Gereja dan kuil Mogilev. Mogilev adalah kota baru dengan fondasi lama. Gereja Mogilev: Boriso-Glebskaya dan Krestovozdvizhenskaya

wilayah Mogilev(Belorusia: wilayah Magilio) adalah sebuah wilayah di timur Belarus, berbatasan dengan wilayah Smlensk dan Bryansk Rusia di timur, Vitebsk di utara, Gomel di selatan, dan wilayah Minsk di barat. Jumlah penduduk 1.070.695 jiwa (per 1 Januari 2015). Pusat administrasinya adalah kota Mogilev. Dibentuk pada tanggal 15 Januari 1938.

Ortodoksi di wilayah Mogilev

Cerita

Menurut kronik kota Mogilev, berkat atas pendiriannya diberikan oleh Andrei yang Dipanggil Pertama, yang melakukan perjalanan sepanjang Dnieper dari Kyiv ke Novgorod dalam misi misionaris. Kota ini muncul sekitar tahun 1267. Bahan arkeologi menunjukkan bahwa umat Kristen pertama muncul di tempat ini pada abad ke-11. Pada tahun 1561, Mogilev menerima hak pemerintahan mandiri kota, pada tahun 1577 - hukum Magdeburg dan lambang (di bidang biru ada menara bata dengan tulisan "Segel tempat Mogilev").

Awalnya, Mogilev tunduk pada otoritas Uskup Polotsk. Pada tahun 1595, Persatuan Gereja Brest ditandatangani. Uskup Polotsk Uniate Herman Zagorsky setibanya di Mogilev pada tahun 1599. Saya mendengar dari penduduk kota kata-kata penolakan terhadap otoritas pastoralnya. Pada tahun 1619, penduduk Mogilev menolak untuk mengizinkan masuknya orang yang terkenal fanatik dari serikat pekerja, Josaphat Kuntsevich. Kemudian semua gereja Ortodoks di kota itu diperintahkan untuk ditutup. Namun kebaktian mulai diadakan di luar kota, di tenda-tenda. Penduduk kota terus-menerus mengeluhkan keluhannya kepada raja, dan setelah kematian Kuntsevich, Sigismund mengizinkan pembukaan gereja. Pada saat yang sama, diputuskan gereja mana yang diberikan kepada Uniates dan mana yang dikembalikan kepada Ortodoks. Dari 8 gereja, empat (Asumsi, Kebangkitan, Kenaikan dan Tritunggal Mahakudus) dikembalikan ke Ortodoks, sisanya diberikan kepada Uniates.

Salah satu biara Mogilev yang paling terkenal adalah biara Epiphany (Persaudaraan). Awalnya, sebagai gantinya terdapat Gereja Epiphany dan sekolah gereja yang didirikan pada tahun 1578. Pada tahun 1595, Persaudaraan Epiphany dibentuk di Mogilev, memimpin kehidupan keagamaan kota. Pada tahun 1602, Raja Sigismund menegaskan piagam persaudaraan Mogilev dan haknya untuk mempertahankan sekolah dan pendeta gereja. Pada tahun 1620, pembangunan gereja batu baru dimulai di atas tanah sumbangan Pangeran Ivan Oginsky. Pada tahun yang sama, pembangunan gereja dan sekolah di sebelahnya mendapat restu dari Patriark Yerusalem Theophan. Pada tahun 1633, Raja Vladislav IV menegaskan hak keberadaan Biara Epiphany dan sekolahnya, dan juga mengizinkan pendirian percetakan di sini. Itu ada sampai tahun 1736 dan sebagian besar menerbitkan buku-buku liturgi Ortodoks. Pembangunan biara wanita di sebelahnya dimulai pada saat berdirinya Biara Epiphany (dihapuskan pada tahun 1796).

Mogilev St biara masih tersisa hingga saat ini. Diketahui bahwa awalnya biara ini terletak di gereja paroki biasa St. Nicholas. Pada tahun 1636 Raja Vladislav IV memberi biara itu hak istimewa yang dikonfirmasi. Pada tahun 1667 dibaringkan gereja batu di pinggiran kota.

Keuskupan Mogilev didirikan pada tanggal 1 November 1632, setelah dipisahkan dari Keuskupan Polotsk. Sejak 1632, Biara Mogilev Preobrazhensky atau Spassky ditunjuk berdasarkan piagam Vladislav IV untuk menampung seorang uskup Ortodoks. Yayasan di situs Spasskaya ini gereja katedral tanggal kembali ke masa ketika Mogilev masih di bawah kekuasaan para uskup Polotsk.

Setelah Bogdan Khmelnitsky mengambil sumpah kepada Alexei Mikhailovich, perang untuk Little Russia dimulai antara negara Moskow dan Persemakmuran Polandia-Lithuania. Di pertengahan abad ke-17. Para Jesuit berusaha untuk mengambil alih Biara Spassky dan menghancurkan keuskupan Ortodoks di Mogilev, dan Raja Jan Sobieski memaksa penduduk Mogilev untuk bersatu. Pada tahun 1697, Serapion (atau Seraphim) dari Polkhovsky menjadi uskup Mogilev. Dia, seperti banyak penerusnya, mengalami beban terberat dari penganiayaan terhadap Ortodoksi. Mogilev disebut sebagai “sarang perpecahan”.

Pendeta Agung Keuskupan Mogilev dari tahun 1755 hingga 1795 adalah santo Ortodoks terkemuka George dari Konis. Menurut kata-katanya sendiri, selama 17 tahun keuskupannya dia bertarung dengan serigala, dan kemudian selama 22 tahun dia hidup damai dengan domba (pada tahun 1772 Mogilev pergi ke Rusia). Melalui upaya St. George, sebuah seminari teologi dibuka di Mogilev dan sebuah percetakan dihidupkan kembali. Setelah pembagian pertama Persemakmuran Polandia-Lithuania, ketika sebagian besar umat Ortodoks Belarusia tetap tinggal “di luar negeri”, St. George mengajukan petisi untuk pembukaan keuskupan Ortodoks di Slutsk, dan kemudian Minsk (1793). Salah satu karya luar biasa dari Pendeta Kanan adalah serangkaian hak dan keistimewaan yang bersejarah Gereja ortodok di Persemakmuran Polandia-Lithuania, mulai dari masa pangeran independen Lituania.

Keuskupan Mogilev dihapuskan pada tahun 1937. Dibuat ulang pada bulan Juni 1989. Pada tahun 1990, Keuskupan Gomel dipisahkan dari komposisinya, setelah itu keuskupan tersebut dibatasi pada wilayah wilayah Mogilev. Pada tanggal 24 Desember 2004, Keuskupan Bobruisk dipisahkan darinya.

Kala Kini

Di wilayah wilayah Mogilev terdapat keuskupan Mogilev dan Bobruisk.

Wilayah Keuskupan Mogilev mencakup 15 distrik di wilayah Mogilev: Belynichi, Goretsky, Dribinsky, Klimovichsky, Krasnopolsky, Krichevsky, Kruglyansky, Kostyukovichsky, Mogilevsky, Mstislavsky, Slavgorodsky, Khotimsky, Chaussky, Cherikovsky, Shklovsky.

Kota Katedral - Mogilev. Katedral - Trekhsvyatitelsky (Mogilev), Alexander Nevsky (Mstislavl).

Di bawah omoforion uskup yang berkuasa Keuskupan Bobruisk– St Seraphim – ada 55 paroki.

Pemukiman

• Mogilev
• Bobruisk
• Gorki
• Osipovichi

Orang Suci

• Santo George (Konissky), Uskup Agung Mogilev
• Santo Gabriel (Gorodkov), Uskup Agung Ryazan
• Hieromartyr Pavlin (Kroshechkin), Uskup Agung Mogilev
• Martir Suci Joasaph (Zhevakhov), Uskup Mogilev

Kuil

• Katedral Tiga Orang Suci (Mogilev): ikon Bunda Allah “Mogilev-Persaudaraan”, ikon St. Nicholas dengan partikel relik, daftar ikon Bunda Allah Belynichi dan Borkolabovsky yang dihormati, gambar St. Euphrosyne dari Polotsk.
• Katedral Alexander Nevsky (Mstislavl): ikon Bunda Allah "Tupichevskaya"
• Biara Kenaikan Suci (Barkolabovo): Ikon Barkolabovo Bunda Allah
• Biara Asrama Suci Pustynsky: Wajah Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan
• Biara Mogilev St. Nicholas: gambar St. Tsar Nicholas; salinan ikon Bunda Allah "Tiga Tangan", yang sebelumnya didoakan oleh para Martir Kerajaan di Rumah Ipatiev; ikon St.Nicholas the Wonderworker dengan bagian dari reliknya, salinan Ikon Belynichi Bunda Allah, Ikon Persaudaraan Bunda Allah Mogilev dan ikon “Surga Terberkati”.
• Katedral Salib Suci (Mogilev): ikon para martir suci Boris dan Gleb dengan partikel relik, ikon Santo Petrus dan Fevronia dari Murom dengan partikel relik, ikon Malaikat Tertinggi Michael dan pangeran suci Alexander Nevsky.
• Gereja Pembawa Gairah Kerajaan Suci (Mogilev): St. Seraphim dari Sarov dengan partikel relik, Pembawa Gairah Kerajaan yang suci, Katedral Martir Baru dan Pengakuan Rusia, Martir Suci. Vladimir, Metropolitan Kyiv dan Galicia dengan partikel relik, salinan ikon ajaib Bunda Allah Belynichi, St. Luke dari Voino-Yasenetsky, Uskup Agung Krimea dan Simferopol.
• Gereja Kelahiran Santa Perawan Maria (Slavgorod): gambar yang dihormati secara lokal Bunda Maria"Sukacita bagi semua yang berduka"

Biara

Biara Wanita Pembawa Mur Bobruisk

Biara Wanita Pembawa Mur Bobruisk

Pada tahun 2008, Sinode Gereja Ortodoks Belarusia memutuskan untuk mendirikan biara Wanita Suci Pembawa Mur di Bobruisk - biara wanita pertama di kota ini.

Pada tanggal 30 Maret 2008, biara dibuka di wilayah benteng Bobruisk di paroki Gereja St.

Enam bangunan di wilayah benteng militer diberikan kepada biara: empat berlantai dua dan dua berlantai satu. Kepala biara, Bunda Raisa, memperhatikan detail yang menarik: bekas markas, rumah sakit, kantor pemerintahan, gudang, sekolah dan penjara yang letaknya berbentuk salib. Penjara di tengah. Oleh karena itu, diputuskan untuk membuat gereja biara Maria Magdalena di gedung ini. Akan ada gereja rumah di gedung rumah sakit.

Biara berencana untuk membangun kembali Gereja Alexander Nevsky, yang diledakkan pada tahun 1934.

Biara ini dikelilingi tembok bata putih setinggi satu setengah kali.

Alamat: Belarusia, 213800, wilayah Mogilev, Bobruisk, st. Karbysheva, 28

Biara Kenaikan Suci (Barkolabovo)

Biara Kenaikan Suci (Barkolabovo)

Biara ini terletak di tepi kiri sungai Dnieper, di selatan desa Borkolabovo dan 12 km dari kota Bykhov. Nama desa Borkolabovo berasal dari nama kapten raja Polandia Augustus - Barkulab Ivanovich Korsak. Pada tahun 1584 ia membangun sebuah kastil, dan 4 tahun kemudian - dua gereja Ortodoks.

Pada bulan Juni 2008, pada pertemuan Sinode Gereja Ortodoks Belarusia, keputusan dibuat untuk menghidupkan kembali biara. Pada tanggal 16 Juni tahun yang sama, sembilan biarawati dari Biara Asumsi Orsha, yang dipimpin oleh Kepala Biara Skema Antonia (Poluyanova), muncul di Borkolabovo. Mereka mengemban tugas sulit untuk membangun dan menghidupkan kembali kehidupan spiritual biara.

Pada tanggal 13 Mei 2010, terjadi pentahbisan kuil yang dipugar atas nama Yohanes Pembaptis, yang dilakukan oleh Uskup Seraphim dari Bobruisk. Kuil ini dipugar dalam waktu kurang dari setahun berkat sumbangan dari umat paroki dan sponsor.

Pada tanggal 25 Juli 2010, ikon Borkolabovsky dengan sungguh-sungguh dikembalikan ke Biara Ascension.

Alamat: Belarus, 213320, wilayah Mogilev, distrik Bykhovsky, desa Borkolabovo

Biara Mogilev St.Nicholas

Biara Mogilev St.Nicholas

Sejarah biara terhubung dengan pembangunan Gereja St. Nicholas di Mogilev. Penyebutan pertama kali dimulai pada tahun 1522. Kronik menceritakan bahwa kuil tersebut dibangun kembali berkali-kali, dirampok dan akhirnya hancur total oleh kebakaran besar yang terjadi di kota tersebut.

Pada bulan April 1636, Metropolitan Saint Peter (Mogila) di Kiev menerima persetujuan dari raja Polandia Vladislav IV untuk membangun Gereja St. Nicholas di Mogilev dengan bangunan “untuk pendeta, biarawan, pendeta, dan juru tulis.” Pada tahun 1637, di bawah Uskup Sylvester (Kossovo) dari Mogilev, umat paroki membangun gereja kayu sementara dan sel untuk membangun kehidupan biara di kuil tersebut. Pembangunan gereja bata yang tidak dipanaskan dimulai pada tahun 1669, dan pada tahun 1672 gereja tersebut ditahbiskan dengan kapel atas nama Nabi Yohanes Pembaptis dan Martir Agung Demetrius dari Tesalonika.

Alamat: Belarusia, 247720, Mogilev, st. T.Surty, 19

Telepon: (+375 0222) 22-83-30

Biara Asumsi Suci Pustynsky

Asrama Suci Pustynsky biara

Biara ini didirikan pada tahun 1380 oleh nenek moyang pangeran Mstislav, Pangeran Lugveny (Simeon), putra Olgerd.

Menurut legenda, Pangeran Lugven, setelah sakit parah, matanya mulai melemah. Setelah menerima wahyu dalam mimpi, sang pangeran menemukan sumber tidak jauh dari Mstislavl dekat sungai. Oslyanka (anak sungai Sozh), setelah dicuci di mana seseorang menerima kesembuhan. Pada saat yang sama, ikon Bunda Allah muncul di hadapannya, yang kemudian disebut ikon Pustynskaya (Patriarkal).

Sebagai tanda terima kasih atas perintahnya di sebelah sumber penyembuhan Sebuah gereja dibangun dan sebuah biara didirikan. Menurut salah satu versi, Biara Pustynsky mendapatkan namanya karena kawasan di mana biara itu sekarang berada telah dihuni jauh sebelum sang pangeran disembuhkan oleh para biksu pertapa, yang bersatu menjadi biara senobitik pada tahun 1380.

Pada abad ke-16, biara ini adalah salah satu biara terbesar di wilayah timur Belarusia.

Pada 16 Juni 2003, pekerjaan restorasi biara dimulai. Pada tanggal 28 Agustus 2003, pada hari takhta, kebaktian doa pertama diadakan di biara setelah bertahun-tahun kehancuran.

Alamat: Belarusia, 247600, wilayah Mogilev, Mstislavl

Kuil

Katedral Tiga Orang Suci (Mogilev)

Katedral Tiga Orang Suci (Mogilev)

Pada tahun 1903, peletakan batu pertama kuil baru dilakukan atas nama tiga hierarki Gereja - Basil Agung, Gregorius Sang Teolog, John Chrysostom. Konstruksi berlangsung sesuai proyek dan di bawah pengawasan anggota dewan pengadilan, arsitek provinsi P. Kalinin. Pembangunan katedral berlangsung selama 11 tahun dan selesai pada tahun 1913. Kuil itu ditahbiskan pada tanggal 1 Desember tahun itu.

Selama Markas Besar tinggal di Mogilev (1915-1918), katedral ini sering dikunjungi oleh Kaisar Nicholas II. Dengan interupsi, kuil tersebut beroperasi hingga tahun 1959.

Pada tahun 1961, gereja, yang dibangun dengan uang rakyat, ditutup - menara lonceng, kubah, salib dihancurkan dan klub pabrik Strommashina didirikan di sini. Di dalam ruangan, pesta dansa mulai diadakan dengan iringan musik band tiup, dan kemudian disko kota "Resonansi" bergemuruh.

Alamat: Belarusia, 212000, Mogilev, st. Pervomaiskaya, 75

Katedral St.Nicholas (Bobruisk)

Katedral St.Nicholas (Bobruisk)

Pertama kuil terkenal atas nama St. Nicholas dibangun di Bobruisk pada tahun 1600 di tempat paling tinggi di kota.

Pada tahun 1795 atau 1798, paroki gereja kembali dari persatuan ke Ortodoksi dan kuil tersebut didirikan sebagai katedral.

Pada tahun 1892, dengan dana yang dialokasikan dari perbendaharaan, serta sumbangan gereja, sebuah katedral batu baru dibangun di pusat kota untuk menggantikan gereja lama, yang dibangun dalam dua tahun dan ditahbiskan pada tahun 1894. Bahan dari kuil tua yang dibongkar digunakan untuk pembangunan Gereja Roh Kudus di pinggiran kota Berezinsky. Di Katedral St. Nicholas yang baru, sebuah kapel dibangun untuk menghormati Kelahiran Santa Perawan Maria.

Selama Perang Patriotik Hebat, katedral tetap aktif. Di wilayah yang berdekatan dengan bangunan kuil, pasukan Jerman membangun kuburan militer.

Alamat: Belarusia, 213826, wilayah Mogilev, Bobruisk, st. Soviet, 76

Telepon: (+375 225) 72-01-92

Katedral Tritunggal Mahakudus (Khotimsk)

Katedral Tritunggal Mahakudus (Khotimsk)

Katedral Tritunggal Mahakudus di kota Khotimsk - sebuah monumen arsitektur paruh kedua abad ke-19 - dibangun dengan mengorbankan penduduk setempat untuk menghormati penghapusan perbudakan. Pembangunannya memakan waktu 12 tahun, dan semua bahan telah disiapkan penduduk setempat di tempat. Pada tahun 1873, pada hari raya Pentakosta, kuil tersebut ditahbiskan oleh Uskup Agung Mogilev dan Mstislav Eusebius atas nama St. Tritunggal Pemberi Kehidupan, dan batas-batasnya untuk menghormati Ikon Kazan dari Theotokos Yang Mahakudus dan St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia, pembuat keajaiban.

Kuil ini pertama kali ditutup pada tahun 1938. Di halaman komite eksekutif distrik, ikon-ikon dibakar, gereja dipenggal, dan menara tempat lonceng bergantung dihancurkan. Kemudian gedung tersebut menjadi tempat bank, kemudian sekolah mekanisasi, gudang gandum, dan Rumah Kebudayaan daerah. Selama perang, Jerman mengubah katedral menjadi benteng pertahanan, dan setelah pembebasan kota, bangunan tersebut tetap kosong untuk waktu yang lama. Pada tahun 1954 diubah kembali menjadi Rumah Kebudayaan.

Kompleks Gereja St. Nicholas adalah satu-satunya kompleks bergaya Barok Belarusia yang dilestarikan di Belarus Timur. Di atas kertas, Biara St. Nicholas didirikan pada awalnya abad ke-17, sebenarnya bangunan pertama baru dibuat pada tahun 70-an abad ke-17. Biara itu awalnya untuk wanita, kemudian untuk pria, dan kemudian sepenuhnya menjadi sebuah paroki. Pada akhir abad ke-19, gereja telah menjadi sangat bobrok, kehilangan sebagian interiornya dan memerlukan restorasi yang signifikan. Akibat pekerjaan renovasi tersebut, beberapa detail interior, termasuk beberapa lukisan kuno, dikerjakan kembali.

Pada tahun 1924 candi ditutup, kemudian didirikan basis buku di sini, dinding dan kubahnya sudah diplester. Selama pekerjaan restorasi di zaman kita, beberapa lukisan abad ke-17 ditemukan; lukisan tersebut dapat dilihat sekarang.

Saat ini, kompleks yang dipugar terdiri dari bangunan batu Gereja St. Nicholas dan Winter Onufrievskaya, bangunan tempat tinggal dan menara lonceng, dikelilingi pagar batu dengan gerbang. Gereja St. Nicholas adalah yang tertua di kota. Berkat arsitektur berjenjang khusus, terlihat sangat elegan.

Namun meskipun dari sudut pandang arsitektur, gereja tersebut terkait dengan gereja, desain fasadnya didasarkan pada teknik lokal Belarusia dan lebih terkait dengan arsitektur Moskow. Tingkatannya dihiasi dengan pilaster dan kolom, yang ditutupi dengan ornamen plesteran yang menggambarkan tanaman.

Gereja ini dianggap sebagai monumen Belarusia yang luar biasa arsitektur XVII abad. Hampir tidak mungkin untuk mengembalikan lukisan dinding asli kuil, tetapi ikonostasis berukir yang luar biasa dikembalikan hampir ke bentuk aslinya.

Gereja Tiga Orang Suci

Katedral Tiga Orang Suci dianggap sebagai gereja Ortodoks utama di Mogilev dan juga milik monumen arsitektur awal abad ke-20. Dinamakan untuk menghormati tiga orang kudus: John Chrysostom, Basil the Great dan Gregory the Theologian. Menariknya, Anda bisa memasuki candi dari tiga sisi.

Candi ini dibangun berbentuk salib, bangunannya dimahkotai dengan tujuh kubah. Bangunan itu dibangun dengan gaya pseudo-Rusia, meski bukannya tanpa keanggunan. Pembangunan katedral ini memakan waktu 11 tahun, dimulai pada tahun 1903. Diketahui bahwa pada masa Perang Dunia Pertama, kuil ini sering dikunjungi oleh Tsar Nicholas II Rusia yang pernah berkunjung ke sini.

Pada awal tahun 60-an abad ke-20, ketika penganiayaan terhadap agama dimulai, kuil tersebut dipenggal - kubah, menara lonceng, dan salib dihancurkan - dan diserahkan ke lokasi klub pabrik setempat. Baru pada tahun 1989 menjadi paroki kembali.

Kebanggaan katedral adalah daftar ikon ajaib Bunda Allah “Mogilev-Bratskaya”. Di sini juga terdapat ikon St. Nicholas dengan partikel relik, salinan terhormat dari ikon "Belynichi" Bunda Allah dan ikon "Barkolabovskaya" Bunda Allah, serta gambar Yang Mulia Euphrosyne dari Polotsk , dilukis pada tahun 1910 untuk acara pemindahan dan pertemuan di Mogilev relik suci Yang Mulia, dipindahkan dari Kiev-Pechersk Lavra ke Polotsk.

Di Republik Belarus, Ortodoksi adalah agama utama yang dianut oleh mayoritas penganutnya di negara kita. Namun, Konstitusi negara kita mengabadikan kebebasan seperti kebebasan beragama, yaitu perwakilan dari berbagai agama dapat hidup damai di negara kita.

Keyakinan utama umat Ortodoks dapat disebut sebagai berikut: kehidupan di bumi adalah ujian jiwa sebelum kehidupan kekal, Yesus Kristus, yang disalibkan sekitar dua ribu tahun yang lalu, akan kembali, orang yang pernah mati, dikuburkan menurut ritus Ortodoks, akan dibangkitkan pada kedatangan kedua.

Anda dapat mengetahui tentang ritual Ortodoks di pemakaman, gereja di Belarus, serta di kota Mogilev di sumber daya kami - situs web Direktori Layanan Pemakaman Belarusia

Kita mungkin tidak pernah mengerti mengapa orang mati dan ke mana perginya jiwa mereka setelah kematian. Kita bahkan tidak tahu apakah manusia mempunyai jiwa. Tentu saja, ada asumsi yang dibuat oleh agama dan sains, namun asumsi tersebut tidak dapat memberikan kita jawaban yang akurat dan transparan.

Namun, setiap agama memiliki gagasannya sendiri tentang kematian, dan dengan itu, ritualnya sendiri yang terkait dengannya.

Jadi, dalam Ortodoksi, upacara ritual yang paling penting adalah upacara pemakaman. Beberapa orang mungkin secara keliru percaya bahwa upacara pemakaman berfungsi sebagai semacam “tiket masuk ke surga” - namun, sebenarnya tidak demikian. Upacara pemakaman hanyalah kesempatan terakhir untuk memohon tempat di surga bagi seseorang.

Selain itu, penganut Ortodoks sangat mementingkan simbol dan sebutan. Misalnya, tangan orang yang meninggal harus dilipat dengan cara tertentu, dan ikon Juruselamat dan Bunda Allah juga ditempatkan di peti mati, tergantung pada jenis kelamin orang yang meninggal tersebut.

Upacara pemakaman jiwa orang yang meninggal harus dilaksanakan sesegera mungkin, oleh karena itu dalam persiapan pemakaman perlu disepakati terlebih dahulu dan segera dengan pendeta gereja di kota Gomel tentang upacara pemakaman. .

Tergantung pada keyakinan apa yang dianut seseorang selama hidupnya, di lingkungan apa dia dibesarkan, dan juga pada tradisi apa yang diberikan di negara ini, bagaimana dia akan dimakamkan tergantung.

Di negara kita, Ortodoksi mendominasi, sehingga adat istiadat Kristen Ortodoks tersebar luas dalam budaya pemakaman.

Pertama-tama, ini adalah pemakaman di peti mati. Sebelum menguburkan peti mati beserta jenazahnya ke tanah, imam memerciki peti mati jenazah dengan air suci. Artinya makam itu adalah semacam bahtera bagi orang yang meninggal, yang memberinya kesempatan untuk dibangkitkan pada saat kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali.

Juga dalam Ortodoksi, merupakan kebiasaan untuk memperingati orang yang meninggal pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh setelah penguburan.

Anda dapat mengetahui cara melamar layanan pemakaman atau mendapatkan nasehat dari pendeta salah satu gereja di kota Mogilev dengan membaca langsung artikel tentang kuil tertentu. hunian dimana kamu tinggal.

Kota Mogilev juga ada di wilayahnya sejumlah besar Gereja-gereja Ortodoks dan gereja. Dan situs web Direktori Layanan Pemakaman Belarusia telah mengumpulkan semua informasi yang diperlukan dalam bentuk daftar yang mudah digunakan:

Sejarah gereja;

Saat ini;

Rincian kontak;

Rute jalan;

Jadwal kerja dan layanan.

Kami menawarkan Anda Deskripsi Singkat atraksi utama Mogilev, yang akan membantu Anda merencanakan perjalanan ke kota yang indah ini.

Nasib pusat regional Belarus yang biasa ini menarik dan agak tragis. Dahulu kala, kota ini bisa menjadi ibu kota Belarus... Permaisuri Rusia Catherine II dan Kaisar Austria Joseph II bertemu di kota ini... Mogilev berada di bawah kekuasaan tiga mahkota dan selamat dari ketiga mahkota...

Sayangnya, waktu tidak menyisakan banyak monumen sejarah Mogilev, yang saat ini mungkin berusia 500 tahun atau lebih. Banyak yang telah dipulihkan baru-baru ini. Masih banyak yang harus dipulihkan. Tapi hari ini Mogilev, dengan arsitektur dominan abad ke-20, adalah kota yang sangat menarik.

Sejarah Mogilev

Menurut kronik, Mogilev hanya satu abad lebih muda dari Moskow. Tanggal pendirian kota ini cukup sewenang-wenang: tahun 1267 sebenarnya hanyalah tahun pertama kali kota itu disebutkan secara tertulis. Namun para arkeolog memperkirakan pemukiman manusia di tempat ini, berupa desa-desa kecil, bahkan lebih awal lagi.

Beberapa terhubung dengan Mogilev acara penting sejarah Eropa Timur. Pada tahun 1618, kota ini mengalami pemberontakan rakyat melawan perluasan Gereja Katolik Yunani. Salah satu pertempuran Perang tahun 1812 terjadi di sini (Pertempuran Soltanovka). Dari tahun 1915 hingga 1917, Markas Besar Panglima Tertinggi terletak di dekat Mogilev, dan setelah pembentukan Uni Soviet, Mogilev dua kali dianggap sebagai kemungkinan ibu kota Belarus.

Mogilev secara bergantian berada di bawah kekuasaan Kadipaten Agung Lituania, Persemakmuran Polandia-Lituania dan Kekaisaran Rusia. Periode sejarah kota Polandia-Lithuania paling jelas tercermin dalam arsitektur dan penampilan. Sebelum Perang Dunia Kedua, terdapat banyak bangunan Katolik yang dapat dikenali dengan jelas di sini, dibangun dengan gaya khas Gotik. Namun invasi pasukan Jerman dan pertempuran Mogilev (pada tahun 1941 dan 1944) benar-benar merusak fondasi sejarah kota ini.

Menurut para ahli, sekitar dua pertiga dari jumlah monumen bersejarah dan arsitektur hilang di Mogilev. Selain itu, historisitas kota ini menderita pada periode pascaperang: “berkat” sejumlah keputusan yang sangat tidak dipertimbangkan dengan baik, banyak bangunan dan struktur yang tersisa dari abad ke-17 hingga ke-19 dihancurkan.

Mogilev. Jalan Leninskaya.

Dengan demikian, Mogilev saat ini dapat dianggap sebagai kota muda baru, di mana “gaya Kekaisaran Stalinis” hidup berdampingan dengan bangunan monolitik modern dan bangunan panel dari “era sosialisme maju”. Monumen Abad Pertengahan dan bahkan Zaman Baru disajikan di sini dengan sangat sedikit: rumah pedagang Antoshkevich (1698) di Jalan Leninskaya, Katedral Katolik Stanislaus (1752), serta Biara St. Nicholas (1672), Memorial Arch (1780) dan beberapa lainnya, termasuk dalam daftar UNESCO.

Saya juga ingin menyebutkan Gereja St. Casimir, yang dibangun pada tahun 1604, tetapi kondisinya sangat menyedihkan sehingga tidak menyerupai monumen arsitektur seperti pada awal abad ke-20. Untuk waktu yang lama, bangunan gereja menjadi gudang; kubah dan sebagian bangunan tambahan dihancurkan, dan dekorasi dalam ruangan dijarah dan dihancurkan.

Rumah pedagang Antoshkevich di Mogilev.

Balai Kota di Mogilev

Balai Kota Mogilev patut mendapat perhatian khusus. Itu didirikan kembali pada tahun 1578, ketika kota itu diberikan hak kecil Magdeburg. Namun karena bangunan ini terbuat dari kayu, sering terjadi kebakaran yang menghanguskan bangunan tersebut. Oleh karena itu, seratus tahun kemudian, pembangunan Balai Kota batu dimulai, yang selesai seluruhnya pada tahun 1698.

Pada tahun 1733, bangunan ini mengalami perbaikan besar-besaran setelah kebakaran besar lainnya, dan pada tahun 1780, dengan Dek observasi Balai kota dikagumi oleh Permaisuri Catherine II dan Kaisar Austria Joseph II.

Gedung Balai Kota rusak berat selama Perang Patriotik Hebat. Setelah perang, keputusan dibuat untuk merestorasi Balai Kota, tetapi permulaan pekerjaan ditunda. Sejak tahun 1952, gedung balai kota diberi status monumen arsitektur, dan pada tahun 1957, meskipun mendapat tentangan aktif dari para peminat dan profesional, gedung balai kota diledakkan.

Keputusan restorasi kedua baru dibuat pada tahun 1992, dan pekerjaan sebenarnya baru dimulai 15 tahun kemudian. Namun Balai Kota dibangun kembali hanya dalam satu tahun: pada tahun 2008 pembukaannya dilakukan.

Di lantai pertama gedung baru terdapat ruang pameran tentang sejarah wilayah Mogilev, di lantai kedua terdapat gedung Komite Eksekutif Kota, yang sesuai dengan tujuan awal bangunan tersebut, dan di lantai ketiga - lokasi kantor museum. Hiasan menara Balai Kota berupa jam dengan pelat jam berdiameter satu setengah meter.

Balai Kota terletak di wilayah landmark Mogilev lainnya - Lapangan Sovetskaya. Arti penting tempat ini sama persis dengan Lapangan Merah di Moskow. Dengan kata lain, sejarah dan pusat administrasi Mogilev. Alun-alun ini muncul pada abad ke-16 di pertemuan Sungai Dubrovenka dan Dnieper. Lokasi yang dipilih tradisional - sebuah bukit yang tinggi. Awalnya, alun-alun itu bernama Torgovaya. Itu menampung pusat perbelanjaan, toko, kedai minuman dan tempat serupa lainnya.

Belakangan, sejak wilayah tersebut dianeksasi ke Kekaisaran Rusia, signifikansi komersial alun-alun tersebut menyempit secara signifikan, dan gedung-gedung administrasi dan publik mulai didirikan di lokasi kedai minuman dan kamar dagang. Sejak itu, alun-alun tersebut dikenal sebagai Lapangan Gubernur. Dan menerima namanya saat ini pada tahun 1919.

Lapangan Sovetskaya di Mogilev. Di sebelah kanan adalah Balai Kota.

Sesampainya di Mogilev, ada baiknya mengunjungi Mogilev Regional Museum of Local Lore yang dibuka pada tahun 1867. Saat ini koleksi museum berisi lebih dari 300 ribu pameran. Pameran permanennya mencakup empat bagian utama: “Sifat Kawasan”, “Arkeologi dan sejarah kuno", "Sejarah zaman pra-Soviet", "Periode Soviet".

Hingga tahun 1941, dana museum secara teratur diisi ulang melalui penggalian arkeologi dan sumbangan dari penduduk kota, namun selama Perang Patriotik Hebat museum ini juga sangat menderita, kehilangan banyak barang dari koleksinya. Sebagian besar koleksi museum saat ini terdiri dari pameran yang disumbangkan ke museum setelah perang.

Gereja dan kuil Mogilev

Bangunan keagamaan utama kota dan wilayah ini adalah Katedral Tiga Orang Suci. Sangatlah berlebihan untuk mengklasifikasikannya sebagai monumen bersejarah, karena pembangunannya baru dimulai pada tahun 1903 dan berakhir pada malam sebelum Perang Dunia Pertama, namun selama satu abad katedral tersebut mengalami masa terlupakan dan restorasi total. status.

Fitur menarik dari Kuil ini adalah kemampuan untuk masuk ke dalamnya dari tiga sisi berbeda. Masing-masing sisi menyandang nama salah satu orang suci Kristen: John Chrysostom, Gregory the Theologian, Basil the Great.

Candi ini dibangun berbentuk salib dan di atasnya terdapat tujuh kubah. Selama perang, katedral ini sering dikunjungi oleh Nicholas II dan keluarganya. Banyak yang menganggapnya sebagai keajaiban bahwa bangunan itu tidak dihancurkan setelah Revolusi Oktober dan selamat dari Perang Dunia Kedua.

Namun pada tahun 1961, berkat “semangat” para pengurus partai, menara lonceng dibongkar, kubah dan salib dibongkar. Atas arahan “petinggi”, Kuil ditutup dan lokasinya diberikan kepada klub pabrik Strommashina.

Hanya 28 tahun kemudian, selama perestroika, Kuil dikembalikan kepada orang-orang percaya dan rekonstruksi serta perbaikan besar-besaran dilakukan. Kuil utama Kuil adalah ikon St. Nicholas dengan partikel relik dan daftar ikon ajaib Bunda Allah "Mogilev-Bratskaya".

Nasib serupa juga terjadi pada Gereja Boriso-Gleb yang dibangun pada abad ke-19. Gereja adalah salah satu dari dua komponen kompleks candi. Kuil utama, Katedral Salib Suci, didirikan berkat sumbangan dari penduduk wilayah Mogilev. Ia “menghitung” sejarahnya sejak awal abad ke-17. Tapi tidak diragukan lagi dia agak lebih tua. Masalahnya adalah penyebutan pertama tentang ini, masih dari kayu, berasal dari tahun 1634. bangunan keagamaan sehubungan dengan perpindahannya ke komunitas Ortodoks. Selama 300 tahun berikutnya, Kuil ini selamat dari perang, kebakaran, kehancuran, dan sejumlah rekonstruksi.

Sesaat sebelum Perang Patriotik Hebat, Kuil ditutup. Selama pendudukan Jerman, Kuil dibuka dan kebaktian dilanjutkan. Kemudian, pada masa pembebasan Belarus, rusak parah akibat pemboman. Setelah perang, pelayanan di sana tidak berhenti, namun sangat sedikit dana yang dialokasikan untuk rekonstruksi. Tidak ada lagi penganiayaan terhadap gereja sebelumnya, namun propaganda anti-agama mendominasi masyarakat, dan Kuil perlahan-lahan mengalami kerusakan.

Semacam kelahiran kembali Kuil hanya terjadi pada tahun 70an. Selama tahun-tahun ini, dana mulai dialokasikan dari anggaran republik dan umat paroki menjadi lebih aktif. Saat ini katedral ini adalah salah satu katedral terindah di Belarus dan wajib dikunjungi di semua kunjungan.

Pemandangan Mogilev

Selain monumen kuno, Mogilev juga memiliki cukup banyak atraksi yang hanya muncul pada abad terakhir. Ini adalah kebun binatang kota, Taman Pusat budaya dan rekreasi, Kompleks Peringatan Lapangan Buinichi, didirikan untuk menghormati para prajurit Tentara Merah dan milisi rakyat yang menghentikan kemajuan pasukan Jerman, Gang Pahlawan dengan nama 104 Pahlawan Uni Soviet - penduduk asli dan penduduk Mogilev dan wilayahnya.

Jenuh dan kehidupan budaya Mogilev. Setiap tahun di bulan September kota ini menjadi tuan rumah “Animaevka” - festival internasional film animasi.

Sejak tahun 1995, setiap bulan Oktober, festival Golden Hit tahunan telah diadakan di sini. Sekitar waktu yang sama, festival penyair pemula “Bangau Plastisin” berlangsung. Pada paruh kedua bulan Maret, “Kontrak Maret”, Forum Teater Pemuda Internasional, diselenggarakan di Mogilev.

Ada empat bioskop 3D di kota ini: "Red Dawn", "Rodina", "Cosmos", "Oktober". Konser diadakan secara rutin di Mogilev Regional Philharmonic, dan penggemar nyanyian paduan suara live harus menghadiri pertunjukan di Kapel Kota Mogilev.

Repertoar Teater Boneka Regional Mogilev dan Teater Drama Regional terus diperbarui.

Namun betapapun detail dan ekstensifnya artikel tentang Mogilev, artikel tersebut tidak akan mampu menyampaikan keseluruhan palet kota Belarusia ini. Tidak ada dan tidak ada cara yang lebih baik untuk mengenal kota ini selain mengunjungi Mogilev sendiri. Inilah satu-satunya cara untuk benar-benar mengapresiasi pemandangan kota ini.