Çelyabinsk vilayətinin tərk edilmiş kəndləri. Çelyabinsk vilayətinin gözəl yerləri. Kəndlərin boşalmasına səbəb olan səbəblər
Bu gecə birincidən fərqli olaraq isti idi. Səhər tezdən oyanmaq belə xoş idi.
Meşəyə ritual səfər etdikdən sonra, düşərgə hələ yatarkən, mən bütün təmizlik boyunca otları gəzdirdim, odun ətrafındakı sektora xüsusi diqqət yetirdim və eyni zamanda bir torbaya zibil yığdım. Fənər unudulub getdi. Ümid var idi ki, bizimkilərdən biri onu görüb səliqəyə salıb ki, itməsin, amma sonradan özünü doğrultmayıb. Bir az əsəbiləşdim, yatmağa getdim.
Dünəndən fərqli olaraq, başqaları yatdığından hələ tez olduğunu düşünərək, heç kim birinci qalxmağa cürət etmirdi. Lisya saatına baxaraq on birin başlanğıcını elan etdikdən sonra yüksəliş elan edildi. Uşaqlar şikayət etdilər ki, səhər kimsə düşərgənin ətrafında gəzir, heç nə oğurlamazdılar! Mən səmimi etiraf etdim ki, bu məkrli tip mənəm.
Hesabat
Tyulyuk iyun
Səyahətçilər adətən Tyulyuk kəndinə yalnız yaxınlıqdakı çoxsaylı dağları fəth etməyi (baxmayaraq ki, Bolşoy İremel, bəlkə də, rəqabətdən kənardadır) və ya Larkin dərəsinə gəzintiyə çıxmağı planlaşdırdıqda gedirlər. Eyni zamanda, kəndin özü də sakit meditativ gəzintilər, rahat gəzintilər və şirəli kadrlar çəkmək üçün heç də az maraqlı deyil. Səyyahın burada heç dincəlməməsi üçün yerli inəklər ehtiyatsızlıqla maşının arxa oturacağına atılmış çantanı mütləq tutmağa çalışacaq və onu başdan ayağa yalamağa çalışacaqlar :)
26-cı maddə bu kənd yayını alacaq
Hesabat
Larkino dərəsi: Meşənin Ruhu ilə görüşmək üçün itirə bilərsiniz
Cümə günü Tyulyuk şəhərinə çatanda yol yoldaşım yolda rastlaşdığımız Perm turistlərinin gözlərini “Biz buraya yeməyə gəlirik” ifadəsi ilə açdı. Bəli, Çelyabinskdən beş saatlıq yol olmasaydı, başqa harada yemək daha dadlı ola bilərdi :) Lakin, həqiqətən də, səfər mümkün qədər yüngül və tənbəl olmalı idi. Ancaq turistlərin Larkin dərəsinə gedəcəyini eşidəndən sonra bu yolu təkrarlamaqdan çəkinmək mümkün deyildi :)
Düzdür, yalnız marşrutun son nöqtələri üst-üstə düşürdü. Bütün normal insanlar geniş, düz bir cığırla getdiyi bir vaxtda biz düz kolluqlar və dərələr arasından keçdik, bir yox, üç keçidi aşmağa müvəffəq olduq, demək olar ki, həlak olduq, demək olar ki, bizim texnikamızı məhv etdik və hər yerə gedən bütün yollara baxdıq. dərədən başqa.
Baxmayaraq ki, sonunda biz yenə də onun yanına gəldik! Və gülməli odur ki, geri qayıdarkən məlum oldu ki, Larkin dərəsinə kifayət qədər layiqli geniş yollarla cəmi 40 dəqiqəyə çata bilərsiniz! Oraya çatmaq təxminən üç saat çəkdi.
Düzünü desəm, çay yatağı ilə bir neçə saat gəzdikdən sonra nəhayət səyahətimizə başladığımız kənddən başlayan keçidə necə gəldiyimizi hələ də anlamırdıq! Və bu keçiddən dərəyə piyada yarım saatdan bir qədər çox yoldur. Belə çıxır ki, nə vaxtsa biz geriyə getməyə başladıq? Bir növ cadu!
İlk dəfə dərəyə çatmaq istəyəndə, iki il əvvəl bizim böyük şirkət uzaq bir yerə getdi, leysan yağışına tutuldu və sorti iştirakçılarından birinin kədərli iniltisi altında geri dönmək qərarına gəldi. Belə ki, hətta o zaman da yer səni burnundan aparırdı :) Lakin onun cazibəsi elə buradadır - burada nə qədər dərinə getsən, meşə öz sirlərini bir o qədər sənə açır. Bu dəfə hətta Meşə Ruhu da bütün əzəməti ilə bizə göründü!
Hesabat
Tyulyuk: duz detallardadır
Mən Tyulyuk kəndini təkcə heyrətamiz atmosferinə, qeyri-adi ədviyyatlı meşə ətirlərinə və valehedici dağ mənzərələrinə görə deyil, həm də evlərinə müxtəlif bəzəklər və yaraşıqlı detallar əlavə edən yerli sakinlərin gözəl yaradıcılığına görə sevirəm. Turist bazaları, təbii ki, dizayna eyni dərəcədə yaradıcı yanaşma ilə seçilirlər.
Məqalədə kənd yaradıcılığının altı illüstrativ nümunəsi var
Hesabat
Uraldansan?
mən - bəli! Üstəlik, yeddinci ən böyükdən rus şəhəri, Cənubi Uralın paytaxtı - Çelyabinsk. Şəhərin özündə çətin ekoloji vəziyyətə baxmayaraq, onu sevirəm. Keçən il olduğu kimi, oradan uzaqlara uçarkən məni bir növ həzinlik bürüdü. Amma yəqin ki, daha çox məndən 2000 km aralıda qalan qohumlarımın səbəbidir.
Tamam, bu gün danışdığımız şey bu deyil. Bu gün mən Çelyabinsk vilayətinin təbiətini göstərmək istəyirəm.
Hesabat
Ural filizlərinin dərinliklərində
Beləliklə, bir gün əvvəl dostlarımız bizə zəng edərək Kıştıma (Çelyabinsk vilayətində şəhər) getməyi təklif etdilər. Bu şəhərin yaxınlığında slyuda minalanmışdı, köhnə aditlərdə indi təhlükəsiz şəkildə qalxa bilərsiniz. Bizi iki dəfə dəvət etməyə ehtiyac yoxdur, hazırlaşıb getdik. Üstəlik, hava Epiphany şaxtalarını vaxtında məhdudlaşdırdı, demək olar ki, -20-dən -10-a qədər istiləşdi. Gəzinti vaxtıdır.
Hesabat
Zyuratkul Milli Parkında buz fəvvarəsi
Təbiət, xüsusən qışda təəccübləndirməyi bilir. Heyrətamiz mavi buz heykəli qarla örtülmüş meşənin yamaqlarından birini əzəmətlə bəzəyir, meşə fəvvarəsinin büllur günbəzinə öz gözləri ilə baxmaq istəyən çoxsaylı turist izdihamını cəlb edir. Və əgər 1976-cı ildə dəmir filizi axtarışında quyu açan bir qrup geoloq akiferə qazmasaydı, belə sürpriz olmazdı. Quyu düzəltdilər, artezian hövzəsinə girdilər və oradan güclü su axdı. Qazma dayandırılmalı idi. Quyunu bağlamaq cəhdləri uğursuz alınıb. Artıq 40 ildir ki, fəvvarə səmaya sönməkdədir. O vaxtdan bəri bu yer ən çox ziyarət edilən yerlərdən birinə çevrildi qış dövrü V milli park"Zyuratkul".
Sverdlovsk kəndi Rastes əlli ildir ki, Urals sakinlərini dəhşətə gətirir. Rəvayətə görə, kənd bir anda yox olub. Qonşular çoxdan Rastesdən heç kimi görmürdülər və hər şeyin qaydasında olub-olmadığını yoxlamaq üçün ora bir neçə güclü adam göndərdilər. Kənd camaatı solğun və qorxmuş halda qayıtdılar. “Kənddə bir nəfər də olsun sakin qalmayıb” dedilər. - Eyni zamanda hər şey öz yerindədir. Mebellərə, ikonalara toxunulmamış, stolların üstündə qab-qacaq vardı, bir eyvanda isə sanki sahibi gedib və qayıtmağa hazırlaşan kimi açıq olan kitab var idi”.
Kənd qəbiristanlığında qonşu kişiləri daha bir sarsıntı gözləyirdi: qəbirlər qazıldı... Yarım əsr sonra KP-nin jurnalistləri araşdırma apararaq, əsrarəngiz kənddə həqiqətən nə baş verdiyini öyrəndilər...
"HƏR ŞEYDƏ SEHİRDƏLƏR günahkardır!"
Sehrbazlar həmişə Rastesin yaxınlığında yaşayıblar. Onlar 15-ci əsrdə, hətta Babinovski traktını tikməzdən əvvəl orada məskunlaşdıqlarını deyirlər. mərkəzi Rusiya Sibirə. Rastes kəndi bu traktat üzərində yaranmışdır. Lakin cadugərlər öz ərazilərində məskunlaşan yeni gələnləri həmişə bəyənməyiblər...
Pavda kəndinin sakini Vladimir İliçenkonun rahat mətbəxində oturmuşuq. Rastessa xarabalıqlarından Pavdaya qədər 25 kilometr. Biz burada dayandıq və yerli sakinlərdən xarabalıqlara getməyin ən yaxşı yolunu soruşduq.
“Biz yoxa çıxmanın sirrini açmaq istəyirik” deyə yerlilərlə mehribancasına söhbət etdik. Ancaq onlar sadəcə onu yellədilər və barmaqlarını məbədlərinə çevirdilər. Necə ki, mən yaşamaqdan bezmişəm. Yalnız Vladimir Petroviç qonaqpərvərlik göstərdi. Məni evində isinməyə dəvət etdi. Ancaq ətirli moruq mürəbbəsi ilə isti çaydan bir qurtum içən kimi qoca “qripdən nağıllardan” istifadə etməyə başladı.
Rastesin hansısa sakini meşəyə gedəcək, bu cadugər qəbiləsinə rast gələcək, onun fikirlərini bulandıracaqlar. Kişi evinə qayıdacaq, amma içəri girə bilmir, dolaşır, amma qapını görmür. Görünür, hipnoz ediliblər. Bunu mənə nənəm dedi! Mənə elə gəlir ki, sehrbazlar öz ayinləri üçün bütün Rastesləri oğurlayıblar.
Günortadan sonra qəlyanaltı üçün təşəkkür edirik və tez yola hazırlaşırıq. Yaxşı, necə sehrbazlar? 21-ci əsr qarşımızdadır. Və "Qrimm qardaşlarının nəşr olunmamış nağılları" arxamızca qaçmağa davam edir:
Birdən qəmli nəğmə eşidirsinizsə, qulaqlarınızı bağlayın. Çaydan oxuya bilən su pəriləridir. Bəzən bir neçə gün mahnı oxuyurlar, bəla çağırırlar...
BİZ GƏLDİK
Bəs niyə otururuq? Sırt çantalarımızı götürüb piyada irəliləyirik. Şkodamız palçıqlı çamurda ilişib qalanda sürücümüz tutqun şəkildə gülümsəyir: "Biz qətiyyən daha irəli getməyəcəyik".
Yekaterinburqdan 500 kilometr aralıdayıq. Sverdlovsk vilayətinin çox kənarında. Ətrafda xoşagəlməz bir meşə var, ayaqları altında qarlı bataqlıq var, oradan keçmək çətindir, ətrafda bir can yox. Burada istər-istəməz Pavdalı qocanın hekayələrinə inanmağa başlayırsan. Dinləyirik və titrəyirik. Yaxınlıqda kimsə mahnı oxuyur... Getdi! “Lube” qrupunun “Ağcaqayınlarını” çəkən sürücümüz idi.
Hər xışıltıda titrəyərək yenə də lazım olan kilometrləri qət edə bildik. Deyəsən, biz artıq tərk edilmiş Rastesdə olmalıyıq. Ancaq bir sahənin ortasında dayanırıq! Və ətrafda sehrbazlar və su pəriləri yoxdur. Baxmayaraq ki, mənfi beşdə sonuncular çox güman ki, əlildirlər.
Ya da ola bilsin ki, Vladimir baba düz deyirdi”, – sürücü qorxaraq özünü ötürdü. – Bəlkə bizi azdıran sehrbazlar olub?!
Birdən arxadan yüksək səs eşidilir: “Hey sən”. “Sanki sehrbazlar tapıblar!” Biz bir-birimizə qorxu ilə baxırıq.
Uşaqlar, niyə burada asılırsınız? – başdan ayağa kamuflyaj geyinmiş bir kişi bizə yaxınlaşır. - Mən Sergeyəm. Meşəçi.
Redaksiya tapşırığımızı yeni tanışımızla bölüşəndə o, rəğbətlə gülümsəyir:
Budur Rastes. Biz indi düz kəndin yerində dayanmışıq. Yarım əsrdir ki, heç bir daş toxunulmaz qalmayıb. Baxmayaraq ki, orada hansı daşlar var? Bütün binalar taxta idi.
Yaxşı, siz nə düşünürsünüz - bütün yerlilər hara getdi? Onlar həqiqətən yoxa çıxıblar? - maraqlanırıq.
Sənə kim dedi ki, hamı yoxa çıxdı? Rastessadan olan bir qadını şəxsən tanıyıram. Canlı və yaxşı. Kytlym şəhərində yaşayır. Buradan uzaq deyil. 20 kilometr. Onu ziyarət edin!
“QƏBARLAR FƏRARI MƏHKUMLAR TARAFINDAN qazılıb”
Uşaqlar, Rastessə nə qədər üzüldüyümü təsəvvür belə edə bilməzsiniz”, - deyə 65 yaşlı Lyudmila Polovnikova bizi salamlayır. – Oh, bu turistlərin nağılları. Kəndimizdə heç kim itməyib.
Bəs sehrbazlar meşələrdə yaşamırdılar? – məyusluqla ah çəkirik.
"Sənə yalvarıram" deyə yaşlı qadın gülür. – Baxmayaraq ki, “şeytanlar” bəzən bizə baş çəkirdi. Biz qaçaq məhbusları belə adlandırırdıq. Kommunistlər hakimiyyətə gəldikdən sonra kəndin yaxınlığında koloniya tikildi. Və elə oldu ki, hər cür quldurlar oradan qaçdılar. Amma biz Rastessada qızıl çıxardıq. Qaçaqların bizə ilk gəlişi yeni həyat üçün soymaq oldu.
Məhkumlara görə çoxlu ailələr getdi. Nədənsə dustaqlar arasında belə bir söz-söhbət yayıldı: Rastessada o qədər qızıl var ki, yerli əhali insanları basdıranda hətta tabuta qızıl da qoyurlar. Bu gizlənən quldurlar bir dəfə bütün qəbiristanlığı qazdılar. Təbii ki, bu, yerliləri qorxutdu və getdilər.
Rastesin keçmiş sakinlərindən Lyudmila Anatolyevna yalnız uşaqlıq dostu Vera Popova ilə münasibət qurur. Onunla indiki kiçik vətənində görüşürük Krasnoturinsk.
Rastessada otuzdan çox evin olduğu vaxtları xatırlayıram, - Vera Mixaylovna ah çəkir. - Yaşadı böyük ailələr, hər şey həmişə canlı və əyləncəli idi. Problemlər tədricən yaranmağa başladı. Əvvəllər yeddinci sinfə qədər dərs deyən məktəb ibtidai sinifə keçib. Valideynlər, başa düşülən, bununla kifayətlənmədilər və uşaqları qonşu Tayla kəndinə aparmağa başladılar. Uşaqları başqa kəndlərə oxumağa aparmağa başlayanda kənd nəzərəçarpacaq dərəcədə boşaldı. Və sonra bəlalar düşməyə başladı: məktəb tamamilə bağlandı, sonra klub və təcili yardım məntəqəsi yox oldu... Rastesovçular üçün qaynama nöqtəsi yeganə mağazanın bağlanması oldu. Tərkibində bütün zəruri maddələr vardı: şəkər, un və bəzən şirniyyat. Mağaza bağlananda hamı kütləvi şəkildə getməyə başladı. Orada nə etməli? Özünüz mühakimə edin: nə xəstəxana, nə mağaza, nə məktəb, sadəcə olaraq məhbuslar öz evlərinə dolaşır.
- Niyə Rastes sakinləri köçürmə zamanı özləri ilə əşya aparmayıblar? -çaşmışıq.
Özünüz düşünün, yolsuzluqda mebeli kim özü ilə aparacaq? - Vera Mixaylovna gülür. - Budur nişanlar, bəli, təəssüf ki: kiminsə çoxlu şəkli var idi və hamısını götürə bilmədilər.
- İtkin Rastessa ilə bağlı əfsanəni kim çıxara bilərdi?
Hər kəs! Qonşu kəndin kişiləri də real ola bilərdi: məsələn, kəndin hələ də çiçək açdığını gördülər, sonra gəlib boş evlərə rast gəldilər. Onların arasında yerli folklor üzrə mütəxəssis olsaydı, o, rahatlıqla təsəvvür edə bilərdi ki, bütün sakinlər yoxa çıxıblar. Şayiələr dərhal kəndlərdə yayıldı. Və sonra yəqin ki, bir neçə turist gəldi. Və kənd haqqında pis şöhrət bütün Rusiyaya yayıldı. Atalarımız Babinovski traktının şərəfinə Rastes adını verdilər. İnsanlar daha sonra dedilər ki, “meşələri qırırlar”, yəni yol salırlar. Beləliklə, bu əfsanə uzun illər üçün özünə yol açdı.
Çelyabinsk bölgəsi ölkəmizdə anomal hadisələrlə ən zəngin bölgələrdən biridir və yəqin ki, 2013-cü ildə məşhur meteoritin onun ərazisinə düşməsi səbəbsiz deyil. Gəlin əsas Çelyabinsk mistisizmini şəhər əfsanələrindən tutmuş UFO və Bigfoot görüntülərinin sübutlarına qədər birləşdirməyə çalışaq.
Demək olar ki, hər bir şəhərin mistisizmi, sirləri və şəhər əfsanələrini təmsil edən öz simvolu var. Tipik olaraq, bu tərk edilmiş bir binadır zəngin tarix və son dərəcə atipik memarlıq. Çelyabinskdə də oxşar obyekt var - bir vaxtlar dövlət bankı üçün taxıl lifti olan sökük bina.
Təxminən bir əsr yaşı olan bina şəhərin mərkəzinin ən gözə dəyməyən guşəsində, “dəbdəbəli yeni tikililər”dən, güzgülü biznes mərkəzlərindən uzaqda yerləşir, unudulmuş nəhəng, istər-istəməz yoldan keçənlərin və turistlərin nəzərini cəlb edir.
Tasavvuf həvəskarları, paranormal hadisələr, “damçılar”, “qazanlar” və digər macəraçılar ruh tərəfindən qorunan mifik xəzinə tapmaq üçün bəzən öz həyatlarını riskə ataraq tərk edilmiş binanın içərisinə girməyə çalışırlar.
Deyirlər ki, nəhəng gəmirici olan Çar Siçovulu liftin zindanlarında yaşayır. Şahidlər həmçinin iddia edirlər ki, divarda latın dilində şeytani bir şeylə əlaqəli yazı var.
İnqilab meydanında Leninin abidəsi
Çelyabinsk şəhərinin mərkəzində Leninin abidəsi var, amma onun altında nə olduğunu heç kim düşünməyib. Fakt budur ki, şəhərin altında bütün yeraltı tunellər və bunkerlər şəbəkəsi var.
Ural qazıcıları artıq onları tədqiq etməyə çalışsalar da, hər dəfə onlara nəsə mane olurdu. Bəziləri bunların nədənsə onların keçməsinə icazə verməyən ruhlar və ya cinlər olduğundan şübhələnirlər.
O, 1959-cu ildə quraşdırılıb və dərhal yerli əfsanənin qəhrəmanına çevrilib. Orada deyilir ki, abidə şəhər sakinlərinin meydanın yeni görkəminə alışması üçün gözlənilən açılış tarixindən bir ay əvvəl ucaldılıb. Abidənin qoyulmasından bir neçə gün sonra yerli şöbəyə abidədən bir qədər aralıda yerləşən “Cənubi Ural” mehmanxanasından açıqlama gəlib: onun dəbdəbəli otaqlarından birində bir neçə qonaq dalbadal ölüb, biri isə dəli olub.
İş DTK-ya verildi, çünki o zaman adi insanlar elit otaqlarda qalmırdı. Qəribə ölümlərin səbəbini tapmaq üçün gizli xidmət zabitlərinə sirli otaqda növbətçi olmaq əmri verildi.
Və bir gecə qaranlıqdan uzanan bir əl gördülər. Görünüş çox real görünürdü, amma sonra məlum oldu ki, bu, sadəcə pəncərənin kənarında dayanan abidənin əlindən bir kölgədir. Tunc Lenin başqalarını qorxutmasın deyə, abidə tələsik yenidən düzəldildi, lakin bəzi hadisələr oldu - yeni abidə bir anda iki qapaqla başa çatdı: başında və əlində. Səhv tezliklə düzəldildi.
Opera və Balet Teatrı
Çelyabinskdəki Opera və Balet Teatrı, əfsanəyə görə, sümüklər üzərində tikilib. Belə bir fikir var ki, tarixi bina köhnə qəbiristanlığın yerində ucaldılıb. Sakinlər Çelyabinsk hələ qala şəhəri olanda orada dəfn edilib.
Qalıqların bəziləri yenidən basdırılıb, bəziləri isə yerdə qalıb. İndi də narahat ölülər dirilərə rahatlıq vermir. İnşaatçılar özləri dedilər ki, gecə və ya səhər tezdən siluetlərə diqqət yetirdilər və ya səslər eşitdilər.
Teatr tamamilə yenidən qurulanda qurumun işçiləri guya səslərdən, görüntülərdən, qəribə səslərdən şikayət etməyə başlayıblar. Bununla belə, arxeoloqlar iddia edirlər ki, teatr binası qəbiristanlığın özündə deyil, ondan yüzlərlə metr aralıda, Tsvilinq və Truda küçələrinin kəsişməsindəki tramvay yollarına yaxın ərazidə tikilib.
Qəbiristanlığın qazılmasında iştirak edən tarixçi Qayyaz Samiqulov: “1996-cı ildə işçilər Opera Teatrının qarşısındakı meydandan İncəsənət Qalereyasına odlu su xətti çəkirdilər. - Truda küçəsindən xəndək sürərkən ekskavator tabutu tutdu. Qəbiristanlıq belə tapıldı, ehtimal ki, qala görünəndən təxminən üç il sonra qurulmuşdur.
Bu kütləvi məzarlıq Truda və Tsvillinq küçələrinin indiki kəsişməsində yerləşən Müqəddəs Nikolay Möcüzə İşçisi kilsəsinin yaxınlığında yerləşirdi. Opera Evi. Bu hadisə bir vaxtlar geniş rezonans doğurdu - mətbuatda kifayət qədər çox nəşr, nekropolun mümkün yaranma tarixi ilə bağlı sualın canlı müzakirəsi. Sonra 100-dən çox uşaq və böyüklərin dəfni tapıldı. Sümüklər Mitrofanovskoye qəbiristanlığında yenidən dəfn edildi.
Qaqarin adına Mədəniyyət və İstirahət Parkı
Çelyabinskdəki Qaqarin adına Mədəniyyət və İstirahət Parkının ərazisində, bir əfsanəyə görə, pişik, it və hətta tısbağanın xəyalına rast gəlmək olduqca mümkündür. Deyirlər ki, ruh heyvanları parkın xiyabanlarında gəzirlər, çünki bir vaxtlar sahibləri onları burada basdırıblar.
Regional Qanunvericilik Məclisinin binası
İndi ZSO binasının yerləşdiyi yerdə, inqilabdan əvvəl tranzit həbsxana var idi. Zaman keçdikcə yeraltı dünyasının qaranlıq aurası dağılmadı. Deyirlər ki, gecələr parlamentin yanında qandal səsi, boğuq gülüş və boğuq söyüşlər eşidilir.
Hazırda Sovetski rayonunun qeydiyyat idarəsinin yerləşdiyi Tsvilinqa küçəsindəki ev dağıdılmış Tanrı Anasının Kazan İkonunun kilsəsinin yerində tikilib. Çelyabinskdə belə bir əfsanə var ki, bu qeydiyyat idarəsində evlənənlər sonsuza qədər xoşbəxt yaşayacaqlar.
Samuel Zvillinqin kabusu
1917-ci ildə inqilabi hərəkatın lideri Samuil Moiseevich Tswilling 20 Zwillinga ünvanındakı köhnə malikanədə yaşayırdı (indi orada Balkan Grill restoranı var). Rəvayətə görə, məşhur kommunist şəxsən bu evdə yerli polis rəisini balta ilə öldürüb.
Yerli qocalar deyirlər ki, onlar doğranmış polis rəisinin ruhunu dəfələrlə görüblər. Hadisə şahidləri onun səssizcə evin yaxınlığında getdiyini, daha sonra dumanın içində itdiyini iddia edirlər. İndi o, yoldaş Zvillinqə əl qaldırdığına görə əbədi olaraq sərgərdan gəzməyə məhkumdur.
ChTZ-də yeni mikrorayonun sakinləri qəbiristanlıqdan gələn kabuslardan qorxurlar.
ChTZ ərazisində yeni tikililərin yerində yarım əsr ərzində sərt ərazinin sakinlərini qorxutmuş qəbiristanlıq var idi. Tikinti başlayanda qəbirlər qazılıb, həlak olmuş hərbi əsirlərin və Qırmızı Ordu əsgərlərinin külləri Pokrovskoye qəbiristanlığında yenidən basdırılıb.
Bununla belə, yerli sakinlərin ağızlarında hələ də “pis dad” var idi. Deyirlər ki, yenidən dəfn edildikdən sonra gecənin qaranlığında parlayan siluetlər görürlər.
Krasnoarmeyskaya küçəsi 100-də perili ev
Rəvayətə görə, Çelyabinskdəki başqa bir qədim malikanədə kabus yaşayır. “Larintsevin malikanəsi” də adlandırılan ev Krasnoarmeyskaya küçəsi, 100-də yerləşir. Çoxları orada məskunlaşmağa çalışıb: biznes şirkətləri, məhkəmə icraçıları xidməti, kommunal mənzillər və hətta hərbi komissarlıq.
Ancaq heç kim orada uzun müddət qala bilməzdi. Davamlı qışqırıqlar və xışıltı səsləri hər kəsi narahat edirdi; guya tacir Larintsev özü gecə burada gəzirdi. Belə bir versiya var ki, ev sahibi öz qulluqçusu tərəfindən öldürülüb.
Məlumdur ki, qaçan hərbi komissarların hətta çağırışçıların dosyeləri olan seyfi də unudublar, ona görə də bu kabus kiminsə çox köməyi olub.
Ağ paltarlı qadın
Amerikada ağ paltarlı qadın haqqında bir əfsanə var. Ölümcül qəzalara səbəb olan bir xəyal. Oxşar hallar Çelyabinskdə də qeydə alınıb.
Dəfələrlə Şaumyan və Dovator küçələrinin kəsişməsində ölümlə nəticələnən qəzalar baş verib. Məlumdur ki, orada vaxtilə qədim qəbiristanlıq olub. Ancaq buna baxmayaraq, inşaatçılar yaşayış binaları tikdilər və dəfn yerləri üzərində yollar çəkdilər.
İnsanlar bu ərazinin neqativ enerji ilə dolu olduğuna inanırlar və bu küçələrin kəsişməsində dəhşətli qəzalara səbəb olan da budur. Yada salaq ki, burada bir dəfədən çox dəhşətli qəzalar baş verib. Yol polisi bu kəsişməni şəhərin ən təhlükəli yollarından biri adlandırıb.
Smolino gölündəki Loch Ness canavarı
Smolino gölü parçalanır qədim dəniz, hətta dəniz suyu ehtiva edir. Bir çox balıqçılar arasında göldə "Karp Karpıç" ləqəbli nəhəng sazan balığının yaşadığı barədə bir əfsanə var.
Gölün “iki dibinin” olması ilə bağlı ikinci bir əfsanə də var. Şəhərdəki başqa bir su hövzəsinin də öz əfsanəsi var. İddialara görə, şəhər çayında canavarlar yaşayır, hətta bunların körpə su pəriləri olduğuna dair şayiələr var.
Balıqçılar olduqca böyük ölçülü qəribə canlıları daha tez-tez tutmağa başladılar. Planetin ən qədim heyvanlarından biri olan qalxan balina video lentə alınıb. Adətən 7 santimetrdən çox deyil, Çurilov kəndi ərazisində 60 santimetrlik "canavar" tutuldu. Çox güman ki, heyvan mutasiyaya məruz qalıb, lakin baş verənlər nəticəsində transformasiya sirr olaraq qalır.
Puşkin küçəsindəki cadugər dəliyi
Puşkin kinoteatrının yaxınlığında yerləşən evlərdən birinə belə ad verilib. Rəvayətə görə, o biri dünyanın qapısı burada yerləşir. Bu inancın səbəblərindən biri də girişlərdən birinin yaşayış olmamasıdır.
İnsanlar ya bir müddət sonra köçürlər, ya da xəstələnməyə başlayırlar. Təbii ki, bütün bunlar təsadüf ola bilər, lakin məlumdur ki, orada əvvəllər Kazansko-Boqoroditski qəbiristanlığı olub. Bəziləri mənzildə səs eşitdiklərini və insanların kölgələrini gördüklərini iddia edirlər.
Satka bölgəsindəki Bigfoot
Satka rayonunun Suleya kəndinin sakinləri etiraf edirlər ki, onlar tez-tez Bataqlıq yaxınlığında Bigfoot görürlər. Bu yer bədnamdır: orada bir dəfədən çox qəribə canlılar görülüb. Onlar tərəfindən tutulmağın pis bir əlamət olduğuna inanılır.
1990-cı il iyulun 29-da N.Avdeyevin ekspedisiyası Bigfootu axtarmaq üçün Satkaya gəldi. Tədqiqatçılar Satka meşələrinə və dağlarına gediblər. Elə həmin axşam, göstərilən ərazilərdən birinə çatdıqda, ayaqları dayaq kimi olan kiçik bir "dərs"lə qarşılaşdılar. Sonra "qoblin" ilə görüşlər təkrarlandı. Bu barədə V. B. Sapunov “Böyük ayaq: sirrin həlli yaxındırmı?” kitabında yazır.
Həmçinin bir gün Bigfootun tədqiqatçılara daş atdığını təsvir edir. Biz onu yaxın məsafədən gördük. Üzün təmiz, tünd, burun dəliklərinin böyük, gözlərinin böyük, qulaqlarının görünməməsi - qalın tüklərlə böyüdüyü nəzərə çarpır. Onun boyu ən azı üç metr idi.
Çox vaxt ekspedisiya üzvləri goblinin istirahət etdiyi çarpayılar, yalın ayaqların böyük izləri, yun, hətta nəcis, qeyri-adi əyri ağcaqayın ağacları tapırdılar, N.Avdeyevə görə, goblin öz ərazilərini qeyd etmək üçün istifadə edirdi.
Şeytanka gölü
Çelyabinsk vilayətinin Aşinski rayonunda yerləşən “Şaytanka” gölü böyüyüb böyük məbləğəfsanələr. Əvvəla, bu, yerli sakinlər arasında son dərəcə ümumi bir fikirdir böyük dərinlik 200 metrə çatan göl və onun yeraltı sularla əlaqəsi.
Göl sahillərini aşdığı zaman su altında qalan bir sahil kəndinin hekayələri də var. Bundan əlavə, 90-cı illərdə yerli qəzetlərdən biri balıqçıların guya gölün dərinliklərindən çıxan sualtı canavar (ixtiozavr) müşahidə etdiklərinə dair sübutlar dərc etmişdi.
Gölün yaxınlığında paranormal aktivliyin artması barədə də məlumatlar var. Media, gölün yanında yerləşən Uk kəndindən UFO müşahidələrinin sübutlarının bir çox digər yaşayış məntəqələrindən daha tez-tez gəldiyini bildirdi. Gölün yaxınlığında və ya yuxarısında müəyyən "kabusların", həmçinin "su pərilərinin" görünməsinə dair sübutlar var.
Taganay Milli Parkı
Taqanay Milli Parkı həm də fantastik hadisələri ilə məşhurdur. Son 15 ildə isə anomal zonanın xüsusiyyətləri Taqanay silsiləsi massivinə aid edilmişdir.
Bölgədə “Böyükayaq” ilə qarşılaşmalar, UFO-nun tez-tez uçması və enişləri, Ali Ağılla təmaslar, yerli xronomirajlar, kabusların görünüşü, zamanın fiziki axınındakı dəyişikliklər, həmçinin izaholunmaz qorxu və narahatlıq hissləri haqqında daimi istinadlar var.
Bəziləri bəzi yerlərdə adi vaxtın yoxa çıxdığını, bəziləri isə “Kialim nənə” ilə şəxsən görüşdüklərini iddia edir.
Məsələn, bir qış Dalnı Taqanayda hətta meteostansiyanın direktoru onu quyunun dibində gördü. Direktoru görən "nənə" başı ilə taiganın dərinliyinə qaçdı. O, şaxta şiddətli olsa da, ayaqyalın və yüngül geyinmişdi.
Vera adası
Turqoyak gölünün qərb sahilində yerləşən ada. Onun üzərində yerləşən meqalitik strukturları ilə diqqət çəkir. Adanın sahəsi 6,5 hektardır. Kiçik ada - ən geniş nöqtəsi cəmi 800 metr - inanılmaz sayda sirləri saxlayır.
Hərtərəfli araşdırmadan sonra arxeoloqları heyrətləndirən bir çox kəşflər edildi. Adadakı ən qədim tarixi abidə Neandertal ərazisidir, onun təxminən 60 min yaşı var! Lakin əsas tapıntılar meqalitlər idi. Meqalitlər, sement və ya əhəng məhlulu istifadə edilmədən birləşdirilmiş böyük daş bloklardan hazırlanmış tarixdən əvvəlki strukturlardır.
Vera adasında tapılan meqalitlər dolmenlər kimi təsnif edilir. Dolmalara meqalitlər deyilir, qədim dövrlərdə dəfn mərasimi və dini binalar. Adada yerləşən meqalitlər, alimlərin fikrincə, təxminən 6000 il əvvəl, eramızdan əvvəl 4-cü minillikdə inşa edilmişdir. e. Təxminən 5-8 min il əvvəl adada zəlzələnin baş verdiyi və kəskin yüksələn suyun qədim yaşayış məskənini basdığı və sonra tərk etdiyi güman edilir.
Vera adasının meqalitləri 2004-cü ildə arxeoloqlar tərəfindən aşkar edilmiş sirli, unikal meqalitlər kompleksidir. Meqalitlərin təxminən 6000 il əvvəl, eramızdan əvvəl 4-cü minillikdə tikildiyi iddia edilir. uh
Adadakı ən böyük tikili 1 nömrəli meqalitdir - 19×6 m ölçülü, qayalı yerə kəsilmiş və kütləvi daş plitələrlə örtülmüş daş konstruksiya.
Quruluşun divarları kütləvi daş bloklardan quru hörgüdən istifadə etməklə hazırlanır. Meqalit üç kameradan və onları birləşdirən dəhlizdən ibarətdir. Meqalitin iki kamerasında qayaya oyulmuş düzbucaqlı çuxurlar aşkar edilmişdir. Bina ilə əsas astronomik istiqamətlər arasında əlaqə qeydə alınıb. Meqalitin içərisində iki heykəl - bir öküz və bir canavar aşkar edilmişdir. Bina şərti olaraq məbəd kompleksi kimi şərh olunur.
İnam adasında xaç - Ezoteriklərin fikrincə, İnam Adası güc enerjisi mənbəyidir. “İnam Adası 9” dini saytı, menhirlər sistemi olan süni şəkildə düzəldilmiş bir yerdir (menhirlər şaquli şəkildə yerləşdirilmiş uzunsov daş plitələrdən ibarətdir). Saytdakı mərkəzi obyekt bir neçə böyük daşla əhatə olunmuş menhirdir.
Menhirin hündürlüyü təqribən 1 m-dir, təbii kvars damarı onun yuxarı hissəsinə dimdiyinə bənzər forma verir, menhirin alt hissəsində balıq təsviri həkk olunub.
Bu mərkəzi menhirin qərbində bir qədər aralıda qədim zamanlarda başqa biri dayanmışdı. Onların mərkəzi xətti gecə-gündüz bərabərliyi günündə günəş çıxanda "qərb-şərq" istiqamətini təyin edir. Qədim dövrlərdə işarələr sistemi, mərkəzi ilə birlikdə qış gündönümü günü günəşin çıxması üçün "şimal-qərb - cənub-şərq" istiqamətini təşkil edən başqa bir menhirdən ibarət idi.
Müqəddəs Simeon Monastırı
Kaslı rayonunda yerləşən tərk edilmiş Müqəddəs Simeon monastırı real hesab olunur anomal zona.
Deyirlər ki, orada 6 şər ruh yaşayır: inancına görə güllələnmiş rahibələr. Bu yerin yaxınlığında turistlər əmin edirlər ki, kompas və digər alətlər işləmir.
Geofiziklər öz alətləri ilə, çərçivələri olan dozerlərlə birlikdə kafedralın konturlarını gəzərək yeraltı qalereyaların olması barədə siqnallar alırdılar. Apsisin qarşısındakı sahədə ətraflı araşdırmalar aparılıb.
Məlum oldu ki, məbədin qurbangah zalının altından bir-birinə bucaq altında iki yeraltı keçid çıxır. Onların ümumi istiqaməti bir vaxtlar sıx şəkildə qurulmuş monastır ərazisinin dərinliklərindədir. Bu istiqamət bəzi quru quyuların yeri ilə uyğun gəlir, sanki onlar, bu quyular ya ventilyasiya qurğularıdır, ya da yeraltı ərazilərdən çıxışdır.
Lənət şəhər
Ən çox biri sirli yerlərÇelyabinsk bölgəsi Şeytan qəsəbəsidir - hündürlüyü 20 metrə qədər olan qayalı silsilələr. Onların demək olar ki, hamısı təsirli turistlərə ya insan fiqurlarını, ya da daşa çevrilmiş qəribə heyvanları xatırladır.
Yerli sakinlər arasında bir vaxtlar orada qurbanların və əsrarəngiz ayinlərin keçirildiyi barədə rəvayətlər var. Şeytan qəsəbəsinə yaxınlaşanda turistlərin saatları dayanır və kameralarının batareyaları tükənir.
İtkul gölü
İtkul gölü başqırd dilindən "ət" kimi tərcümə olunur. Orada “Şeytan daşı” ucalır. Əfsanə var ki, qədim zamanlarda məhsul və yaxşı hava üçün bu daşın üzərində insan qurbanları kəsilirmiş.
Maraqlıdır ki, əsrlər keçsə də insanların həyatı burada sona çatmaqda davam edir. Bir çox üzgüçü boğuldu və sağ qalanlar öz xoşagəlməz hisslərini, sanki onlardan enerji kabeli keçirmiş kimi təsvir edirlər.
Lənət bataqlıq
Ot və kollarla örtülmüş kiçik bir göl. Yerlilər insanlar tez-tez bataqlıq ərazisindəki anomaliyalardan danışırlar. Miassdan məsafə – 50 km.
Göl kiçik olsa da, ona yaxınlaşmaq mümkün deyil. Kim cəhd edirsə etsin, hər kəs hansısa izaholunmaz qorxuya qalib gəlir. Yaxınlıqdakı kəndlərin sakinləri ziyarətə gələn ufoloqlara deyirlər ki, onlar tez-tez səmada bu bataqlığın üzərində süzülüb çətin görünən toplar görürlər. Belə bir “kəşfiyyatdan” cəmi bir neçə gün keçir və gecə burada sirli bir parıltı yaranır.
Ən azı altı ayda bir dəfə anbarın üstündəki səma nəhəng, güclü işıqforla işıqlandırılır. Belə gecələrdə kənd itləri quyruqlarını ayaqlarının arasına salıb it evlərində gizlənirlər. Atlar, donuzlar, inəklər, əksinə, tövlələrdə tələsirlər və azad olmağa çalışırlar. Belə mistik gecələr təkcə heyvanlara deyil, müasir elektron avadanlıqlara da təsir edir.
Ətrafdakı sakinlərin evlərindəki televizorlar adətən zəif işləyir: onlar yalnız iki və ya üç kanal qəbul edirlər, hətta onda da görüntü kineskopda qum kimi görünür. Amma bataqlığın üstündə işıq düşən kimi evlərdəki televizorlar çevrilir, sonra deyəsən Ostankino qülləsi kəndin ortasındadır.
Kimsə hətta meydanda işıq saçan topların yuvarlandığını xəyala bənzər siluetlər gördü. Qocalar deyir ki, bu pis ruhdur. Hətta yaxınlıqdakı və meydançadakı atmosfer adi vəziyyətdən kəskin şəkildə fərqlənirdi. İnsanlar anlaşılmaz bir qorxuya qapıldılar və atlar qulaq asmağı dayandırdılar və həmişə sahənin əks tərəfinə dönmək istədilər. Heyvanların təhlükə hiss etdiyini söyləyirlər.
İndiyə qədər bataqlıq qəribə, anlaşılmaz və izaholunmaz bir şey kimi xarakterizə olunurdu. Amma bu “lənətə gəlmiş” yerlərin yüksək enerjiyə malik olmasını inkar etmək mümkün deyil. Bəlkə də bu, ətrafdakı təbiətə, parıltının, işıqların və parıltıların görünüşünə, heyvanların qəribə davranışlarına, insanların hisslərinə, onların vəziyyətinə və axan zamana təsir edir, bəzən daha sürətli, bəzən daha yavaş... həyatımızı dəyişir.
İgnatievskaya mağarası
Kabus ovçuları İgnatievskaya mağarasını ziyarət etməyi sevirlər. Katav-İvanovski rayonunda, Serpiyevka kəndinin yaxınlığında, sağ sahildə yerləşir dağ çayı Sim.
Rəvayətə görə, Müqəddəs İqnatinin ruhu gecə vaxtı mağaranın kənarına çıxır və Aya baxır.
Turistlərin qeyd etdiyi kimi, gecələr burada qəribə səslər və ayaq səsləri eşidilir. Mağaranın özündə və onun yaxınlığında batareyalar tez tükənir, fənərlər yanır, kameraların yanıb-sönməsi işləməkdən imtina edir və insanlar sanki kiminsə görünməz varlığını hiss edirlər.
Zallardan birində yüksək keyfiyyətli fotoşəkillər əldə etmək çox çətindir - onların üzərində həmişə "ağ şəffaf örtük" görünür.
Sikiyaz-Tamak
Ay çayının sahilində yerləşən bu qədim yeraltı kompleks 1995-ci ildə speleoloqlar tərəfindən aşkar edilib. Kompleksə 43 karst boşluğu daxildir: mağaralar və mağaralar, qaya çıxıntıları, karst tağları və körpülər, basdırılmış və yarı basdırılmış mağaralar.
Bu unikal abidə 425 kvadratmetr ərazini əhatə edir. Mağaralarda bütün tarixi dövrlərə aid insan məskənlərinin izləri aşkar edilmişdir. Həmçinin, əfsanəyə görə, burada yerli əhalinin “şurale” (“qoblin”) adlandırdığı Bigfoot yaşayır.
Sikiyaz-Tamak Çelyabinsk vilayətinin təbii-tarixi abidəsi kimi Arkaimdən sonra ikinci yerdədir.
Şəhər sirli Arkaimdir
Bəlkə də ən anormal zona Cənubi Ural Arkaim hesab olunur. Bu, rayonun cənubunda, şərq yamaclarında dağətəyi vadidə yerləşən qədim yaşayış məskənidir Ural dağları. Əfsanələrdə bu yer qədim Sibir və Uralın əsas mənəvi mərkəzi adlanır.
Alimlərin ardınca ekstrasenslər, peyğəmbərlər, müxtəlif dini təriqətlərin nümayəndələri, sadəcə olaraq şəfa və maariflənməyə susamış insanlar Arkaimə axışırdılar. Hamısı yekdilliklə yerli enerjinin gücünü bəyan edirlər. Arkaimdə, əslində, müxtəlif enerji hadisələri qeyri-adi deyil.
Yeri gəlmişkən, onların təkcə fantastik deyil, həm də tamamilə elmi geofiziki izahı var: Arkaim bir vaxtlar aktiv paleovolkanın yerində dayanır. Qədim şəhər halqavari quruluşa malikdir və ulduzlara uyğun olaraq aydın şəkildə istiqamətlənib. Maraqlıdır ki, Arkaimlə əlaqəli bir çox əfsanə, orada bitən insanların psixi pozğunluqları haqqında danışır.
Onlardan biri qazıntı üçün bura gələn tələbə qızdan bəhs edir. İşin ortasında onu mərkəzə çağıran bir səs eşitdi qədim şəhər. Qayıdanda qız kabuslarla görüşdüyünü dedi. Qorxuya düşən tələbə sonda psixiatrın köməyinə ehtiyac duydu.
Hər şey balıq tutarkən və gölün əks sahilindəki kəndə baxarkən çəkilmiş bir fotoşəkillə başladı. Zoom çəkildi və köhnə kilsənin konturları göründü...
Təbii ki, növbəti həftəsonu kənddən balıq tutmağa getdik. Qayıdanda isə oturub baxdım.
İlk şəkil gölün o tayındadır.
Suqoyak kəndi Çelyabinskdən yüz kilometr şimal-şərqdə yerləşir. 20-ci əsrin əvvəllərində kənd Şadrinski rayonuna aid idi Perm vilayəti, Sovet dövrünün müxtəlif dövrlərində - Miass, Brodokolmak və Krasnoarmeyski rayonlarının tərkibində idi.
"Suqoyak" sözünün dəqiq etimologiyası məlum deyil. Başqırd dilində “Su” “su”, “Ayak” “ayaq” deməkdir. Müxtəlif versiyalara görə, gölün adı "yaş ayaq", "soyuq ayaq", "suyun dayanması" kimi tərcümə edilə bilər.
Kəndin yaranma tarixi dəqiq müəyyən edilməmişdir, lakin bunun qədimliyinə dair maraqlı sübutlar mövcuddur. qəsəbə. 1869-cu il üçün “Perm yeparxiya qəzeti”ndə dərc edilmiş protokoşu Qriqori Plotnikovun “Dalmatovski monastırının və bölgənin bir hissəsinin 1644-cü ildən 1742-ci ilə qədər fəlakətləri haqqında esselər” əsərində 1736-cı ildə başqırdların üsyanını təsvir edərkən Suqoyak kəndi artıq xatırlanır. . Bu vaxt Miasskaya kəndi (indiki Miasskoye kəndi), eləcə də Çelyabinsk şəhəri məhz 1736-cı ildə qurulmuşdur. Deməli, Suqoyak kəndi bu yaşayış məntəqələrindən daha qədimdir.
Cəmi 10 km məsafədə yerləşən qonşu Russkaya Techa kəndi 1682-ci ildə kəndli İvan Sinitsyn tərəfindən Beloyarskaya Sloboda adı ilə quruldu, sonra Techenskaya Sloboda kimi tanındı. Rus Techa, Çelyabinsk vilayətində ən qədim rus yaşayış məntəqəsidir.
Köhnə Suqoyak evlərindən biri
Ola bilsin ki, Suqoyak da yaranıb son XVII V. Buna ilk olaraq Çelyabinsk vilayətinin (keçmiş İset vilayətinin) formalaşmasında mühüm rol oynayan Rus Techasının yaxınlığı kömək edə bilərdi. inzibati mərkəz bunlardan rus texası 18-ci əsrin birinci yarısında meydana çıxdı.
Kilsə haqqında. Suqoyak İlyas kilsəsi 1868-ci ildə tikilmiş və təqdis edilmişdir. Tikinti haqqında qərar daş kilsə dünyəvi toplantıda qəbul edilmişdir. Onlar klassik rus texnologiyasından istifadə edərək, sement məhlulu hazırlamaq üçün toyuq yumurtasından istifadə edilərək tikilib. Kilsə 1932-ci ildə bağlandı, köhnələrin xatirələrinə görə, hakimiyyət onu dağıtmağa çalışdı və bu məqsədlə hətta döyən maşın da gətirdi.
1992-ci ildən foto
Halbuki onların əllərindən gələni yalnız yerlərdə gipsi sökmək və günbəzlərin xaçlarını qoparmaq idi; zəng qülləsindəki xaç bu günə qədər qalır yüksək nöqtəətrafında. Döyüş maşınının edə bilmədiyi şey, amansız vaxt yavaş-yavaş edir - kilsə tədricən məhv edilir. Yerli sakinlər günbəzlərin üzərindəki dəmir vərəqləri götürüb, pəncərələrdən bəzi açıq işlənmiş barmaqlıqları qoparıb, qırıntıya satıblar; Kilsənin yanında uzanan mərmər qəbiristanlıq plitələrindən biri hardasa itdi - bəlkə də fermada kiməsə faydalı oldu. Sovet hakimiyyəti illərində İlyinskaya kilsəsi tərəvəz anbarı və qaraj kimi istifadə olunurdu. Qaraj kifayət qədər quru olduğundan, hələ 20-ci əsrin 80-ci illərində orada freskaların qalıqları və xatirə yazıları görünə bilərdi.
Bu gün Elias Kilsəsi (şəkillərim):
Deyirlər ki, sovet hökuməti kilsə əmlakını tam şəkildə rekvizisiya edə bilməyib - qiymətli metallardan hazırlanmış qab-qacaq və çərçivələrin bir qismi ya oradan çıxarılıb, ya da ruhanilər tərəfindən gizlədilib. Bir versiyaya görə, xəzinə kilsə binasının altında bir yerdə gizlənir, burada zirzəmilər və yeraltı keçid var idi, ola bilsin ki, hələ də qarşıda duran keşişin evinə aparır. Dağılmanın başlanğıcı yeraltı keçid 20-ci əsrin sonlarında görünə bilər.
Kahinin evi (qəribə görünürdü, daha çox tacir dükanına bənzəyirdi). Uçmuş yeraltı keçidin başlanğıcını tapmadıq.
İrina PAŞNİNANIN məqaləsindən sitat gətirilən tarixi faktlar, Suqoyak kəndi (“Ural Pathfinder”, № 12, 2006)
Suqoyak kəndindəki İlyas kilsəsi (1868-ci ildə təqdis olunub)
Çelyabinsk vilayətində demək olar ki, məhv olmuş kənd kəndi. Səlki - kiçik yaşayış məntəqələri əvvəllər belə adlanırdı. Kənddə üç küçə var, kəndin əhalisi 3 nəfərdir. Kəndin əsas hissəsi yoldan bir qədər aralıda yerləşir. Kəndin yolun yaxınlığındakı bir hissəsi taxta daxmaların xarabalıqlarından ibarətdir.
Mayakda sərbəst buraxıldıqdan sonra başqa bir tərk edilmiş kənd. Əksər şəhər və kəndlər kimi o da köçürülüb yerlə-yeksan edilib. Yalnız kilsə sağ qaldı - Saleh Verkhoturye Simeon adına kilsə. Novo-Tıxvin monastırının yaşayış məntəqəsi olan Bulzinski monastırının əsası 19-cu əsrin 60-cı illərində qoyulmuşdur. 1910-cu il inventarına görə, orada 52 bina, o cümlədən Müqəddəs Maqdalena ibadətgahı ilə Verkhoturye Saleh Simeon adına daş Katedral var idi. Barbarlıqdan sonra...
Kənd qırxıncı illərin əvvəllərində ölkənin qərb bölgələrindən evakuasiya edilmiş avadanlıq şirkətlərinin avadanlığı əsasında sıfırdan yaranan kalibrləmə zavodu ilə birlikdə doğulub. Zavodun yanında xüsusi olaraq fəhlə qəsəbəsi salınmışdı: müharibə vaxtı və müharibədən sonrakı illərdə bu, çox vacib idi. Lakin sonrakı illərdə belə bir məhəllə son dərəcə arzuolunmaz hala gəldi. Kalibrləmə qurğusunun sulfat turşusu turşusu vannalarının yaxınlığı...
Muslyumovo kəndinin (Teça çayı üzərində, Çelyabinskdən 50 kilometr aralıda) tarixi yarım əsrdən çox davam edən Çernobıl qəzasını xatırladır. Muslyumovodakı Çernobıl fəlakətindən fərqli olaraq, radiasiyanın insanlara təsiri ilə bağlı tibbi təcrübənin bir hissəsi kimi görünən insanları xilas etmək üçün heç bir iş görülməyib.