Katedral Kazan. Sejarah pembangunan Katedral Kazan di masa Soviet

Hampir semua tamu menganggap tugas mereka untuk mengagumi Katedral Kazan di St. Petersburg Ibukota utara. Gereja Ortodoks ini terletak di pusat kota, di persimpangan Nevsky Prospekt dan Kanal Griboyedov. Sebuah pulau di Neva, jembatan di dekatnya, dan alun-alun yang berbatasan langsung dengan Katedral Kazan dinamai menurut namanya.

Terkenal bangunan keagamaan mampu mengesankan turis yang belum berpengalaman dengan ukurannya: tingginya melebihi 70 m. Kuil ini dibangun khusus untuk menyimpan ikon Bunda Allah Kazan, yang menurut legenda mampu menyembuhkan orang sakit dan melakukan mukjizat.

Arsitek dan pematung Katedral Kazan

Sejarah pembangunan Katedral Kazan di St. Petersburg cukup luar biasa. Tempat terkenal itu memiliki pendahulu yang lebih sederhana - Gereja Kelahiran Bunda Maria. Struktur batu ini, yang pembangunannya dimulai pada tahun 1733, telah menjadi contoh arsitektur Barok yang luar biasa. Ciri khas gereja ini adalah menara lonceng yang terletak tepat di atas pintu, dan kubahnya terbuat dari kayu alami.

Arsitek dan pematung pertama yang berpartisipasi dalam penciptaan Katedral Kazan masa depan di St. Petersburg adalah Mikhail Zemtsov. Gereja Kelahiran Bunda Allah, yang dibangun sesuai desainnya, selesai empat tahun setelah peletakan batu pertama. Sebelum kebaktian pertama, gambar Bunda Allah Kazan yang sangat dihormati dipindahkan ke dalamnya - salinan persis dari ikon ajaib yang muncul secara misterius di Kazan pada akhir abad ke-16. Peninggalan tersebut dibawa ke ibu kota Utara pada masa pemerintahan Peter I dan sebelumnya disimpan di Katedral Trinity.

Dari fakta Menarik Perlu disebutkan tentang Gereja Kelahiran Perawan Suci yang dianggap sebagai “gereja istana”. Permaisuri Anna Ioannovna sendiri secara pribadi hadir pada pembukaannya, dan pada tahun 1773 calon Kaisar Paul I menikah di sini juga secara rutin diadakan kebaktian doa untuk menghormati kemenangan pasukan Rusia atas tentara Napoleon pada tahun 1812.

Pada pergantian abad ke-18 dan ke-19, Paul I memutuskan untuk mengadakan kompetisi pilihan terbaik kuil baru. Sang raja ingin kota itu didekorasi dengan salinan yang hampir sama dengan Basilika Santo Petrus di Vatikan. Bahkan proyek arsitek terkenal - Trombaro, Cameron, Gonzago, dan lainnya - tidak membuat Pavel terkesan. Pada tahun 1800, Pangeran Stroganov, yang rumahnya terletak tidak jauh dari gereja, menyerahkan sketsa tuan muda berbakat Andrei Voronikhin kepada Tsar untuk dipertimbangkan. Dia segera disetujui, dan penghitungannya diangkat menjadi kepala dewan pengawas, yang bertanggung jawab atas pekerjaan konstruksi.

Pada tahun 1801, upacara peletakan batu pertama gedung baru berlangsung di hadapan penguasa baru Rusia Alexander I. Namun, Katedral Kazan di St. Petersburg dibangun tidak hanya sesuai dengan proyek dan dengan partisipasi dari arsitek Voronikhin, tetapi juga dengan bantuan rekannya yang berbakat N. Alferov. Diasumsikan bahwa akan ada pintu masuk di bagian barat candi, sebuah altar di bagian timur, dan fasad utara dan selatan akan dihiasi dengan barisan tiang monumental lebih dari 90 kolom dengan ketinggian 13 m yang mengesankan , dalam praktiknya, hanya barisan tiang utara yang selesai dibangun, dan hingga hari ini merupakan dekorasi asli Nevsky Prospekt. Kolom dipasang dalam 4 baris.

Pembangunan katedral megah itu berlangsung 10 tahun, dan setidaknya 5 juta rubel dihabiskan untuk itu. Setelah pembangunannya selesai, kaisar menganugerahi penciptanya Ordo Kehormatan St. Vladimir derajat ke-4.

Usai peresmian candi baru, gereja lama langsung dibongkar. Sejarah lebih lanjut dari katedral ini sangat tidak biasa. Di antara peristiwa-peristiwa penting yang perlu diperhatikan adalah sebagai berikut:

Pada tahun 1812, setelah kemenangan atas Prancis, sekitar 30 spanduk yang ditinggalkan oleh pasukan Napoleon yang kalah dan diambil sebagai piala dipindahkan ke sini untuk disimpan. Juga, sekitar 100 kunci dari benteng Eropa dan pemukiman, yang menyerah pada belas kasihan para pemimpin militer Rusia, bendera mereka dan tongkat pribadi Davout, panglima tertinggi tentara musuh. Di lorong utara tempat suci, abu komandan Rusia terkemuka M.I. Kutuzov, pahlawan sejati Tanah Airnya, dimakamkan.

Pada paruh kedua abad ke-19, pidato dan demonstrasi kaum revolusioner rutin terjadi di alun-alun depan kuil. Di antara mereka adalah Plekhanov yang terkenal, pemimpin salah satu kelompok populis.

Pada tahun 1913, saat perayaan tiga ratus tahun dinasti Romanov, terjadi penyerbuan di Katedral Kazan di St. Petersburg, yang menewaskan lebih dari 30 orang.

Pada tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, kuil tersebut menjadi sasaran penjarahan: lebih dari 2 ton peralatan perak dan barang berharga lainnya disita dari kuil tersebut. Sejak awal tahun 1930-an, Museum Sejarah Agama dan Ateisme terletak di dalam temboknya. Layanan ibadah baru dilanjutkan setelah runtuhnya Uni Soviet pada tahun 1990-an.

Penampilan eksterior katedral dan gaya arsitektur

Barisan tiang katedral dianggap sebagai dekorasi asli Nevsky Prospekt. Jalan raya utama kota membentang dari barat ke timur, dan Gereja-gereja Ortodoks selama konstruksi mereka diorientasikan dengan cara yang sama. Hal ini seringkali menimbulkan kesulitan bagi para arsitek. Solusi desain yang tidak biasa memungkinkan untuk membuat bagian samping - utara - bangunan, menghadap jalan raya, menjadi pintu depan.

Salib pada kubah, juga sesuai dengan kanon agama, menghadap ke arah jalan dan praktis tidak terlihat dari fasad utara. Katedralnya sendiri dibuat berbentuk salib tradisional Katolik.

Tidak ada menara lonceng di kuil, dan menara tempat lonceng bergantung terletak di bagian barat barisan tiang. Di kedua sisi yang terakhir terdapat serambi besar, serta dua alas, tempat patung malaikat dari plester berdiri hingga pertengahan abad ke-19. Untuk melapisi fasad bangunan, bahan asli digunakan - tufa batu kapur abu-abu. Disebut juga batu Pudost karena ditambang di dekat desa Pudost Wilayah Leningrad.

Di seberang katedral terdapat monumen M. B. Barclay de Tolly dan M. I. Kutuzov. Monumen perunggu terlihat hampir sama: para pemimpin militer terkenal digambarkan setinggi mungkin dan mengenakan jubah yang mengingatkan pada zaman kuno. Namun, pose de Tolly menunjukkan ketenangan, sementara Kutuzov dengan penuh semangat memanggil tentara untuk menyerang.

Di dinding utara candi terdapat 4 komposisi pahatan perunggu yang menggambarkan Alexander Nevsky, Pangeran Vladimir, Yohanes Pembaptis dan Andrew yang Dipanggil Pertama. Penulisnya masing-masing adalah S. Pimenov (dua patung pertama), I. Martos dan V. Demut-Malinovsky.

Gerbang perunggu di dinding utara bangunan adalah salinan lengkap dari “pintu surgawi” yang terkenal dari rumah baptisan Florentine, yang berasal dari abad ke-15. Serambi candi menarik perhatian dengan relief-relief yang indah:

• Bagian timur dari barisan tiang utara dihiasi dengan relief Martos, yang menggambarkan bagaimana Musa mengambil air dari batu selama eksodus orang Yahudi. Relief dasar karya I. Prokofiev, yang didedikasikan untuk pendirian ular tembaga oleh nabi yang sama di gurun, terletak secara simetris di atas lorong barat.
• Dinding bangunan yang memiliki serambi dihiasi dengan relief besar dan panel kecil karya pematung Rashetta, Gordeev, Kashenkov, Anisimov, dan lainnya. Semuanya menggambarkan kehidupan Bunda Allah dan mukjizat yang terkait dengan ikon Bunda Maria dari Kazan.

Ikon Bunda Allah Kazan dan interior katedral

Di dalam, katedral tampak seperti aula raksasa kediaman kekaisaran. Lebih dari 50 kolom ordo Korintus, dihiasi dengan ibu kota berlapis emas, memberikan monumentalitasnya. Bahan untuk elemen ini adalah granit merah muda, dikirim ke St. Petersburg dari Finlandia. Kolom membagi bagian dalam candi menjadi 3 bagian - bagian tengah. Lebar bagian tengah tengah 4 kali lebih besar dari lebar bagian samping, dan kubah semi-silinder memungkinkan Anda menambah ruang secara visual. Caisson dan mawar persegi panjang dalam bentuk bunga-bunga fantastis, meniru lukisan asli dan terbuat dari pualam, diintegrasikan secara organik ke langit-langit bagian tengah samping.

Mosaik pada lantai candi terbuat dari marmer alami berwarna merah muda dan abu-abu yang dibawa dari Karelia. Lantai tangga mimbar dan altar, serta mimbar, dilapisi dengan porfiri koral-merah.

Sebagian besar ikon Katedral Kazan dilukis oleh pelukis besar pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19: Bryullov, Borovikovsky, Shebuev, Basin, Ugryumov, Bessonov, Ivanov, Kiprensky, dan lainnya. Karya-karya mereka tidak hanya menghiasi ikonostasis, tetapi juga dinding dan tiang bangunan. Semua kanvas dibuat dengan gaya seniman Renaisans.

Dari relief di dalamnya, hanya dua yang bertahan hingga hari ini: “Menahan” oleh Rachette dan “Memikul Salib” oleh Shchedrin. Sisanya runtuh 2 tahun setelah kemenangan atas Prancis dan digantikan oleh lukisan dinding dan lukisan cat minyak.

Ikonostasis dibuat pada tahun 1830-an menurut sketsa oleh arsitek Ton dan dihiasi dengan perak hasil tangkapan, yang diberikan kepada pasukan Rusia setelah pelarian tentara Napoleon. Pada masa Uni Soviet, lapisan luar bangunan yang berharga ini pernah dicuri, namun kini telah direstorasi sepenuhnya. Di atas pintu masuk utara dan selatan terdapat komposisi pahatan yang menggambarkan penangkapan Yesus dan prosesinya menuju tempat eksekusi. Kuil utama - wajah Bunda Allah Kazan - terletak di sisi kiri Gerbang Kerajaan.

Jam buka dan kunjungan ke katedral

Tiket masuk ke kuil ini gratis. Ini terbuka untuk umum dari Senin sampai Jumat mulai pukul 8.30 (pada hari Sabtu dan Minggu - mulai pukul 6.30) hingga akhir kebaktian malam. Cara paling nyaman untuk mencapai katedral adalah dengan metro ke stasiun Nevsky Prospekt atau Gostiny Dvor, dan Anda harus turun di Kanal Griboyedov.

Tur tamasya kuil, di mana pemandu akan memberi tahu Anda tentang sejarah pembangunan dan kuilnya, biasanya berlangsung 1,5-2 jam dan biayanya 600 hingga 4000 RUB, tergantung pada jumlah peserta.

Katedral Kazan adalah monumen arsitektur unik yang secara organik menggabungkan ciri-ciri Ortodoksi dan Katolik.

Katedral Ikon Kazan Bunda Allah (Kazan Katedral) di Sankt Peterburg, dibangun pada tahun 1801-1811 oleh arsitek A. N. Voronikhin untuk menyimpan salinan ikon ajaib Bunda Allah Kazan yang dihormati. Setelah Perang Patriotik tahun 1812, ia memperoleh arti penting sebagai monumen bagi Rusia kemuliaan militer. Pada tahun 1813, komandan M.I. Kutuzov dimakamkan di sini dan kunci kota yang direbut, standar, spanduk, tongkat marshal Davout, dan piala militer lainnya ditempatkan, beberapa di antaranya disimpan di katedral saat ini. Selama konstruksi, Katedral Santo Petrus di Roma diambil sebagai model. Di bagian luar katedral terdapat 182 kolom yang terbuat dari batu Pudost, di dalam candi terdapat 56 kolom tatanan Korintus yang terbuat dari granit Finlandia berwarna merah muda koordinat geografis dan ditautkan ke peta Yandex, 02.2014.

1. Pemandangan modern Katedral Kazan dari atas

2. Proyek awal Katedral Kazan, belum selesai. Direncanakan untuk membangun dua barisan tiang - utara dan selatan, hanya yang utara yang dilaksanakan

3. Panorama fasad utara Katedral Kazan

4.

5. Pedimen "Mata Yang Melihat Segalanya"

6. Kubah katedral. Salib yang memahkotai kubah menjulang 71,6 m di atas permukaan tanah. Katedral Kazan adalah salah satu bangunan berkubah tertinggi. Kubah tersebut ditopang oleh empat pilar kuat - tiang. Diameter kubah melebihi 17 m. Selama konstruksinya, Voronikhin, untuk pertama kalinya dalam sejarah praktik konstruksi dunia, mengembangkan dan menggunakan struktur logam

7.

8.

9. Barisan tiang Katedral Kazan, mencakup 96 kolom

10. Di depan katedral pada tahun 1837, sesuai dengan desain pematung Orlovsky, monumen Kutuzov dan Barclay de Tolly didirikan. Selama Perang Patriotik Hebat, mereka disamarkan dan tentara yang lewat memberi hormat militer kepada mereka. Di dekat monumen mereka bersumpah setia kepada Tanah Air.

11. Relief “Aliran air dari batu karya Musa di padang pasir”, I.P. Martos

12. Relief “Penampakan Musa di Semak yang Terbakar”, P. Scolari berdasarkan model I. Komandan

13. Monumen M.I. Kutuzov

14. Fasad katedral dilapisi dengan batu Pudost abu-abu. Batu Pudost adalah tufa berkapur yang ditambang di dekat desa Pudost, distrik Gatchina, wilayah Leningrad (tambangnya habis pada tahun 1920-an), endapannya berasal dari akhir Pleistosen dan terbentuk di lokasi sebuah danau kecil. Batu pudost mudah diproses dan berubah warna tergantung cahaya dan cuaca, dengan berbagai corak abu-abu dan abu-abu kekuningan. Batu ini menarik karena kekentalan aslinya tetap dipertahankan di dalam, sedangkan bagian luarnya memperoleh kekerasan seperti batu bata yang dipanggang. Untuk pelapis Katedral Kazan, dibutuhkan 12 ribu meter kubik batu Pudost

15. Ibu-ibu

16. Ibukota kolom Katedral Kazan

17. Seseorang dibandingkan dengan tiang-tiang Katedral Kazan, jumlah tiang luar adalah 182. Tiang-tiang tersebut dirangkai dari balok-balok batu Pudost, dan sambungan di antara keduanya sudah aus. Karena kerapuhan batunya, segera setelah pembuatan kolom, batu tersebut ditutupi dengan apa yang disebut pualam Riga, tetapi hal ini tidak membantu pelestarian kolom.

18. Patung perunggu St. Vladimir, pembaptis Rus, di tangan kirinya ia memegang pedang, dan di tangan kanannya sebuah salib, menginjak-injak altar kafir. Pematung S.S. Pimenov, 1807, dilemparkan oleh Ekimov

19. Patung perunggu St. Andrew yang Dipanggil Pertama, pematung V.I. Demut-Malinovsky, 1807, dilemparkan oleh Ekimov

20. Dasar katedral setinggi dua meter dan barisan tiangnya terbuat dari balok-balok besar granit Serdobol. Tangga menuju barisan tiang terbuat dari lempengan granit rapakivi berwarna merah-merah muda

21. Patung perunggu Alexander Nevsky, pematung S. Pimenov, 1807, dibuat oleh Ekimov. Di kaki Alexander ada pedang dengan singa, lambang Swedia, dan perisai Rusia terletak di atasnya.

22. Patung Yohanes Pembaptis, pematung I.P. Martos, 1807, berperan oleh Ekimov. Keempat patung tersebut membutuhkan 1.400 pon perunggu.

23. Relief "Adoration of the Magi" di serambi utara, F.G

24. Tiap tiang berbobot 28 ton dan tingginya sekitar 14 meter

25. Modal

26. Kolom close up

27. Salib di kubah

28. Merpati Katedral

29. Monumen Barclay de Tolly, di atasnya terdapat relief tinggi “Ular Tembaga” karya I.P. Prokofiev

30. Relief “Memberikan loh kepada Musa di Gunung Sinai”, P. Scolari berdasarkan model Lactman

31. Ukiran portal pintu utara candi terbuat dari marmer Ruskeala. Gerbang utara katedral terbuat dari perunggu, meniru “Gerbang Surga” yang terkenal pada abad ke-15 di Florentine Baptistery (Katedral Santa Maria del Fiore di Florence, Ghiberti), V. Ekimov. Ini adalah salinan, tetapi dengan plot yang tercampur

32. Komposisi perunggu pada subjek Perjanjian Lama pada aslinya di Florence, dicetak berpasangan dari kiri ke kanan:
1 "Penciptaan Adam dan Hawa. Kejatuhan mereka ke dalam dosa dan pengusiran dari surga."

2 "Pengorbanan Habel dan pembunuhannya oleh Kain."

3 "Pembunuhan orang Mesir oleh Musa dan keluarnya orang Yahudi dari Mesir."

4 "Pengorbanan Abraham kepada Tuhan anak Yakub."

5 "Berkat Ishak atas Yakub."

6 "Anak-anak Yakub di Mesir membeli gandum dari Yusuf."

7 "Orang-orang Yahudi di Gurun Pasir dan Musa Membuat Undang-undang di Gunung Sinai."

8 "Mengitari tabut itu mengelilingi tembok Yerikho, menghancurkan Yerikho."

9 "Kekalahan Nikanor yang angkuh, yang mengancam akan menghancurkan Yerusalem."

33. Di dalam kuil terdapat 56 kolom tatanan Korintus yang terbuat dari granit Finlandia merah muda dengan ibu kota berlapis emas. Bagian dalam katedral dibagi oleh kolom granit monolitik menjadi tiga koridor - bagian tengah. Nave tengah empat kali lebih lebar dari nave samping dan ditutupi dengan kubah semi-silinder. Bagian tengah samping ditutupi dengan caisson persegi panjang. Langit-langitnya dihiasi mawar meniru lukisan berbentuk bunga. Mereka terbuat dari pualam Perancis, satu-satunya bahan, menurut A.P. Aplaksin, “yang hampir tidak ada bahan asing di dalamnya, kecuali namanya; tidak ada bahan lain yang berasal dari luar Rusia yang digunakan untuk keseluruhan konstruksi... tidak digunakan .”

34.

35. Plakat peringatan bertuliskan “Dimulai tahun 1801 dengan izin PAULUS I”

36. Plakat peringatan dengan tulisan “Perawatan ALEXANDER I meninggal pada tahun 1811”

37. Pada tahun 1812, piala kehormatan dikirimkan ke Katedral Kazan: spanduk militer Prancis dan staf pribadi Marsekal Napoleon Davout. Katedral Kazan mulai berubah menjadi museum peninggalan militer pertama di Rusia pada tahun 1812 atas inisiatif Kutuzzov. Pada saat yang sama, Rusia sedang berperang dengan Persia dan 4 spanduk Persia yang diambil di dekat Lankaran dibawa ke katedral. Pada awal abad ke-20. Dalam inventaris katedral terdapat 41 spanduk dan standar Prancis, 11 spanduk Polandia, 4 spanduk Italia, 47 spanduk Jerman, serta 5 lencana militer - 3 Prancis dan 2 Italia. Total - 107 spanduk dan standar. Field Marshal M.I. Kutuzov dimakamkan di sini pada 11 Juni 1813. Di atas kuburan terdapat 5 panji dan satu spanduk yang masih bertahan hingga saat ini. Belakangan, lukisan karya seniman Alekseev “Keajaiban Ikon Kazan Bunda Allah di Moskow” ditempatkan di atas kuburan. Lukisan tersebut menggambarkan pembebasan Moskow oleh milisi di bawah pimpinan K. Minin dan Pangeran D. Pozharsky pada Oktober 1612 dengan Ikon Kazan Bunda Allah

38. Makam Kutuzov

39.

40. Setelah berhasil dibebaskan oleh pasukan Rusia di bawah komando M.B. Barclay de Tolly Eropa Barat Dari Napoleon, kunci benteng Prancis yang diambil oleh pasukan Rusia mulai berdatangan ke katedral. 97 kunci ditempatkan di dinding katedral, sebagian besar sekarang berada di Moskow, tetapi 6 set kunci terletak di atas makam M.I. Kutuzov: dari Bremen, Lübeck, Aven, Mons, Nancy dan Gertrudenberg

41. Spanduk dan standar tentara Napoleon, kunci kota-kota Eropa

42.

43. Standar

44. Standar tentara Napoleon

45. Kunci Mons

46. ​​​​Kunci Nancy

47. Kunci Lubeck

48. Kunci Aven

49. Kunci menuju Bremen

50. Kunci Gertrudenberg

51. Pintu Kerajaan

Waktu dan iklim lembab tidak mendukung kayu barok. Mereka memutuskan untuk membangun kembali kuil tersebut. Paul I mengumumkan kompetisi proyek. Kaisar ingin gereja baru itu serupa dengan Basilika Santo Petrus di Vatikan. Dan skala seperti itu membutuhkan pembongkaran 11 rumah di Nevsky.

Tokoh-tokoh arsitektur mempresentasikan visi mereka tentang kuil baru: Charles Cameron dari Skotlandia, Thomas de Thomon dari Prancis, dan Giacomo Trombaro dari Italia. Namun pilihan jatuh pada proyek mantan budak Stroganov, Andrei Voronikhin. Dipercaya bahwa sang arsitek memberi kubah itu bentuk topi Monomakh yang terkenal untuk memasukkan elemen gaya Rusia ke dalam proyeknya.

Peletakan batu pertama dilakukan di hadapan Kaisar Alexander I pada tahun 1801. Selama bertahun-tahun konstruksi, arsitek Voronikhin benar-benar tinggal di lokasi konstruksi, mengawasi setiap tahap. Dia bahkan mengembangkan desain tongkang untuk mengirimkan batu. Mereka membawa batu Pudozh dari Gatchina. Awalnya sangat lembut sehingga bisa dipotong dengan pisau biasa. Namun waktu telah memberikan kekerasan pada material tersebut.

Kekerabatan arsitektur antara katedral St. Petersburg dan Vatikan terlihat jelas di barisan tiang. Tapi di Roma sepertinya alun-alunnya tertutup, dan di St. Petersburg terbuka ke Nevsky Prospekt. Trik arsitekturnya mengalihkan perhatian dari kenyataan bahwa pintu masuk utama bukan dari jalan utama St. Petersburg. Menurut tradisi, altar menghadap ke timur, dan fasad utara kuil menghadap Nevsky. Butuh waktu 10 tahun untuk membangun katedral, dan ketika tiba waktunya untuk dekorasi interior, Andrei Voronikhin sudah tidak ada lagi. Katedral Kazan adalah ciptaan paling signifikan dari arsitek muda.

Kuil baru menjadi penerus sebenarnya dari gereja yang dibongkar. Tradisi menghormati tentara Rusia setelah kemenangan militer masih dilestarikan. Pada tahun 1812, piala militer dibawa ke katedral: 107 spanduk dan standar tentara Prancis, tongkat estafet Marsekal Davout, 93 kunci kota, benteng dan kastil yang diambil oleh tentara Rusia. Bahkan ikonostasis Gereja Kemuliaan Militer Rusia memilikinya cerita yang tidak biasa. Lapisannya membutuhkan 40 pon perak yang ditangkap di medan perang. Trofi militer, yang disita dari Prancis, dikirim ke ibu kota oleh Don Ataman Matvey Platov.

Legenda Katedral

Mikhail Kutuzov mengunjungi Katedral Kazan pada tahun 1812. Setelah kematiannya, marshal lapangan legendaris dimakamkan di sini. Salah satu legenda katedral yang paling terkenal dikaitkan dengan peristiwa ini. Kutuzov meninggal di kota Bunzlau. Alexander I memerintahkan untuk menguburkan komandan agung di Katedral Kazan. Untuk waktu yang lama, para prajurit dihantui oleh rumor bahwa marshal lapangan, sebelum kematiannya, meminta untuk meninggalkan hatinya di Prusia agar dapat tetap bersama tentaranya dalam pertempuran. Seratus tahun kemudian, Masyarakat Sejarah Militer Moskow bahkan mempertimbangkan masalah pengembalian hati marshal lapangan ke Rusia. Selama satu setengah abad, cerita ini didukung oleh sebuah artikel di Great Soviet Encyclopedia. Pada tahun 1933, berdasarkan keputusan pemerintah Soviet, sarkofagus dibuka. Jantung marshal lapangan ada di dalam, tetapi di dalam wadah perak yang terpisah.

Kuil kuil

rumah Kuil Ortodoks katedral - daftar Ikon Kazan Bunda Allah, yang untuk menghormatinya kuil itu ditahbiskan. Ikon itu milik Tsarina Praskovya Feodorovna dan datang ke Sankt Peterburg setelah ibu kota dipindahkan pada tahun 1712. Gambar tersebut menginspirasi milisi rakyat Minin dan Pozharsky dalam membebaskan Kremlin dari orang asing. Sebuah gereja kecil Kazan dibangun khusus untuk menyimpan relik tersebut. Orang-orang yang berkuasa menikah di sana, dan Catherine II diproklamasikan sebagai “otokrat seluruh Rusia”. Setelah pembangunan katedral baru, gereja tersebut dibongkar.

Selama berabad-abad berada di Sankt Peterburg, ikon tersebut berada di banyak gereja dan baru pada Juli 2001 dikembalikan ke Katedral Kazan - salah satu simbol ibu kota Utara. Pengaruh kuil terhadap sejarah Sankt Peterburg begitu besar sehingga katedral memberi nama pada Jalan Kazan dan jembatan di atas Kanal Griboyedov, yang menghubungkan Spassky dan, sekali lagi, Kepulauan Kazan.

Di mana Katedral Kazan sekarang berada, pada awal abad ke-18 terdapat pemukiman Perevatskaya. Di dekat persimpangan prospek Nevskaya dan sungai Krivushi terdapat bangunan kayu rumah sakit dan rumah karyawannya. Sebuah kapel dibangun di rumah sakit ini pada tahun 1710, dan dua tahun kemudian sebuah Gereja kayu Kelahiran Perawan Maria muncul di tempatnya.

Pada tanggal 24 Agustus 1733, keputusan pribadi Permaisuri Anna Ioannovna dikeluarkan tentang pembangunan gereja batu baru di sini. Penulis proyek gereja batu Kelahiran Perawan Maria sering disebut M.G. Zemtsov. Namun penelitian selanjutnya membuktikan bahwa dialah arsitek I. Ya. Kuil ini didirikan pada tanggal 6 September tahun yang sama. Dinding bata candi didirikan pada bulan September 1734, setelah itu tukang kayu Johann Goering menandatangani bahwa:

“Dia akan membuat menara lonceng dengan pertukangan, kasau, lentera, menutupi atap dengan sirap, menutupi kubah dan lentera serta puncak menara dengan papan sesuai gambar; dan dengan pekerjaan pertukangan dia akan membuat jendela dan pintu, ibu kota dan alasnya, cymazas, alas, architrave, triglif dari luar dan dalam, cornice, tangga dan beranda, lingkaran kayu dan jam dengan karya ukiran dan bolya yang presisi, kecuali patung yang diukir, akan dibuat seluruhnya dengan karya yang paling bersih sesuai dengan gambarnya" [Cit . oleh: 5, hal. 265, 266].

Cornice Gereja Kelahiran dihiasi dengan patung para rasul dan orang suci lainnya. Semua elemen desain arsitektur dibuat dalam tatanan Doric.

Pembangunan candi selesai pada bulan September 1736, ketika kubahnya dilapisi timah. Konsekrasi gereja berlangsung pada tanggal 23 Juni 1737 di hadapan permaisuri.

Menara lonceng bertingkat (tinggi 58 meter) dari Gereja Kelahiran yang baru telah menjadi dekorasi yang mencolok di Nevsky Prospect. Puncaknya menggemakan puncak Menara Admiralty yang dibangun pada waktu yang bersamaan. Sebuah taman ditata di sekitar candi, dikelilingi oleh pagar pilar bata dan kisi-kisi kayu.

Pada tanggal 2 Juli 1737, Ikon Bunda Allah Kazan dipindahkan ke sini. Peninggalan ini, milik Tsarina Praskovya Feodorovna, dibawa ke Sankt Peterburg di bawah pemerintahan Peter I pada tahun 1708. Sebelum mentransfer ke kuil baru itu disimpan di kapel kayu di Jalan Posadskaya, kemudian di Katedral Trinity di Trinity Square. Konsekrasi gereja berlangsung pada tanggal 13 Juni (menurut sejarawan P. Ya. Kann) atau 3 Juli 1737. Opsi kedua tampaknya lebih logis, mengingat tanggal pemindahan Ikon Kazan ke sini. Anna Ioannovna hadir pada upacara tersebut. Berdasarkan ikon yang disimpan di sini, orang mulai menyebut gereja tersebut “Kazan”.

Pada masa pemerintahan Elizabeth Petrovna, gereja menerima status katedral, dan kuil tersebut secara resmi dikenal sebagai Kazan. Pada paruh kedua abad ke-18 - awal abad ke-19, ini adalah yang utama di St. Petersburg. Pada tahun 1739, Putri Anna Leopoldovna dan Pangeran Anton Ulrich menikah di sini. Pada 1745 - calon kaisar Peter III dan Catherine II. Sejak itu, anggota keluarga kerajaan menikah di sini. Pada tahun 1762, setelah kudeta istana di Katedral Kazan, Catherine II mengambil sumpah penjaga. Pada tahun 1773, Gereja Kazan menjadi tempat pernikahan calon Kaisar Paul I dan Putri Hesse-Darmstadt.

Pembangunan Katedral Kazan

Pada akhir abad ke-18, bangunan Katedral Kazan telah menjadi bobrok dan tidak lagi sesuai dengan tampilan seremonial Nevsky Prospect yang berkembang pada saat itu.

Sebuah kompetisi desain candi baru diadakan pada tahun 1797-1800. Tugas yang dihadapi para arsitek yang terlibat sangatlah sulit. Atas permintaan Paulus I, bangunan itu harus menyerupai Katedral Santo Petrus di Roma, yang dibangun oleh Michelangelo Buonarroti dan arsitek terkemuka Renaisans lainnya. Katedral Kazan yang baru harus memiliki barisan tiang yang mirip dengan yang ditambahkan Gian Lorenzo Bernini ke Katedral Santo Petrus. Di antara tugas yang diberikan kepada para arsitek, ada juga kebutuhan untuk menyesuaikan bangunan monumental baru dengan ruang arsitektur yang sudah terbentuk. Menurut tradisi Ortodoks, altar seharusnya menghadap ke timur, dan fasad utama harus menghadap ke barat, bukan ke Nevsky Prospekt, tetapi ke Jalan Meshchanskaya (sekarang Kazanskaya).

Sejak awal, C. Cameron, P. Gonzaga dan A. N. Voronikhin mengikuti kompetisi tersebut. Pada tahun 1800, J.F. Thomas de Thomon tiba di St. Petersburg, dan juga berhasil mempresentasikan proyeknya.

Awalnya, Paul I menerima proyek Charles Cameron. Tetapi dengan dukungan Count A.S. Stroganov, yang bertanggung jawab atas konstruksi, pekerjaan tersebut dipercayakan kepada Andrei Nikiforovich Voronikhin. Proyeknya disetujui oleh Paul I pada 14 November 1800. Keputusan ini ramai diperbincangkan di masyarakat. Secara khusus disebutkan bahwa Voronikhin adalah mantan budak keluarga Stroganov (menerima kebebasannya pada tahun 1786).

Pada tahun 1800, “Komisi Pembangunan Gereja Kazan” dibentuk, dipimpin oleh Pangeran A. S. Stroganov. Dia menerima kekuasaan seluas-luasnya. Komisi tersebut mengelola semua alokasi untuk pembangunan katedral; komisi tersebut diberikan kepada pabrik batu bata negara, tambang marmer Olonet, dan bahan-bahan dari istana Pella.

Pada tahun 1801, ia melaporkan kepada kaisar tentang perlunya membangun menara lonceng dan rumah bagi para pendeta. Paul I menolak permintaan ini: “Peter tidak memiliki menara lonceng di Roma, dan kami bahkan tidak membutuhkannya! Sedangkan untuk para pendeta, mereka tidak akan dibiarkan tanpa tempat tinggal.” Belakangan, para pendeta mendapat sebuah bangunan tempat tinggal di sudut Nevsky Prospekt dan Jalan Kazanskaya (Nevsky Prospekt, 25). Menara lonceng tidak pernah dibangun; loncengnya ditempatkan di bukaan barisan tiang katedral.

Paul I tidak lagi hadir pada upacara pendirian Katedral Kazan karena dia terbunuh pada Maret 1801. Pada tanggal 27 Agustus, putranya, kaisar baru, Alexander I, berpartisipasi dalam peletakan batu pertama. Surat kabar "Northern Post atau New St. Petersburg Newspaper" menggambarkan perayaan tersebut sebagai berikut:

“Agustus lalu, pada hari ke 27, fondasi kuil suci diletakkan atas nama Theotokos Yang Mahakudus, ikon ajaib Kazan, di hadapan Yang Mulia IMPERIAL MEREKA, KARYAWAN PEMERINTAH ALEXANDER PAVLOVICH, Istri PermaisuriNYA ELISAVETA ALEKSEEVNA dan Ibu JandaNYA PERMATA MARIA FYODOROVNA, Yang Mulia, Tsarevich Yang Berdaulat dan Adipati Agung CONSTANTIN PAVLOVICH, Permaisuri Grand Duchess ELENA PAVLOVNA dan Permaisuri Yang Mulia Putra Mahkota Baden-Baden Karl Ludvich, Permaisuri Putri Amalia Friederike dan Nama Keluarganya, sebagai berikut: Setibanya Yang Mulia Kaisar pada pukul 1 siang di Katedral Kazan Gereja Bunda Maria disambut oleh Yang Mulia di pintu masuknya oleh Yang Mulia Ambrose, Metropolitan Novgorod Petersburg, Estonia dan Vyborg, Yang Mulia Irenaeus, Uskup Agung Pskov dan Riga dan semua pendeta paling mulia dalam jubah, serta Anggota Komisi Tertinggi yang dibentuk untuk pembangunan gereja ini, yang pendahulunya jika Anda mau Yang Mulia kekaisaran dan orang-orang tinggi kekaisaran mengikuti tempat yang ditentukan untuk pembuatan Kuil Skopolno ke tempat di mana batu marmer disiapkan dengan Yang Mulia Kaisar Alexander Pavlovich dibuat di dalam medali pertama dan dengan tulisan di bagian belakang. pendirian candi 27 Agustus 1801 dan uang logam emas dan perak berbagai denominasi, kedua batu bata jasper dan batu akik dengan venzel Nama MAJES IMPERIAL MEREKA, dan terakhir sebuah plakat perunggu berlapis emas dan tulisan sebagai berikut:

“Pada hari Tuhan ke-27 tahun 1801, fondasi kuil suci ini diletakkan atas nama Theotokos Yang Mahakudus, ikon ajaibnya di Kazan, atas perintah kenangan terberkati Kaisar Yang Berdaulat Pavel Petrovich, selama memerintah dan di bawah kehadiran Tertinggi dari GUBERNUR Agung Otokratis Yang Paling Saleh ALEXANDER PAVLOVI Cha dari Seluruh Rusia, Pasangannya yang Paling Saleh PERMATA ELISAVETA ALEXEEVNA dan IBUNYA YANG PALING SALEH PERMATA MARIA FYODOROVNA, pada musim panas pertama setelah Kenaikan TAHTANYA KEagungan IMPERIAL. - Dibangun oleh Arsitek Voronikhin.”

Setelah pemberkatan air dan kebaktian doa, ketika Yang Mulia Kaisar dan Yang Mulia Kaisar berkenan untuk melanjutkan ke tempat yang telah disiapkan untuk peletakan batu bara tersebut di atas, para Anggota Komisi mempunyai keberuntungan untuk mempersembahkan kepada Yang Mulia dan Yang Mulia, sebagai serta kepada Pangeran dan Putri Yang Paling Tenang dari Baden-Baden dan Mecklenburg di atas piring berlapis emas aksesoris berikut, yang ditempatkan di atas meja yang dihias dengan mewah, yaitu: Tuan Kepala Bendahara, Senator, Presiden Akademi Seni Kekaisaran dan Pangeran Cavalier Stroganov - medali dan koin. Mister Privy Councilor, Quartermaster dan Cavalier Khodnev - bilah, Mister Actual State Councilor dan Cavalier Starov - jasper dan batu akik dengan monogram IMPERIAL MAJESES MEREKA Nama batu bata. Tuan Penasihat Negara Pushkin - palu, dan sebagai kesimpulannya sebuah plakat perunggu berlapis emas dengan tulisan Tuan Arsitek Penilai Perguruan Tinggi Voronikhin. Dalam situasi Yang Mulia Kaisar, batu pertama ditembakkan dari benteng St. Petersburg dan Angkatan Laut dari meriam, seratus satu tembakan ditembakkan. Akhirnya, seluruh perayaan ini diakhiri dengan proklamasi bertahun-tahun untuk Kesehatan Tertinggi dan dengan seruan ini, Yang Mulia Kaisar dan Yang Mulia Kaisar, bersama Para Pejabat Tinggi lainnya, berkenan untuk kembali dalam urutan yang sama." [Dikutip dari: 7, hal.5-7]

Awalnya, Katedral Kazan direncanakan akan dibangun pada tahun 1804, namun kenyataannya pengerjaannya memakan waktu lebih dari 10 tahun. Sebuah katedral dibangun di selatan Gereja Kelahiran, dan selama ini terus melanjutkan pekerjaannya. Bangunan-bangunan yang ada saat itu di sudut Nevsky Prospekt dan Jalan Meshchanskaya serta dekat Zimin Lane dirobohkan (11 rumah pribadi). Untuk masing-masing pemilik dibayar 500 rubel.

Persiapan pembangunan dilakukan dengan latar belakang kebangkitan patriotik. Inilah alasan mengapa Count Stroganov mengusulkan untuk membangun Katedral Kazan hanya oleh pengrajin Rusia, hanya dari bahan bangunan dalam negeri.

Selama konstruksi, Voronikhin pindah ke rumah no.

Pada awalnya, pekerja konstruksi tinggal di luar kota di ruang galian. Beberapa dari mereka ditempatkan di barak di Lapangan Konyushennaya. Mayoritas pembangun adalah budak dan terpaksa memberikan semua penghasilannya kepada pemiliknya. Provinsi Yaroslavl dan Vologda memasok tukang batu untuk konstruksi, Kostroma - tukang kayu, Olonets - lapidaries, wilayah Belarusia - penggali.

Hari kerja para pembangun Katedral Kazan di musim panas ditetapkan dari jam 4 pagi hingga jam 9 malam. Di musim dingin - dari jam 5 pagi sampai jam 8 malam. Istirahat makan siang di musim panas adalah 2 jam, di musim dingin - 1 jam. Bagi pekerja musiman, musim dimulai pada musim semi dan berakhir pada bulan Oktober. Banyak di antara mereka yang menandatangani kontrak baru dan berjanji kembali tahun depan. Pada saat yang sama, paspor karyawan tersebut diambil dan diberikan “uang muka”. Gaji selama pembangunan Katedral Kazan kira-kira sama dengan rata-rata kota. Para tukang batu dibayar hingga satu rubel per hari kerja, tetapi tidak dalam bentuk perak, tetapi dalam uang kertas. Satu uang kertas berharga sekitar 80 kopek. Seorang saksi mata mengenang:

“Pekerja yang datang untuk pekerjaan musim panas - tukang bangunan, tukang kayu, tukang batu, tukang plester, mulai bekerja pada jam 5 pagi dan berlanjut hingga jam 9 malam, dengan istirahat makan siang dua jam... Mereka menghabiskan waktu malam di luar kota, di halaman atau kandang, di tanah. makanannya terdiri dari air, kvass, roti, tepung atau mentimun; mereka mengerahkan tenaga secara berlebihan untuk mengumpulkan sedikit uang dan, sekembalinya ke rumah, segera menguburnya di dalam tanah sehingga tuan atau pengelolanya tidak dapat mengambilnya, dan kecelakaan atau kematian terkubur selamanya di bumi perak.” [Cit. dari: 3, hal. 32]

Tidak hanya petani yang berhenti bekerja di lokasi konstruksi. Misalnya, untuk mendekorasi kuil pada tahun 1810, seniman budak Taras Ivanov dibeli dari pemilik tanah Teplov seharga 1.000 rubel.

Para pembangun Katedral Kazan sering kali menderita karena kurangnya hak mereka. Sebuah dokumen telah disimpan - keluhan dari pembangun Mokhnatkin dan Chobykin, yang tidak hanya ditipu oleh kontraktor dan dicabut paspornya, tetapi juga diperintahkan untuk dirantai dengan ketapel. Kapolri mengabaikan keluhan ini.

Orang asing menggambarkan pekerja Rusia sebagai berikut:

“Mereka, orang-orang sederhana dengan mantel kulit domba yang robek, tidak perlu menggunakan berbagai alat ukur; setelah melihat dengan penuh rasa ingin tahu pada rencana atau model yang ditunjukkan kepada mereka, mereka dengan akurat dan anggun menirunya sedang terburu-buru untuk menyelesaikan pembangunan katedral; meskipun saat itu musim dingin dan suhu 13-15 derajat di bawah nol, pekerjaan terus berlanjut bahkan di malam hari. Sambil memegang erat cincin lentera dengan gigi mereka, para pekerja luar biasa ini, mendaki ke puncak perancah, rajin melaksanakan pekerjaannya, kemampuan bahkan orang Rusia biasa dalam teknik seni rupa sungguh luar biasa." [Ibid]

Gubernur militer St. Petersburg, Mikhail Illarionovich Kutuzov, memberikan bantuan besar selama pembangunan kuil. Atas permintaan pertama Voronikhin, dia menyediakan wilayah untuk bengkel dan gudang, dan mengalokasikan tentara untuk pekerjaan mendesak dan padat karya.

Karena pintu masuk utama Katedral Kazan sudah sesuai aturan Gereja ortodok seharusnya dibangun bukan dari sisi Nevsky Prospect (dari utara), tetapi dari sisi Jalan Kazanskaya (dari barat), Voronikhin membuat pintu masuk di kedua sisi bangunan. Barisan tiang utara katedral secara arsitektur menyatukan bangunan tersebut dengan Nevsky Prospekt. Portal samping barisan tiang berfungsi sebagai jalan menuju tanggul Kanal Catherine dan Jalan Kazanskaya.

Proyek katedral tidak sepenuhnya terealisasi. Ketika pembangunannya akan segera berakhir, arsitek mengusulkan untuk membangun barisan tiang di sisi selatan bangunan, yang akan mengulangi barisan tiang di sisi utara, yang terdiri dari 96 kolom. Ide ini bahkan diperhatikan dalam buku catatan Alexander I tahun 1819, di mana ia merencanakan bangunan paling penting di pusat kota St. Namun barisan tiang selatan tidak pernah dibangun.

Pada tahun 1805, sebagian tanah di sebelah barat katedral, yang sampai saat itu merupakan milik taman Panti Asuhan, telah dibebaskan. Di sini salah satu bangunan tambahannya dihancurkan. Dari musim panas 1811 hingga November 1812, pagar artistik didirikan di situs ini. Di atas alas di tepi kisi-kisi seharusnya ada patung rasul Petrus dan Paulus. Bagi mereka, dua balok granit dengan berat sekitar 1.500 pon dibuat di dekat Vyborg. Salah satu dari mereka tenggelam saat dimuat ke tongkang, dan yang kedua jatuh dari peron saat diangkut ke kuil di sepanjang jalan St. Petersburg. Selama beberapa dekade, sebongkah batu memblokir Aptekarsky Lane. Akhirnya batu ini berguna untuk pembangunan fondasi Gereja Juru Selamat atas Tumpahan Darah. Pada tahun 1911, blok yang tenggelam digunakan untuk dijadikan tumpuan monumen Laksamana S. O. Makarov di Kronstadt.

Pekerjaan konstruksi selesai pada tahun 1811. Kebaktian terakhir diadakan di Gereja Kelahiran lama pada tanggal 26 Agustus. Segera setelah itu, ikon Kazan dipindahkan ke tenda yang dipasang di dekatnya, setelah itu mereka mulai membongkar kuil tua tersebut. Pada tanggal 15 September, pentahbisan Katedral Kazan berlangsung. Pers St. Petersburg menggambarkannya sebagai berikut:

“Pesta penobatan paling suci Kaisar Yang Berdaulat dan Permaisuri Yang Berdaulat kemarin ditandai di sini dengan perayaan khusus, pada kesempatan pentahbisan Kazan yang baru dibangun pada hari itu. Gereja Katedral. Perayaan ini berlangsung dengan cara yang paling cemerlang di hadapan Yang Mulia Kaisar dan seluruh Keluarga Agustus. Mulai dari Istana Musim Dingin hingga Katedral baru itu sendiri, pasukan garnisun setempat berparade. Semua tempat dipenuhi orang-orang di semua sisi, yang juga disukai oleh cuaca yang paling indah. Mustahil membayangkan sesuatu yang lebih megah saat melihat prosesi salib yang berlangsung pada kesempatan ini, ketika Yang Mulia Metropolitan, mengangkat Relik Suci untuk gereja baru di atas kepalanya, dan dua Uskup lainnya, mengangkat Ikon Suci Bunda Allah, berjalan mengelilingi Kuil yang paling megah ini, selama pembangunannya, tampaknya semua seni saling berdebat dalam kesempurnaan." [Dikutip dari: 7, hal. 11]

Count Stroganov memberi Alexander I kunci kuil baru. Arsiteknya A. N. Voronikhin dianugerahi Ordo Anna tingkat kedua dan pensiun seumur hidup.

Dari selesainya Katedral Kazan hingga tahun 1826, sebuah obelisk kayu terletak di depan barisan tiang. Voronikhin berasumsi adanya tugu batu di sini, namun karena kekurangan dana, hal tersebut tidak dilaksanakan.

Fasad dan interior

Bahan-bahan berikut digunakan dalam dekorasi Katedral Kazan: marmer Olonets, granit Vyborg dan Serdobol, serta batu kapur Riga. Lapisan luar dinding terbuat dari batu kapur Pudost (dari tambang dekat desa Pudost, delapan kilometer dari Gatchina). Total dibutuhkan 12.000 meter kubik batu ini. Tim tukang batu dipimpin oleh Samson Sukhanov.

Panjang bangunan dari barat ke timur 72,5 meter, dari utara ke selatan 56,7 meter. Katedral Kazan menjadi kuil tertinggi di awal abad ke-19. Ketinggiannya dengan kubah ditunjukkan secara berbeda di berbagai sumber. Jadi, di buku “Nevsky Prospekt” disebutkan tingginya 62 meter. Sejarawan P. Ya. Kann dalam artikel “Kazan Square”, serta A. A. Ignatenko dalam buku “Kazan Cathedral. Pages of History” memberikan nomor yang berbeda - 71,6 meter. Diameter kubah melebihi 17 meter. Untuk pertama kalinya dalam praktik konstruksi dunia, Voronikhin menggunakan struktur logam. Bagian luar kubah awalnya dilapisi dengan besi kaleng berwarna abu-abu tua.

Empat patung perunggu ditempatkan di relung serambi utara: Pangeran Vladimir (pematung S. Pimenov), Andrew yang Dipanggil Pertama (V.I. Demut-Malinovsky), Yohanes Pembaptis (I.P. Martos) dan Alexander Nevsky (S. Pimenov). Di kaki yang terakhir ada pedang dengan singa, simbol Swedia. Perisai Rusia bertumpu pada singa.

Pintu masuk perunggu di sisi utara bangunan merupakan salinan pintu baptistery (rumah baptis) di Florence, karya Lorenzo Ghiberti (abad ke-15). Mereka dicetak dan dicetak oleh Vasily Ekimov setelah selesainya pembangunan Katedral Kazan. Untuk ini dia membutuhkan 182 pon dan 39 pon tembaga. Namun Ekimov tidak diberi konsultan yang akan memberitahunya cara menata sepuluh adegan alkitabiah di pintu dengan benar. Pada akhirnya, dia melakukannya secara sewenang-wenang. "Gerbang Florence" dipasang di tempatnya pada tahun 1811.

Loteng utara di atas lorong samping dihiasi dengan panel yang di tengahnya digambarkan Musa. Panel di atas bagian timur, berjudul “Musa Memberikan Air di Gurun”, dibuat oleh I. P. Martos. Di atas lorong barat terdapat relief "Ular Tembaga di Gurun". Itu dibuat oleh I.I.Prokofiev. Penulis relief serambi utara ("Annunciation", "Adoration of the Shepherds", "Adoration of the Magi", "Flight to Egypt") adalah F. G. Gordeev.

Dari relief di dalam kuil, dua yang bertahan: “Prosesi ke Golgota” oleh F. F. Shchedrin dan “Penangkapan Kristus oleh Prajurit di Taman Getsemani” oleh D. Rachette.

Altar utama didedikasikan untuk Ikon Kazan Bunda Allah. Kapel di sisi kanan ditahbiskan atas nama Kelahiran Santa Perawan Maria, di mana ikonostasis dipindahkan dari Gereja Kelahiran lama. Di sisi kiri ada kapel atas nama Santo Antonius dan Theodosius.

Aula Katedral Kazan benar-benar terlihat seperti aula istana. Ikon Katedral Kazan dilukis oleh V. Borovikovsky, O. Kiprensky, A. Ivanov, F. Bryullo, K. Bryullov. Bagian dalam bangunan dihiasi dengan 56 kolom monolitik yang terbuat dari granit merah, ditambang di Pulau Sorvali dekat Vyborg. Ibukota perunggu kolom dibuat di pabrik Ch. Berd oleh pekerja pengecoran Taras Kotov. Lantai aula ditutupi dengan beberapa ribu lempengan batu Shoksha dan marmer Olonet. Salah satu pengunjung pertama menggambarkan interior Katedral Kazan:

“Lukisan baru dan semua karya pahatan di Kuil ini merupakan karya G. Akademisi dan sesama anggota Akademi yang sama, yaitu: G. Shebuev melukis kubah di kubah dengan gambar Lord Pantocrator in Glory, dan dua di bawah kubah ini gambar Santo Basil Agung dan Gregorius sang Teolog ; G. Egorov, gambar lokal Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati dan Turunnya Roh Kudus, gambar Perjamuan Terakhir; ikonostasis besar dilukis oleh G. Borovikovsky. [Cit. dari: 7, hal. 29]

Alas batu yang masih berdiri di kedua sisi barisan tiang dimaksudkan untuk patung malaikat agung Michael dan Gabriel. Sketsa gambar tersebut dibuat atas perintah Akademisi A.I. Ivanov pada tahun 1803. Namun Komisi Pembangunan Katedral menolak karya Ivanov. Proyek baru ini dibuat oleh pematung I.P. Martos. Pada saat candi dibuka, ia telah membuat patung-patung dari plester dan melapisinya dengan cat perunggu untuk mengantisipasi pengecoran patung-patung perunggu di masa depan. Namun tidak mungkin menggantinya dengan perunggu. Malaikat agung plester menjadi sangat bobrok sehingga harus disingkirkan pada tahun 1824.

Nasib katedral diubah oleh Perang Patriotik tahun 1812. Awalnya dibangun untuk sebuah ikon, kemudian berubah menjadi fasilitas penyimpanan peninggalan perang. Sebelum mengambil alih komando tentara Rusia, Field Marshal M.I. Kutuzov berdoa di katedral. Piala perang dibawa ke sini, termasuk 107 spanduk tentara dan standar resimen pasukan Napoleon, 94 kunci delapan benteng dan 17 kota yang ditaklukkan, dan tongkat estafet Marsekal Davout. Sampai saat ini, masih ada enam spanduk piala dan 26 kunci dalam enam bundel yang tersisa di sini.

Pada bulan Desember 1812, Jenderal Platov, melalui Kutuzov, menyumbangkan perak ke gereja, yang diambil oleh tentara Rusia dari Prancis yang mundur. Marsekal lapangan mengusulkan, sesuai dengan keinginan para prajurit, untuk membuat empat patung penginjil dari logam mulia dekorasi dalam ruangan Katedral Kazan. Model gambar dibuat oleh I. A. Martos, namun ketua jaksa Sinode, A. N. Golitsyn, tidak menyukai proyek ini. Beberapa tahun kemudian mereka memutuskan untuk menggunakan perak untuk membuat ikonostasis baru. Namun karena pembangunan Katedral St. Isaac, tidak ada dana untuk pekerjaan ini. Ikonostasis asli diganti dengan ikon perak hanya pada tahun 1836. Itu dibuat oleh arsitek K. A. Ton.

Ketergesaan selama konstruksi dengan cepat menyebabkan runtuhnya plester di dalam gedung. Pada tahun 1814 itu harus disingkirkan, dan bersamaan dengan itu relief-relief dengan gambar para penginjil menghiasi ikonostasis. Mereka digantikan dengan pengecatan di atas plester.

Katedral Kazan sebelum tahun 1917

Pada tanggal 21 Desember 1812, ketika pasukan Rusia mencapai perbatasan kekaisaran, Katedral Kazan menjadi tempat perayaan pembebasan penuh tanah Rusia dari para penakluk. Pada bulan Februari 1913, kunci kota Warsawa tiba di Katedral Kazan, yang dikirim ke ibu kota oleh Jenderal Vasilchikov.

Acara khusus untuk Katedral Kazan adalah pemakaman Field Marshal M.I. Kutuzov pada 13 Juni 1813. Makamnya terletak di seberang Ikon Kazan.

Kutuzov meninggal pada 16 April 1813 di kota Bunzlau. Di sana tubuhnya dibalsem, bagian dalamnya dikeluarkan dan dikuburkan di pemakaman setempat. Selanjutnya, muncul legenda bahwa marshal lapangan memerintahkan agar jantungnya dikuburkan di tempat kematian, di Jalan Raya Saxon, sehingga para prajurit dapat melihat bahwa hatinya tetap bersama mereka. Mitos ini terhapus pada tahun 1933, ketika peti mati Kutuzov dibuka:

BERTINDAK. Leningrad, 1933, hari 4 September. Komisi yang terdiri dari: Direktur Museum Sejarah Agama Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet - prof. Bogoraza-Tan V.G., sekretaris ilmiah museum Blakanov V.L., kepala. Dana Museum Vorontsov K.K., di hadapan perwakilan dari kawan P.P.OGPU. Borozdin P.Ya. menyusun tindakan ini sebagai berikut.
Ruang bawah tanah tempat M. I. Kutuzov dimakamkan dibuka. Saat ruang bawah tanah dibuka, peti mati kayu pinus ditemukan (dilapisi beludru merah dengan jalinan emas), di dalamnya terdapat peti mati seng, disekrup dengan baut, di dalamnya ditemukan kerangka dengan sisa-sisa bahan busuk. Di sebelah kiri, di bagian kepala, ditemukan toples perak berisi jantung yang dibalsem. Seluruh proses otopsi difoto - 5 gambar diambil.
Akta ini dibuat dalam rangkap 2 [Cit. pada 2, hal. 96]...

Mereka tergantung di atas makam Kutuzov ikon smolensk Bunda Allah dari Alexander Nevsky Lavra.

Katedral Kazan adalah tempat Kaisar dan anggota keluarganya berangkat ke tentara aktif. Kembalinya Alexander I ke ibu kota dimulai dengan kunjungannya. Hingga akhir perang dengan Napoleon Prancis, kuil ini tetap menjadi tempat merayakan kemenangan paling signifikan pasukan Rusia dan sekutu. Pada tanggal 2 September 1813, penaklukan Berlin dirayakan di sini, dan satu tahun kemudian - kemenangan di Brienne dan penaklukan Danzig. Pada bulan April 1814 dan Juli 1815, penaklukan Paris dirayakan di sini.

Katedral Kazan memainkan peran penting dalam kehidupan keluarga kerajaan. DI DALAM Katedral St. Isaac anggota keluarga kerajaan dibaptis, dimakamkan di Petropavlovsky, dan menikah di sini. Setiap tahun di bulan Maret, aksesi takhta Alexander I dirayakan di sini. Setiap tahun pada tanggal 30 Agustus, prosesi menuju Alexander Nevsky Lavra dimulai dari sini. Hari ini dianggap sebagai hari libur di St. Petersburg.

Pada tahun 1840-an, kubah Katedral Kazan dilapisi cat hijau muda. Belakangan, lapisannya meniru perunggu.

Pada tanggal 26 Oktober 1893, upacara pemakaman Pyotr Ilyich Tchaikovsky diadakan di Katedral Kazan. Karena jumlah yang besar Mereka yang ingin mengucapkan selamat tinggal kepada komposer, diputuskan untuk mengizinkan pengunjung masuk ke kuil dengan tiket. Secara total, 8.000 di antaranya dikeluarkan Pada liturgi, hanya musik Tchaikovsky yang dibawakan oleh paduan suara Imperial Opera. Dari Katedral Kazan, prosesi pemakaman dilanjutkan ke Alexander Nevsky Lavra, tempat sang komposer dimakamkan.

Penerangan lilin di kuil digantikan oleh penerangan listrik pada tahun 1903.

Pada tahun 1910, sebuah proposal dipertimbangkan untuk mengembalikan sosok malaikat agung Michael dan Gabriel di tiang dekat barisan tiang. Namun baik pemerintah maupun pendeta Katedral Kazan tidak punya uang untuk ini.

Sekitar dua minggu sebelum Revolusi Februari 1917, atas prakarsa Teater Publik dan Bergerak, sebuah upacara peringatan untuk V.F. Komissarzhevskaya dirayakan di Katedral Kazan.

Katedral Kazan setelah tahun 1917

Beberapa waktu setelah Revolusi Oktober, pengelola kuil terus mengembangkan kegiatan keagamaannya. Pada awal tahun 1918, rektor Katedral Kazan, Imam Besar Filsuf Ornatsky, berencana untuk menyelenggarakan kuil gua dinamai Saint Hermogenes, yang seharusnya mengulangi penjara bawah tanah Biara Chudov di Moskow, tempat Saint Hermogenes meninggal.

Namun kebijakan pemerintah Soviet terhadap gereja segera mengarah pada fakta bahwa perkembangannya tidak mungkin dilakukan. Sebaliknya, jumlah umat paroki semakin berkurang. Sebagaimana dicatat pada tahun 1924, pada hari raya Ikon Kazan hanya ada 60 orang di katedral, kebanyakan wanita tua. Karena penurunan tajam jumlah paroki, sumbangan juga berkurang. Pendeta tidak mempunyai cukup uang untuk memelihara gedung tersebut.

Pada musim semi tahun 1924, pemerintah Soviet menjadi prihatin dengan kondisi tersebut monumen arsitektur, yang terus mencakup Katedral Kazan. Kemudian terungkap kondisi atap bangunan yang memprihatinkan, yang pada 23 September terisi air di ruang bawah tanah akibat banjir dahsyat. Pemugaran selanjutnya pada dinding dan interior katedral dilakukan oleh arsitek A. P. Aplaksin, A. A. Parland, seniman N. A. Bruni, E. K. Lipgard.

Pada bulan April 1932, Katedral Kazan ditutup untuk umat beriman. Atas permintaan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, pekerjaan dimulai di Katedral Kazan untuk membangun museum pertama tentang sejarah agama dan ateisme untuk peringatan 15 tahun bulan Oktober. Ikon Kazan Bunda Allah dipindahkan ke Katedral Pangeran Vladimir, ikon, lukisan, dan peralatan gereja berharga lainnya dipindahkan ke Museum Rusia. Satu-satunya orang yang tersisa di kuil adalah " Perjamuan Terakhir"S. A. Bessonov di kubah altar, serta karya seniman A. I. Ivanov, G. I. Ugryumov, S. S. Shchukin dan F. I. Yasnenko, serta lukisan karya F. Alekseev di atas makam Kutuzov. Salib kubah diganti dengan bola dengan sebuah tombak. Pembukaan museum tidak dilakukan tepat waktu; pada musim gugur tahun 1933, bangunan tersebut mendapat pencahayaan artistik.

Pada musim gugur 1941, sebuah pameran “Masa Lalu Militer Rakyat Rusia” diselenggarakan di dekat barisan tiang kuil. Museum Ateisme ditutup sementara, dan tempatnya digantikan oleh pameran “Perang Patriotik 1812”, yang berlangsung sepanjang perang. Salah satu departemen markas besar Front Leningrad terletak di ruang bawah tanah gedung. Selama blokade, Katedral Kazan terkena tiga peluru; kubah dan atapnya memiliki lebih dari 1.600 lubang. Pada tahun 1951, perombakannya dimulai di bawah kepemimpinan Ya. Pengerjaan interior dilakukan pada tahun 1952-1956, perbaikan fasad pada tahun 1964-1968.

Pada tanggal 6 Januari 1990, untuk pertama kalinya dalam praktik televisi domestik, siaran langsung acara Natal sepanjang malam disiarkan dari Katedral Kazan. Siaran televisi Natal dan Paskah serupa kini diadakan setiap tahun.

Sejak tahun 1991, Katedral Kazan telah dibuka kembali untuk ibadah, dan Ikon Bunda Allah Kazan telah dikembalikan ke sana. Pada tahun 1994, sebuah salib emas muncul kembali di kubah katedral. Pada tanggal 6 April 1998, Katedral Kazan “memulihkan suaranya”; sebuah lonceng yang dipasang di Pabrik Baltik dipasang di menara tempat lonceng bergantung. Pada tahun 2000, Katedral Kazan menjadi gereja katedral utama St. Petersburg, dan Ikon Kazan dikembalikan ke sini. Museum Sejarah Agama pindah ke sebuah gedung di Jalan Pochtamtskaya. Pada tahun 2003 (peringatan 300 tahun St. Petersburg), pengrajin dari Pabrik Baltik membuat lonceng seberat empat ton dengan ketinggian lebih dari dua meter, yang menjadi lonceng terbesar di Katedral Kazan.