idarə etmək üçün şəhərdə qalmalı idi, onu da bilmirik. Ali baş komandanın hərbi gücü qeyri-məhdud idi; lakin müqavilələr bağlayarkən o, ordunu müşayiət edən senatorlar komitəsinin rəyinə tabe olmalı idi. Dövləti sərkərdələrin hakimiyyət ehtirasından qorumaq üçün aristokratiya çoxdan mövcud nizamın qoruyucusu olan, hərbi rəhbərləri mühakimə etmək və hər cür bədxah niyyətləri cəzalandırmaq hüququna malik olan “Yüzlər Şurası” yaratmışdır. .

Aristokratik dövlətlərdə həmişə böyük sərvətlərinə görə dövlət işlərində çox böyük təsirə malik olan bir neçə ailə var. Əgər bu ailələrdən biri öz xidmətlərinə görə xüsusi şöhrət qazanırsa, hərbi təcrübəsini övladlarına ötürən böyük sərkərdələrə malikdirsə, dövlətdə o qədər üstünlük qazanır ki, orada vətəni onun hökmranlığına tabe etmək düşüncələri asanlıqla yaranır. 6-cı əsrin birinci yarısında Sardiniya adasındakı müharibədə uğursuzluğa düçar olduğu üçün sürgünə məhkum edilmiş hərbi sərkərdə Malx (Malx) ordu ilə Karfagenə getdi və ona düşmən olan on senatoru çarmıxa çəkdi. Senat bu iddialı insanı məğlub edə bildi, lakin başqa belə cəhdlərdən ehtiyat etmək olardı. Karfagenlilərin dənizdəki qüdrətinin banisi, Afrikadan kənarda böyük fəthlər edən ilk sərkərdə Maqo ailəsi böyük təsir əldə etdikdən sonra təhlükə xüsusilə böyük oldu; onun istedadları övladlarının üç nəsli ilə irsi idi. Dövləti hərbi rəhbərlərin ambisiyalarından qorumaq üçün Senat öz arasından hərbi rəhbərlərin müharibədən qayıtdıqdan sonra hərəkətlərini yoxlamaq və onları qanunlara tabe olmaqda saxlamaq həvalə edilmiş Sta Şurasını seçdi. Sta şurası adlanan nəhəng şuranın mənşəyi belə idi. O, gördüyümüz kimi, respublika nizamını qorumaq üçün yaradılmışdı, lakin sonralar despotik hakimiyyəti qarşısında hamının baş əyməli olduğu siyasi inkvizisiyaya çevrildi. Aristotel Sta şurasını Spartalı eforlarla müqayisə edir. Bu şura hərbi rəhbərlərin və digər iddialı insanların şər niyyətlərini cilovlamaqla kifayətlənmirdi, vətəndaşların həyat tərzinə riayət etmək hüququnu özünə lovğalayırdı. O, uğursuzluğa düçar olmuş hərbi rəhbərləri elə amansız qəddarlıqla cəzalandırdı ki, bir çoxları öz canlarını aldılar və bunu onun qəddar hökmündən üstün tutdular. Üstəlik, Stasionar Şura çox qərəzli davrandı. "Karfagendə." Livi deyir (XXXIII, 46) Ömürlük seçilən “Hakimlər Komitəsi” (yəni, Yüzlər Şurası) avtokratik fəaliyyət göstərir. Hər kəsin malı, namusu, canı öz əlindədir. Onlardan biri kimin düşməni olarsa, hamısı da düşmən olar və hakimlər insanla düşmənçilik etdikdə, ittiham edənlər az olmaz”. Sta Şurasının üzvləri öz rütbələrinə həyat təyin edir və vakant vəzifələrə öz yoldaşlarını seçməklə güclərini gücləndirirdilər. vətənpərvərliklə aşılanmış və dövləti dəyişdirməyə çalışan Hannibal demokratik partiyanın köməyi ilə Yüzlər Şurası üzvlərinin ömürlük ləyaqətini əlindən aldı və üzvlərinin illik seçkilərini tətbiq etdi; bu islahat oliqarx hakimiyyətinin demokratik idarəçiliklə əvəzlənməsi istiqamətində mühüm addım idi.

Qədim Karfagen dini

Karfagenlilər dövlət quruluşlarında Tirdə mövcud olan nizamı saxladıqları kimi, dində də Finikiya inanclarına və ayinlərinə sadiq qaldılar, baxmayaraq ki, başqa xalqlardan onlara tanış olanlarla bağlı bəzi tanrı və ibadət formalarını götürdülər. Güclərinin təcəssümü olan Finikiya təbiət tanrıları əbədi olaraq Karfagenlilərin dominant tanrıları olaraq qaldılar. Tyr Melqart da Karfagenlilər arasında ali qəbilə allahı mənasını, yeri gəlmişkən, onun Tir məbədinə daim elçiliklər və hədiyyələr göndərmələrindən gördüyümüz kimi saxlamışdır. Onun haqqında təsvirlər dəniz ticarəti ilə məşğul olan insanların sərgərdanlığını təcəssüm etdirirdi; o, Karfagenin himayədarı Astarte-Dido ilə simvolik birlikdə idi; ona xidmət edən bütün Finikiya yaşayış məntəqələrini birləşdirən əlaqə idi; ona görə də o, Karfagenlilər üçün yüksək əhəmiyyət kəsb edirdi və onun kultu onların arasında ən mühümü idi. Biz artıq gördük ki (I, 538 et seq.) Onlar bütün dəhşətləri ilə günəş və od tanrısı Molokun dəhşətli xidmətini qoruyub saxlayırdılar, onun qurbanları belə faciəvi inkişaf etmişdir. Finikiyalıların milli xarakterində dərin kök salmış şəhvət və kədər, həzzə qadın sədaqəti və həddindən artıq səy göstərmək qabiliyyəti, özünə işgəncə verməyə hazır olmaq, cəsarətli enerji və ləng ümidsizlik, təkəbbür və qulluq, zərif həzz sevgisi və rüsvayçılıq təzadları var idi. ; bu təzadlar Aştoret və Molekin xidmətində ifadə edildi; ona görə də Karfagenlilər onu o qədər sevirdilər ki, Molekə qarşı şəhvətli ayinlər və insan qurbanları onların arasında tam qüvvədə qalırdı, halbuki Surun özündə bu azğınlıq və bu qeyri-insanilik farsların və yunanların təsiri ilə artıq məhv edilmişdi. insanlıq.

“Karfagenlilərin dini dünyagörüşü sərt və tutqun idi, – deyə Boettiçer deyir: “ürəyində kədərlə, lakin məcburi təbəssümlə, tanrıya xoş gəlmək üçün ana sevimli övladını qorxunc bir bütə qurban verdi; xalqın həyatının bütün xarakteri belə idi. Karfagenlilərin dini qəddar və quldar olduğu kimi, onlar özləri də tutqun, hökumətə qul kimi itaətkar, rəiyyətlərinə və yadellilərə qarşı qəddar, qəzəbdə təkəbbürlü, qorxudan qorxaq idilər. Molocha edilən alçaq qurbanlar onlarda bütün insani hissləri boğdu; ona görə də təəccüblü deyil ki, onlar soyuq qəddarlıqla məğlub olan düşmənlərə amansızcasına işgəncə verib öldürürdülər, öz fanatizmlərində düşmən torpağının nə məbədlərini, nə də məzarlarını əsirgəmədilər”. Sardiniya adasında hərbi əsirləri və qocaları da məcburi gülüşlə Allaha qurban verirdilər (bu gülüşdən bəziləri sardonik gülüş ifadəsi yaradır). Plutarx bu dini dəhşətlərə qəzəblənərək deyir ki, Karfagenlilər heç bir tanrıya inanmamaqdansa, heç bir tanrıya inanmamaq daha yaxşı olardı.

Karfagenlilərin liturgik ayinləri romalılarda olduğu kimi siyasi və hərbi həyatın bütün məsələləri ilə ayrılmaz şəkildə bağlı idi. Hərbi rəhbərlər döyüşdən əvvəl və döyüşün özündə qurbanlar verirdilər; ordu ilə birlikdə tanrıların iradəsini şərh edənlər var idi, onlara tabe olmaq lazım idi; məbədlərə qələbə kubokları gətirildi; yeni bir koloniya qurarkən, ilk növbədə, onun himayədarı olacaq tanrı üçün bir məbəd tikdilər; müqavilələr bağlanarkən şahid qismində ali tanrılar, xüsusilə od, torpaq, hava, su, çəmənlik və çay tanrıları çağırılırdı; vətənə böyük xidmətlər göstərmiş insanların şərəfinə qurbangahlar, məbədlər ucaldılmış; məsələn, Himera döyüşündə özünü od tanrısına qurban vermiş Hamilkar, Yeni Karfagendə gümüş filizi kəşf edən qardaşlar Filin, Alet qəhrəman kimi ehtiramla qarşılanır, onlara qurbangah kimi məbədlər ucaldılırdı. Həm Surda, həm də Karfagendə baş kahin dövlətin əsas hökmdarlarından sonra birinci yüksək vəzifəli şəxs idi.

Karfagenlilərin xarakteri

Karfagenlilərin institutlarına və əxlaqına nəzər saldıqda görürük ki, onlar semit tayfasının və xüsusən də onun Finikiya qolunun ümumi xarakter əlamətlərini ifrat inkişafa gətirib çıxarıblar. Bütün semitlərdə eqoizm kəskin şəkildə təzahür edir: həm ticarət və sənaye yolu ilə qazanc əldə etmək meylində, həm də kiçik qapalı dövlətlərə, qəbilələrə və ailələrə parçalanmalarında təzahür edir. O, enerjinin inkişafına üstünlük verdi və fərdin ümumi, əsarətə hopduğu şərq despotizminin yaranmasının qarşısını aldı; lakin o, öz fikirlərini müstəsna olaraq real həyatla bağlı qayğılara yönəldir, bütün ideal və humanist istəkləri rədd edir və çox vaxt onu partiyanın xeyrinə, yaxud şəxsi mənafeyinə görə cəmiyyətin xeyrini qurban verməyə məcbur edirdi. Karfagenlilər yüksək hörmətə layiq bir çox keyfiyyətlərə malik idilər; cəsarətli müəssisə onları böyük kəşflərə apardı, uzaq naməlum ölkələrə ticarət yolları tapdı; onların praktik düşüncəsi Finikiyada edilən ixtiraları təkmilləşdirdi və bununla da insan mədəniyyətinin inkişafına töhfə verdi; onların vətənpərvərliyi o qədər güclü idi ki, onlar öz vətənlərinin rifahı üçün hər şeyi həvəslə qurban verirdilər; onların qoşunları yaxşı təşkil olunmuşdu; onların donanması qərb dənizlərində hökmranlıq edirdi; onların gəmiləri böyüklüyünə və sürətinə görə hamını üstələyirdi; onların dövlət həyatı qədim dünyanın əksər respublikalarına nisbətən daha rahat və güclü idi; onların şəhərləri və kəndləri zəngin idi. Lakin bu mötəbər keyfiyyətləri ilə onların böyük çatışmazlıqları və pis cəhətləri var idi. Paxıllıq edərək, güc və hiylə ilə bütün vasitələrlə digər xalqları onların ticarətində iştirakdan məhrum etməyə çalışırdılar və dənizdəki güclərindən sui-istifadə edərək, tez-tez dəniz quldurluğu ilə məşğul olurdular; təbəələrinə qarşı amansızcasına sərt davranır, onların köməyi ilə qazanılan qələbələrdən heç bir fayda götürmələrinə imkan vermir, onları yaxşı, ədalətli münasibətlərlə özlərinə bağlamaq zəhmətinə girmirdilər; gəmilərində, mədənlərində, ticarət və sənayelərində çalışan saysız-hesabsız qullarına qarşı vəhşi idilər; muzdlu qoşunlarına qarşı sərt və nankor idilər. Onların dövlət həyatı aristokratik despotizmdən, bir neçə vəzifənin bir əldə birləşməsindən, mötəbərlərin korrupsiyasından, partiyanın faydası üzündən ümumi mənafeyə etinasızlıqdan əziyyət çəkirdi. Onların zənginliyi və şəhvətli həzzlərə fitri meylləri onlara elə dəbdəbə və əxlaqsızlıq bəxş edirdi ki, qədim dünyanın bütün xalqları onların azğınlığını pisləyirdilər; onların dini ayinləri ilə inkişaf etdirilərək rəzillik həddinə çatmışdır. Güclü ağıl sahibi olanlar öz qabiliyyətlərini elmi, ədəbi-bədii fəaliyyətləri inkişaf etdirmək üçün deyil, hiylələr uydurmaq, aldatmaqla özlərinə mənfəət əldə etmək üçün istifadə edirdilər. Onlar bütün semit xalqlarına xas olan düşüncə və çeviklikdən başqalarının zərərinə o qədər eqoist şəkildə istifadə etdilər ki, “Punic”, yəni Karfagen “vicdanlılığı” ifadəsi vicdansız hiyləni ifadə edən bir atalar sözünə çevrildi.

Qədim Karfagen ədəbiyyatı və elmi

İdeal məqsədlərə can atmadılar və daha yüksək zehni fəaliyyətlərə dəyər vermədilər; yunanlar kimi mədəniyyət yaratmadı, romalılar kimi hüquqi dövlət quruluşu yaratmadı, babillilər və misirlilər kimi astronomiya yaratmadı; hətta texniki sənətlərdə belə görünür ki, onlar nəinki tiriyalıları ötmür, hətta onlara bərabər deyillər. Bəlkə də onların ədəbiyyatı bütün əsərlərinin məhv edilməsi ilə göründüyü qədər əhəmiyyətsiz deyildi; bəlkə də var idi yaxşı kitablar, Karfagen ölkəsini viran edən dəhşətli hərbi fırtınalarla məhv edildi; lakin bütün Karfagen ədəbiyyatının məhv olması faktının özü sübut edir ki, onun daxili ləyaqəti o qədər də çox deyildi; əks halda, hər şey intellektual maraqlardan uzaq olan dövrlərdə demək olar ki, izsiz yoxa çıxmazdı, ondan daha çox Yunanca tərcümədə Hannonun ekspedisiyası, Maqonun kənd təsərrüfatı haqqında traktatı və romalıların nə ilə bağlı qeyri-müəyyən xəbərləri qorunurdu; müttəfiqlərinə, yerli padşahlara, tarixi məzmunlu Karfagen kitabları və bəzi digər ədəbi əsərlər verdi. Poeziya sahəsi Karfagenlilərə yad idi, fəlsəfə onlar üçün naməlum bir sirr idi; onların sənəti yalnız dəbdəbə və parlaqlığa xidmət edirdi. Yalnız real həyata qayğı ilə yanaşaraq, onlar ən yüksək istəkləri bilmirdilər, ideal mallara məhəbbətin gətirdiyi ruh rahatlığını və xoşbəxtliyi bilmirdilər, əbədi gənc fantaziya səltənətini bilmirdilər, taleyin heç bir zərbəsi ilə məhv edilmədilər.

“Karfagen məhv edilməlidir” (Latın Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) - düşmən və ya maneə ilə mübarizə aparmaq üçün təkidli çağırış mənasını verən latın dilindəki söz birləşməsidir. Daha geniş mənada ümumi müzakirə mövzusundan asılı olmayaraq eyni məsələyə daimi qayıdışdır.

Karfagen (Feniks: Qart Hadasht, lat. Carthago, ərəb: قرطاج, Carthage, fransızca: Carthage, qədim yunanca: Καρχηδών) Tunisdə, ölkənin paytaxtı - Tunis şəhəri yaxınlığında, paytaxtın bir hissəsi olan qədim şəhərdir. Tunis vilayəti.

Qart Hadasht adı (pun notunda Qrthdst saitləri olmadan) Finikiya dilindən "yeni şəhər" kimi tərcümə olunur.

Tarixi boyu Karfagen Aralıq dənizinin ən böyük dövlətlərindən biri olan Finikiya tərəfindən qurulan Karfagen dövlətinin paytaxtı olmuşdur. Pun müharibələrindən sonra Karfagen romalılar tərəfindən ələ keçirildi və dağıdıldı, lakin sonra yenidən quruldu və Afrika əyalətində Roma İmperiyasının ən mühüm şəhəri, böyük mədəniyyət və daha sonra erkən xristian kilsə mərkəzi oldu. Sonra Vandallar tərəfindən tutuldu və Vandal Krallığının paytaxtı oldu. Lakin ərəb istilasından sonra yenidən tənəzzülə uğradı.

Hazırda Karfagen prezident iqamətgahı və Karfagen Universitetinin yerləşdiyi Tunis paytaxtının ətrafıdır.

1831-ci ildə Parisdə Karfagenin öyrənilməsi cəmiyyəti açıldı. 1874-cü ildən Fransa Yazılar Akademiyasının rəhbərliyi ilə Karfagendə qazıntılar aparılır. 1973-cü ildən Karfagenlə bağlı tədqiqatlar aparılır YUNESKO-nun himayəsi altında.

Karfagen dövləti

Karfagen eramızdan əvvəl 814-cü ildə qurulmuşdur e. Finikiyanın Tir şəhərindən olan kolonistlər. Finikiya təsirinin süqutundan sonra Karfagen keçmiş Finikiya koloniyalarını yenidən təyin edir və paytaxta çevrilir. ən böyük dövlət Qərbi Aralıq dənizi. Eramızdan əvvəl III əsrə qədər. e. Karfagen dövləti Cənubi İspaniyanı, Şimali Afrikanı, Qərbi Siciliyanı, Sardiniyanı və Korsikanı tabe edir. Romaya qarşı bir sıra müharibələrdən (Pun müharibələri) sonra fəthlərini itirdi və eramızdan əvvəl 146-cı ildə məhv edildi. e., ərazisi Afrikanın əyalətinə çevrildi.

Məkan

Karfagen şimalda və cənubda dənizə girişləri olan bir burun üzərində qurulmuşdur. Şəhərin yerləşməsi onu Aralıq dənizi dəniz ticarətində lider etdi. Dənizi keçən bütün gəmilər istər-istəməz Siciliya ilə Tunis sahilləri arasından keçirdi.

Şəhər daxilində iki böyük süni liman qazılmışdır: biri 220 döyüş gəmisini yerləşdirə bilən donanma üçün, digəri isə ticarət ticarəti üçün. Limanları ayıran istmusda divarla əhatə olunmuş nəhəng bir qüllə tikilmişdir.

Roma dövrü

Yuli Sezar Karfagenin dağıdıldığı yerdə Roma koloniyası yaratmağı təklif etdi (onun ölümündən sonra quruldu). Ticarət yolları üzərində əlverişli yerləşməsi sayəsində şəhər tezliklə yenidən böyüdü və indiki Tunisin şimalında olan əraziləri əhatə edən Afrikanın Roma əyalətinin paytaxtı oldu.

Romadan sonra

Böyük Köç və Qərbi Roma İmperiyasının dağılması zamanı Şimali Afrika Vandallar və Alanlar tərəfindən tutuldu Karfageni öz dövlətinin paytaxtı edən. Bu dövlət Şərqi Roma imperatoru I Yustinian ın sərkərdələri Afrika torpaqlarını imperiyaya qaytarana qədər 534-cü ilə qədər davam etdi. Karfagen Karfagen Ekzarxlığının paytaxtı oldu.

Bir payız

Şimali Afrikanın fəthindən sonra ərəblər 670-ci ildə onlar tərəfindən qurulan Kairouan şəhəri İfriqiya bölgəsinin yeni mərkəzi oldu və Karfagen tez bir zamanda yox oldu.