फारोच्या दुहेरी मुकुटाला काय म्हणतात? आणि सर्वोत्तम उत्तर मिळाले

अल्रामी [गुरू] कडून उत्तर
एटेव - एक दुहेरी मुकुट, इजिप्तच्या चिन्हांनी सजलेला - एक पतंग आणि साप (युरेयस). फारोच्या सामर्थ्याचे चिन्ह म्हणून, ते आधीपासूनच 30 व्या शतकात अस्तित्वात होते. e

पासून उत्तर 2 उत्तरे[गुरू]

नमस्कार! तुमच्या प्रश्नाच्या उत्तरांसह विषयांची निवड येथे आहे: फारोवरील दुहेरी मुकुटाचे नाव काय होते?

पासून उत्तर पावसाचा थेंब[गुरू]
बाजरी

पासून उत्तर सहन करा[गुरू]
बाजरी
प्राचीन इजिप्तचा पोशाख
हॅट्स
बहुतेक इजिप्शियन लोक विग घालत असल्याने त्यांचे हेडड्रेस अगदी साधे होते. गुलाम आणि शेतकरी, शेतात काम करत, स्कार्फ किंवा लहान तागाच्या टोपीने आपले डोके झाकत. नोबल लोक त्यांच्या विगच्या खाली, मणींनी भरतकाम केलेल्या अशा टोपी घालत.
खालील प्रकारचे मुकुट ज्ञात होते: 1) वरच्या इजिप्तचा पांढरा मुकुट (खेडझेट), आकारात पिन किंवा बाटलीसारखा दिसणारा; 2) लोअर इजिप्त (देशरेट) चा लाल मुकुट, जो सपाट तळाशी आणि उंच उंच पाठीमागे कापलेला उलटा शंकू होता; 3) दुहेरी मुकुट (pshent), जे पहिल्या दोन एकत्र केले आणि देशाच्या एकतेचे प्रतीक आहे; 4) लाल फिती "लढाऊ मुकुट" सह निळा; 5) दोन पिसांचा "अमोनचा मुकुट" त्यांच्यामध्ये सोनेरी डिस्कसह; 6) atef मुकुट; 7) "रीड क्राउन" (हेमहेमेट) - सोनेरी पिसे, मेंढ्याची शिंगे, साप आणि सौर डिस्कची एक जटिल रचना; आणि इ.
हयात असलेली शिल्पे आणि आराम यांचा आधार घेत, 20 प्रकारचे मुकुट होते (दुर्दैवाने, आमच्या काळात एकही अस्सल प्राचीन इजिप्शियन मुकुट टिकला नाही). कोणत्याही रॉयल हेडड्रेसची अनिवार्य ऍक्सेसरी म्हणजे युरेयस - कोब्राची सोनेरी प्रतिमा, जी लोअर इजिप्तची संरक्षक देवी वाडझेटचे प्रतीक होती. हे कपाळावर ठेवलेले होते आणि कधीकधी पतंगाच्या सोनेरी डोक्यासह पूरक होते - नेखेबटचे चिन्ह, वरच्या इजिप्तची देवी.
मंदिरातील पुजारी धार्मिक विधींच्या वेळी देवतांचे चित्रण करणारे पेंट केलेले प्लास्टर मुखवटे घालतात. तर, थॉथ देवाच्या याजकांनी पवित्र इबिस पक्ष्याच्या डोक्याच्या रूपात मुखवटे घातले होते, अनुबिसचे पुजारी - कोड्याच्या डोक्याच्या रूपात इ.

दुहेरी मुकुट किंवा बाजरीप्राचीन इजिप्तमध्ये लाल आणि पांढरे मुकुट होते. तिने इजिप्त, लोअर आणि अप्परच्या सर्व प्रदेशावरील फारोच्या अमर्याद सामर्थ्याकडे लक्ष वेधले.

दुहेरी मुकुटावर इजिप्शियन कोब्राचे चिन्ह होते ज्याला ओळखले जाते युरेयस, जे लोअर इजिप्त आणि वरच्या इजिप्तमधील शक्तीचे प्रतीक आहे.

बहुधा, दुहेरी मुकुटाचा शोध राजवंशीय कालखंडाच्या सुरूवातीस फारो मेनेसने लावला होता (3100 - 2686 ईसापूर्व). तथापि, दुहेरी मुकुट घालणारा पहिला फारो जेट होता.

दुर्दैवाने, पुरातत्व उत्खननादरम्यान दुहेरी मुकुटचे इजिप्शियन मूळ सापडले नाही, म्हणून ते कोणत्या सामग्रीपासून बनवले गेले हे माहित नाही. ते कापड आणि चामड्याचे असावे.

दुहेरी मुकुट घालणे हा हॉरस आणि एटेनचा विशेषाधिकार होता, ज्यांना फारोच्या सामर्थ्यासाठी विशेष महत्त्व होते.

वरचा इजिप्त आणि पांढरा मुकुट

अप्पर इजिप्त, जो दक्षिणेकडील भागात आहे, खालच्या इजिप्तपासून विभक्त झाला आहे आणि नाईल नदीकाठी स्थित आहे. अप्पर इजिप्तच्या उत्तरेकडील भागाला मध्य इजिप्त असेही म्हणतात.

अप्पर इजिप्तच्या राजधानीचे नाव नेखेन होते. नेखेन हे होरसच्या पंथाचे धार्मिक केंद्र देखील होते, येथे सर्वात जुने प्राचीन मंदिर होते, जे शहराच्या ऱ्हासाच्या काळातही महत्त्वाचे होते. नेखेनमध्ये एक नेक्रोपोलिस आहे, ज्यामध्ये सुमारे 100 थडगे आहेत, त्यापैकी बरेच प्राचीन इजिप्तमधील सर्वात जुने आहेत आणि रंगीबेरंगी रेखाचित्रांनी सुशोभित आहेत.

वरचा इजिप्त पांढरा मुकुट किंवा हेडझेटशी संबंधित आहे. जरी तिच्या उत्पत्तीबद्दल फारसे माहिती नाही: प्रतिमाबर्‍याच इजिप्शियन पुतळ्यांवर आणि नरमेरच्या थडग्यातील रेखाचित्रांवर देखील पाहिले जाऊ शकते.

नेखेन आणि अप्पर इजिप्तचे संरक्षण केल्यामुळे बहुतेकदा नेखबेटला पांढऱ्या मुकुटाने चित्रित केले जाते. नेखबेट हे प्राचीन इजिप्तमधील प्रसिद्ध ओरॅकलच्या घराशी संबंधित आहे. शहरात "मृतांचे शहर" होते - एक नेक्रोपोलिस. मंदिराच्या पुजारीला "मी" म्हटले गेले, ज्याचा अर्थ अनुवादात "आई" आहे. तिने नेखबेट उत्सर्जित करणाऱ्या गिधाडाच्या पंखांची प्रतिमा घातली होती.

लोअर इजिप्त आणि लाल मुकुट

आफ्रिकन खंडाच्या उत्तरेला असलेला लोअर इजिप्त, नाईल नदीच्या काठावर दक्षिणेस वसलेले अप्पर इजिप्त या स्वतंत्र राज्याच्या निर्मितीनंतर निर्माण झाले.

लोअर इजिप्तला टा-मेहू किंवा "पॅपिरसची भूमी" म्हणूनही ओळखले जात असे आणि ते वीस जिल्ह्यांमध्ये विभागले गेले ज्यांना नोम्स म्हणतात.

लोअर इजिप्त एकत्र झाले, फारोचा लाल मुकुट त्यात सामर्थ्याचे प्रतीक बनला. याला देशरेट म्हणूनही ओळखले जात असे आणि असे सुचवले गेले आहे की ते मूळतः तांबे, वेळू, कापड आणि चामड्याचे बनलेले होते.

लाल मुकुट परिधान करून, इजिप्शियन राजांनी असे दाखवून दिले की ते लोअर इजिप्तमधील खरे शासक होरसचे उत्तराधिकारी आहेत. काही धार्मिक पंथांनी बुटो आणि नीथसह लाल मुकुट देखील परिधान केला होता.

लाल मुकुट, वरच्या इजिप्तच्या पांढर्‍या मुकुटासह, संपूर्ण प्राचीन इजिप्तमध्ये शक्तीचे एकच प्रतीक होते.

तरीही "फारो" चित्रपटातून (1966. दिग्दर्शक जेर्झी कावलेरोविच)

जुन्या साम्राज्याच्या काळातील अनेक फारोचे चित्रण स्केंटी, विग आणि छडीचे चप्पल किंवा अनवाणी घातलेले आहे. सामान्यतः स्वीकृत शेंटीमधील पहिले विचलन फारोच्या पोशाखात दिसून आले. ते जसे होते तसे, pleated फॅब्रिकचे दुसरे ऍप्रन होते, नेहमीच्या कंबरेच्या वर आणि वर परिधान केलेले.

फारोच्या शाही शक्तीची चिन्हे सोनेरी गारटेड दाढी, मुकुट आणि काठी होती. पुरातन युगात, अप्पर आणि लोअर इजिप्तच्या एकत्रीकरणापूर्वी (सी. 3200 ईसापूर्व), त्या प्रत्येकाच्या शासकाचा स्वतःचा मुकुट होता. फारोच्या यादीनुसार मानेथो - 2900 इ.स.पू. एक्स. वरच्या इजिप्तवर राज्य केले फारो पुरुष, शक्यतो समान आहे ज्याला इतर स्त्रोतांमध्ये म्हटले जाते नरमेर

मोठ्या सैन्यासह पुरुष उत्तरेकडे गेले आणि त्यांनी नाईल डेल्टा काबीज केला. अशा प्रकारे, भूमध्य समुद्रापासून पहिल्या नाईल रॅपिड्सपर्यंत सुमारे 1000 किमी पर्यंत उत्तर ते दक्षिणेपर्यंत पसरलेले एकच इजिप्शियन राज्य तयार झाले. फारो मेनद्वारे इजिप्तचे एकत्रीकरण इजिप्शियन इतिहासाची सुरुवात मानली जाते, तथापि, जुन्या राज्याच्या समाप्तीपर्यंत, राज्याचे दोन प्रांतांमध्ये विभाजन झाले होते आणि फारोला वरच्या आणि खालच्या इजिप्तचा शासक म्हटले जात होते (शास्त्रज्ञ या कालावधीत कॉल करण्याचे सुचवा सुरुवातीचे राज्य). वरच्या इजिप्तचा मुकुट - पांढरा

पिनच्या स्वरूपात, लोअर इजिप्तचा मुकुट एक बेलनाकार लाल आहे

मागे एक उच्च गोलाकार protrusion सह. एकीकरणानंतर, जुन्या राज्याच्या युगाच्या सुरुवातीपासून, फारोचा मुकुट या दोन प्रकारांचे संयोजन होते: एक दुसर्यामध्ये घातला गेला, रंग जतन केले गेले. दुहेरी मुकुट देशाच्या इतिहासातील महत्त्वाच्या टप्प्याचे प्रतीक आहे. तिला बोलावलं होतं - बाजरी(pa-schemti)

. आतेफ

दोन लाल-रंगीत शहामृगाच्या पंखांसह एक पांढरा मुकुट, प्राचीन इजिप्शियन देव ओसिरिसने परिधान केला होता. दोन शहामृगाच्या पंखांमध्ये (ते दोन सत्यांचे प्रतीक आहेत - जीवन आणि मृत्यू) मुकुटचा एक पांढरा पृष्ठभाग आहे जो लांबलचक कांद्यासारखा दिसतो. शुतुरमुर्ग पिसे तळाशी हिरवीगार असतात, वर एक लहान कर्ल बनवतात. तीच पिसे (एकावेळी एकच) बुद्धीची देवता मात यांनी परिधान केली होती. ओसीरिसच्या डोक्यावर एटीएफ मुकुट अंडरवर्ल्डच्या नियंत्रणाचे एक प्रकारचे प्रतीक आहे. पंख सत्य, न्याय आणि संतुलन दर्शवतात. देखावा मध्ये, atef मुकुट मुकुट सारखाच आहे हेजअप्पर इजिप्तच्या फारोने परिधान केले. दोन मुकुटांमधील फरक असा आहे की हेज मुकुटच्या बाजूंना पंख नव्हते. नवीन साम्राज्यात, काहीसे आधुनिक प्रकारचे रॉयल हेडड्रेस देखील उद्भवले. पुरोहित कर्तव्याच्या कामगिरीच्या बाबतीत, फारोने आकाश-निळ्या धातूचे हेल्मेट घातले होते ( खेप्रेश)

. हेमहेमेट

("एटेफ ट्रिपल क्राउन" म्हणूनही ओळखले जाते) हा एक प्राचीन इजिप्शियन विधी मुकुट आहे. हेमहेमेटमध्ये तीन एटीएफ मुकुट असतात, त्यातील प्रत्येक पिवळा, निळा, हिरवा आणि लाल रंगाच्या बहु-रंगीत पट्ट्यांसह रंगविला जातो; दोन्ही बाजूंना, हेमहेमेटला शहामृगाच्या पंखांनी मुकुट घातलेला आहे; रा च्या सौर डिस्कने मुकुट देखील सुशोभित केला जाऊ शकतो; मुकुटाच्या पायथ्याशी, मेंढ्याची दोन वळणदार शिंगे बाहेर येतात; काहीवेळा, विशेषत: अशा प्रकरणांमध्ये जेव्हा असे मुकुट फारोने परिधान केले होते, तेव्हा मोठ्या युरिया हेमहेमेटच्या शिंगांवर टांगू शकतात. संदर्भानुसार, मेंढ्याची शिंगे सूर्यदेव अमून, सर्व जिवंत खनुमचा निर्माता आणि चंद्र देव याह यांचे प्रतीक होते. कधी कधी नेमेसवरही असाच मुकुट परिधान केला जात असे. मुकुटचे नाव "ओरडणे" किंवा "युद्ध रडणे" असे भाषांतरित केले जाऊ शकते.

शाही लोकांनी स्वतःला वेढलेल्या वैभवाच्या तुलनेत तिने स्वत: ला ओळखू दिलेली लक्झरी काहीही नाही. फारोला स्वतः सूर्य देव रा चा मुलगा मानला जात असे, त्याची व्यक्ती देवता होती. एक विशेष प्रतीकवाद दैवी उत्पत्ती आणि अमर्यादित शक्ती दर्शवितो - युरियस साप असलेली हुप, ज्याच्या चाव्यामुळे अपरिहार्य मृत्यू झाला. एक सोनेरी युरेस साप शाही कपाळाभोवती गुंडाळलेला होता जेणेकरून एका भयानक सापाचे डोके मध्यभागी होते. फारोचा केवळ हेडबँडच नाही तर मुकुट, बेल्ट आणि शिरस्त्राण देखील साप आणि पतंगाच्या प्रतिमांनी सजवले गेले होते. शक्तीचे सर्व गुणधर्म सोने, रंगीत मुलामा चढवणे आणि मौल्यवान दगडांनी सजवलेले होते.

फारोचा दुसरा सर्वात महत्वाचा शिरोभूषण एक मोठा पट्टे असलेला स्कार्फ होता. हे सूर्य आणि धूळ पासून संरक्षण म्हणून काम केले, म्हणतात "क्लाफ्ट-उशरबी"- अमून देवाच्या पंथाचा एक गुणधर्म - आणि शाही शक्तीच्या प्राचीन प्रतीकांचा देखील होता. क्लाफ्टमध्ये स्ट्रीप फॅब्रिकचा एक मोठा तुकडा, एक रिबन आणि "युरेयस" असलेला डायडेमचा समावेश होता - कोब्राची एक शिल्पकला प्रतिमा, पृथ्वी आणि आकाशातील शक्तीचा रक्षक. फॅब्रिकची आडवा बाजू कपाळावर क्षैतिजरित्या ठेवली गेली होती, रिबनने मजबूत केली गेली होती आणि वर फुगवलेल्या सापाची शिल्पात्मक प्रतिमा असलेला डायडेम ठेवला होता. मागच्या बाजूला लटकलेली सामग्री गोळा केली गेली आणि दोरीने घट्ट गुंडाळली गेली आणि वेणीचे स्वरूप तयार केले. क्लॅफ्टच्या बाजूचे भाग गोलाकार होते जेणेकरून खांद्याच्या पुढच्या भागावर फॅब्रिकचे सरळ तुकडे स्पष्टपणे सरळ सादर केले जातील. याव्यतिरिक्त, फारोने स्वेच्छेने, विशेषत: लष्करी ऑपरेशन्स दरम्यान, युरेईसह एक मोहक आणि साधे निळे हेल्मेट आणि डोक्याच्या मागील बाजूस दोन रिबन - खेप्रेश घातले. नेम्स

- एक विशेष शाही स्कार्फ, एक लहान गोल विग फाडण्यासाठी इतका मोठा होता. हे फॅब्रिकचे बनलेले होते, कपाळाला घेरले होते, चेहऱ्याच्या दोन्ही बाजूंपासून छातीपर्यंत खाली आले होते आणि मागे एक तीव्र-कोन असलेला खिसा तयार केला होता. नेम्स, एक नियम म्हणून, लाल पट्ट्यांसह पांढरे होते. त्याची पूर्वतयारी होती. हे डोक्यावर सोनेरी रिबनने निश्चित केले गेले होते, जे फारोने "नेम्स" च्या वर दुहेरी मुकुट, दक्षिणेचा मुकुट किंवा उत्तरेचा मुकुट ठेवला तेव्हा ते आवश्यक होते. याव्यतिरिक्त, नेम्सवर दोन पंख किंवा "एटेफ" मुकुट स्थापित केला होता: वरच्या इजिप्तची एक टोपी ज्यामध्ये मेंढ्याच्या शिंगांवर दोन उंच पंख ठेवलेले होते, ज्यामध्ये एक सोनेरी डिस्क चमकली होती, दोन युरेयसने बनवलेले त्याच सोनेरी रंगाचे शीर्षस्थानी होते. डिस्क

पट्टेदार नेकलेस कॉलर, एका वर्तुळात कट करा - एक सौर चिन्ह. तसेच महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली पट्टे रंग: पिवळा - धर्मनिरपेक्ष मान्यवरांसाठी, निळा - पुरोहितांसाठी, लाल - लष्करी नेत्यांसाठी. क्लॅफ्ट आणि कॉलरवर पिवळ्या पार्श्वभूमीवर निळे (रुंद आणि अरुंद) पट्टे फारोचा विशेषाधिकार होता. युरेयस व्यतिरिक्त, शाही शक्तीचे मुख्य प्रतीक, फारोच्या मालकीचे होते तीन-पुच्छ चाबूक आणि राजदंडहुक टॉप सह. राजदंड देखील अनेक होते: साधे कर्मचारी- शेती आणि पशुपालनाचे प्रतीक, कांडीएका माणसाची उंची, जी तळाशी बिडंटने संपली होती आणि शीर्षस्थानी कोल्हाच्या डोक्याच्या टोकदार प्रतिमेने सजवले होते. सर्व पवित्र समारंभांमध्ये फारोचे रँकिंग चिन्ह कमी महत्त्वाचे नव्हते बनावट दाढीजमिनीच्या मालकीचे प्रतीक आहे. दाढी, विग सारखी, सोन्यासह विविध सामग्रीपासून बनविली गेली. त्यांचा आकार वेगळा होता: कर्लयुक्त टीप असलेल्या वेणीच्या पिगटेलच्या स्वरूपात वाढवलेला; वाढवलेला, पूर्णपणे सपाट आणि गुळगुळीत; आडवा पंक्तींमध्ये लहान कर्ल सह curled; लहान क्यूब किंवा स्पॅटुलाच्या रूपात. दाढीही लहान युरेसने सजवली होती. तिला सहसा दोन गार्टरने बांधलेले होते.

साहित्याची उच्च किंमत आणि उत्कृष्ट कारागिरीमुळे शाही लोकांचे पोशाख खानदानी लोकांच्या कपड्यांपेक्षा वेगळे होते. फारोच्या पोशाखाचा मुख्य भाग, सर्व इजिप्शियन लोकांप्रमाणे, लंगोटीचा होता, परंतु शाही एक pleated बनविला होता. तिने एक धातूचा बकल असलेला रुंद पट्टा धरला होता, समोर रॉयल कार्टूचमध्ये उत्कृष्ट चित्रलिपी आणि मागे बैलाची शेपटी होती. कधीकधी ट्रॅपेझॉइडच्या रूपात एप्रन बेल्टवर बांधला जातो. हा ऍप्रन पूर्णपणे मौल्यवान धातूचा होता किंवा फ्रेमवर पसरलेल्या मण्यांच्या पट्ट्या होत्या. दोन्ही बाजूंना, एप्रनला सौर डिस्कसह मुकुट घातलेल्या युरेईने सजवले होते. दागिने आणि दागिने ही सजावट पूर्ण करतात. फारोने विविध प्रकारचे हार घातले. बहुतेकदा ते सोन्याचे ताट, गोळे आणि मणी मागे एक सपाट आलिंगन सह स्ट्रिंग होते. क्लासिक नेकलेसमध्ये अनेक मणी आणि वजन अनेक किलोग्रॅम होते, परंतु आवश्यक दागिन्यांची यादी तिथेच संपली नाही. मानेवर, दुहेरी साखळीवर, त्यांनी मंदिराच्या दर्शनी भागाच्या रूपात छातीची सजावट आणि कमीतकमी तीन जोड्या बांगड्या घातल्या: एक हातावर, दुसरा मनगटावर, तिसरा घोट्यावर. कधीकधी, या सर्व सजावटीवर, फारोने लहान बाही असलेला एक लांब पारदर्शक अंगरखा घातला होता आणि समोर समान पारदर्शक पट्टा बांधला होता.

फारो आणि त्याची पत्नी चप्पल घालत असे

गिल्ट आणि सोन्याच्या अलंकारांसह. या चपलांचा पायाचा बोट वर आला. चपला स्वतःच पायाला लांब रंगीबेरंगी पट्ट्यांसह बांधलेल्या होत्या, त्या पायाभोवती गुडघ्यापर्यंत गुंडाळल्या होत्या. तळवे वर घरगुती आणि लष्करी देखावे चित्रित केले होते. अधिकृत रिसेप्शनमध्ये अनशॉड दिसणे अशक्य होते. पण ते विशेषाधिकारप्राप्त पदाचे लक्षण असल्याने ते खूप प्रेमळ होते. फारोसुद्धा अनवाणी पायी गेले, सोबत चप्पल वाहून नेणारा नोकर होता. सर्वसाधारणपणे, इजिप्त ही प्राचीन पूर्वेची एकमेव सभ्यता आहे, ज्याबद्दल आपल्याला बरेच काही माहित आहे. शेजारील राज्यांच्या जवळीकतेमुळे, त्याच्या अस्तित्वाच्या तीन सहस्र वर्षांमध्ये, नियम, परंपरा आणि प्राधान्यांचे वैविध्यपूर्ण जग तयार झाले आहे. फारो विशेषतः शिष्टाचाराच्या कठोर नियमांनी बांधील होता. सामान्य "राज्य कामगिरी" मधील एका विशिष्ट भूमिकेतून तो किंवा त्याचे प्रजा दोघांनाही एकही क्षण विचलित करता आला नाही. पवित्र अर्थ फारोच्या सर्व शब्द आणि कृतींमध्ये आहे - जिवंत देव, ज्यावर "केमेटच्या भूमी" चे कल्याण अवलंबून आहे. कौटुंबिक वर्तुळातही, फारोने विग आणि शक्तीचे विशेष गुणधर्म घातले होते, जे निर्धारित बांगड्या आणि हारांसह अनेक किलोग्रॅम वजनाचे होते.

फारोची पत्नी, सर्व स्त्रियांप्रमाणे, कालाझिरी परिधान करते. हे विलासी बेल्ट किंवा ट्यूनिक ड्रेस किंवा पारदर्शक फॅब्रिकच्या कपड्याने पूरक असू शकते. राणीची अपरिहार्य रँक चिन्हे म्हणजे युरेयस आणि हॉकच्या रूपात हेडड्रेस - देवी इसिसचे प्रतीक, ज्याने तिचे डोके आपल्या पंखांनी झाकले होते आणि त्याच्या पंजेमध्ये सील असलेली अंगठी धरली होती. राणीची दुसरी रँक हेडड्रेस ही एक लहान, टोपीसारखी प्रोट्र्यूशन असलेली सजवलेली टोपी होती, ज्याला कमळाचे फूल जोडलेले होते. राणी कमळाच्या फुलाच्या रूपात राजदंडावर विसंबून होती.

आसपासच्या वस्तूफारो आणि त्याच्या कुटुंबाचा, एक नियम म्हणून, एक प्रतीकात्मक अर्थ होता, ज्याने त्यांचे आकार आणि सजावट निश्चित केली. शाही सिंहासन- शक्तीची सर्वात महत्वाची ऍक्सेसरी, प्राचीन काळापासून समभुज घनाचे साधे स्वरूप टिकवून ठेवले आहे, परंतु त्याच्या सजावटीच्या वैभवाने ते इतर सर्व भांडींना मागे टाकले आहे. खुर्चीवरच सोन्याचे पत्रे मढवलेले होते, आसन बहु-रंगीत मुलामा चढवून रंगवलेले होते, ज्यावर भरतकाम केलेली उशी होती. सिंहासनाची खुर्ची फारोच्या दैवी उत्पत्तीचे स्पष्टीकरण देणार्‍या हायरोग्लिफिक शिलालेखांनी सजलेली होती. राजेशाही सिंहासन आलिशान सुशोभित विस्तृत व्यासपीठावर उभे होते. त्याच्या वर एक सपाट छत उठला होता, ज्याला चार स्तंभांनी आधार दिला होता, ज्याच्या कॅपिटलमध्ये पवित्र कमळाच्या फुलाचे चित्रण होते. सिंहासनाची सर्व सजावट फारोच्या सामर्थ्याचे प्रतीक असावी.
कमी विलासी सुशोभित नाही सिंहासन स्ट्रेचरज्यामध्ये फारो पवित्र मिरवणुकीत बसला होता. राज्यातील प्रतिष्ठित मान्यवरांनी स्ट्रेचर वाहून नेले. सोन्याचे बनलेले, ते हॉकच्या प्रतिकात्मक आकृतीने सुशोभित केले होते - शहाणपणाचे प्रतीक, दुहेरी मुकुट असलेले स्फिंक्स - दोन्ही जगावरील वर्चस्वाचे प्रतीक, सिंह - धैर्य आणि शक्तीचे प्रतीक, उरेई इ. आसनावर एक पंखा बसवला होता, ज्याने छत बदलला.

प्राचीन इजिप्त अनेक रहस्ये आणि रहस्यांनी परिपूर्ण आहे. त्याने मागे भव्य स्मारके, भित्तिचित्रे, शिल्पे, भांडी, दागदागिने, असंख्य पपायरी सोडले ... असे दिसते की प्राचीन इजिप्तच्या इतिहासाचा अभ्यास करण्यासाठी सर्वकाही आहे! तथापि, काही कारणास्तव असे दिसून आले आहे की नवीन शोध, तसेच जुन्याचा अभ्यास, बहुतेक उत्तरे देण्याऐवजी प्रश्न उपस्थित करतात. इजिप्त इतिहासकार, पुरातत्वशास्त्रज्ञ आणि पुरातन वास्तू प्रेमींच्या एकापेक्षा जास्त पिढीच्या मनाला उत्तेजित करते यात आश्चर्य नाही.

कदाचित सर्वात रहस्यमयांपैकी एक आणि, जर मी असे म्हणू शकलो तर, गूढ प्राचीन इजिप्शियन व्यक्ती फारो आहेत. त्यांच्या जीवनाचे वर्णन असंख्य पॅपिरस स्क्रोलमध्ये केले आहे, त्यांच्या प्रतिमा जवळजवळ सर्वत्र आहेत, त्यांचा मृत्यू अजूनही दृष्टीक्षेपात आहे. पण अजून किती उत्तरे संशोधकांना शोधायची आहेत! शेवटी, अगदी सोप्या भाषेत - फारोच्या देखाव्यामध्ये, आणि नंतर कोणतीही निश्चितता नाही.

येथे आपण इजिप्तच्या प्राचीन शासकांच्या शिरोभूषणांबद्दल बोलू इच्छितो. तथापि, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की प्राचीन इजिप्शियन फ्रेस्को आणि शिल्पांमधून आपल्याला ज्ञात असलेला एकही जिवंत मुकुट आजपर्यंत सापडला नाही! म्हणून या विषयाला स्पर्श करणारी सर्व कामे प्राचीन इजिप्शियन ग्रंथांमधील प्रतिमा आणि वर्णनांचे परिणाम आहेत, वास्तविक अस्तित्वाचे नाहीत.

फारो

आधीच पहिल्या दृष्टीक्षेपात हे स्पष्ट आहे - हा फक्त एक माणूस नाही, फक्त एक शासक नाही - हा देवांचा मुलगा आहे! अक्षरशः प्रत्येक छोट्या गोष्टीने त्याच्या दैवी साराबद्दल ओरडले पाहिजे, अलमारीच्या प्रत्येक तपशीलामध्ये धार्मिक चिन्हे आणि ताबीज असावेत. म्हणून, राज्यकर्त्यांच्या संबंधात, एक प्रकारचा ड्रेस कोड विकसित केला गेला, ज्याचे उल्लंघन करण्याचा त्यांना अधिकार नव्हता.

मुख्य नियमांपैकी एक खालीलप्रमाणे होता: फारो डोके उघडलेल्या लोकांकडे जाऊ शकत नव्हता. म्हणूनच, शासकांसाठी एक संपूर्ण सेवा होती, ज्याने त्यांच्यासाठी विविध हेडड्रेस तयार केले - साध्या स्कार्फ आणि विगपासून ते भव्य पर्यंत. आणि, मी म्हणायलाच पाहिजे, ही सेवा चांगली चालली!

इजिप्शियन राजाच्या वॉर्डरोबमध्ये दररोजच्या पोशाखांसाठी आणि विविध उत्सवांसाठी असंख्य होते. त्यापैकी सर्वात सोप्या होत्या - गुळगुळीत केशरचनासह लहान विग आणि पिगटेलसह विग, विग सर्वात अकल्पनीय मार्गाने कर्ल केलेले आणि विविध पेंडेंट्सने सजवलेले ... सर्वसाधारणपणे, इजिप्तमध्ये विग तयार करण्याची कला उच्च पातळीवर होती.

विशेषतः गरम दिवसांवर (किंवा धार्मिक सुट्ट्यांवर, किंवा काही विशेष दिवसांवर - आपण अनिश्चित काळासाठी अंदाज लावू शकता) फारो त्यांच्या डोक्यावर एक नेम ठेवतात - एक पट्टे असलेला स्कार्फ. पट्टे दोन रंगात रंगवले गेले होते - निळा आणि सोने (किमान बहुतेक प्रतिमांमध्ये, फारो फक्त अशा रंगाच्या स्कार्फने सजलेले असतात). नेम्स परिधान केले होते जेणेकरून ते संपूर्ण डोके झाकून, कान उघडे ठेवून. मागच्या बाजूला, ते पिगटेलमध्ये वेणीने बांधले गेले होते आणि बाजूंनी, अर्धवर्तुळात कापलेले टोक खांद्यावर खाली केले होते. नेम्स डोक्यावर चांगले ठेवण्यासाठी, ते सोन्याचे रिबन किंवा सोन्याचे हुपने निश्चित केले होते. तसे, ग्रेट स्फिंक्स देखील नेम घालतो...

इजिप्शियन फारोचे अनेक मुकुट होते.

प्रथम, हे बाजरी- इजिप्शियन फारोचा दुहेरी मुकुट. सुरुवातीला, नाईल खोऱ्यात दोन राज्ये होती, आता त्यांना सामान्यतः अप्पर आणि लोअर इजिप्त म्हणतात. लोअर इजिप्तच्या राज्यकर्त्यांनी परिधान केले deshret- एक लाल मुकुट, ज्याचा मागील बाजूस मोठ्या प्रोट्र्यूशनसह दंडगोलाकार आकार होता. वरच्या इजिप्तच्या राजांनी पांढरा मुकुट घातला होता - हेज, उच्च शंकूच्या स्वरूपात बनविलेले. असे मानले जात होते की खेडझेट चंद्र आणि चंद्र देवतांशी संबंधित आहे - ओसीरिस आणि थॉथ. हा मुकुट पूर्वज आणि वंशजांमधील एक प्रकारचा कंडक्टर होता, त्याने नंतरच्या जीवनात ज्ञान प्राप्त करण्यास, देवतांच्या स्वप्नात सामील होण्यास, ताऱ्यांमध्ये नवीन जीवन शोधण्यात मदत केली. इजिप्तच्या एकत्रीकरणाने, देशरेट आणि हेडझेट एकच मुकुट बनले - pshent.

दुसरे म्हणजे, हे atefकिंवा Horus चा मुकुट, धार्मिक सुट्ट्यांच्या विशेष दिवशी फारोने परिधान केलेला मुकुट. हे उच्च पांढर्या टोपीच्या स्वरूपात बनवले गेले होते. पंख बाजूला ठेवले होते (ते दोन सत्यांचे प्रतीक आहेत - जीवन आणि मृत्यू), आणि पायावर - मेंढ्याची शिंगे. कधीकधी मध्यभागी सौर डिस्क देखील ठेवली जात असे.

Pshent आणि atef हे जोरदार मुकुट आहेत, म्हणून ते बहुधा फारो बसले असताना वापरले गेले होते आणि त्याला पूर्णपणे शांत बसावे लागले. अरेरे, फारोनिक लॉट सोपे नाही, परंतु पवित्रा प्रत्येकाचा हेवा आहे.

एक अधिक सोयीस्कर मुकुट होता खेप्रेश- सोनेरी फलकांनी सुशोभित केलेला निळा मुकुट. या हेडड्रेसला युद्धाचा मुकुट देखील म्हणतात, कारण. बर्याच काळापासून असे मानले जात होते की सैन्य मोहिमेदरम्यान आणि परेड दरम्यान राज्यकर्त्यांनी ते परिधान केले होते.

शाही मुकुट कोणत्या साहित्यापासून बनवले गेले हे अद्याप अज्ञात आहे. असे मानले जाते की पांढरा मुकुट आणि एटेफ छडीचे बनलेले होते, लाल आणि निळे मुकुट चामड्याचे बनलेले होते. तथापि, काही इजिप्तोलॉजिस्ट ताबडतोब लक्षात आले की इजिप्शियन लोकांना चामडे आवडत नाही, ते अशुद्ध साहित्य मानून आणि अभिजात वर्गासाठी शूज देखील सोन्याने टाकले गेले. म्हणून आशा करणे बाकी आहे की लवकरच किंवा नंतर किमान एक मुकुट सापडेल आणि हा शोध कमीतकमी या समस्येवर निश्चितता आणेल.

परंतु शाही शक्तीचा सर्वात महत्वाचा गुणधर्म म्हणजे मुकुट देखील नव्हता, परंतु केवळ कपाळाची एक लहान सजावट - युरेयस - सुजलेल्या कॉलरसह वाढणारा कोब्रा. हे सोन्याचे किंवा चांदीचे बनलेले होते, फारोच्या कपाळाच्या मध्यभागी ठेवलेले होते, रिबन, हुप किंवा जोडलेले होते. उरे पूर्णपणे कोणत्याही हेडड्रेससह परिधान केले होते - मग ते विग, नेम्स किंवा मुकुट असो. फारोसाठी हे युरेयस होते की "त्याला काय महान बनवते." बुक ऑफ द डेडनुसार, हे चिन्ह राजाचे संरक्षण म्हणून काम करते - धोक्याच्या बाबतीत, सापाने आग थुंकली पाहिजे आणि शासकाच्या शत्रूंना जाळले पाहिजे. उरेने फारोच्या शहाणपणाचे, त्याच्या महानतेचे देखील प्रतीक आहे - तो विश्वाच्या नियमांचे रक्षण करतो.

इजिप्तच्या एकीकरणानंतर, युरेयसच्या पुढे, त्यांनी पतंगाचे डोके ठेवण्यास सुरुवात केली - लोअर इजिप्तच्या राज्यकर्त्यांचा संरक्षक. प्रतीकांच्या अशा एकतेने फारोला संयुक्त देशाचे शासक बनवले, पृथ्वीवरील होरसचे अवतार आणि मृत्यूनंतर ओसीरस. हीच चिन्हे प्राचीन इजिप्शियन दागिन्यांपैकी एक भव्य प्रतिमा - तुतनखामेनच्या थडग्यात सापडलेल्या "सेशेड" डायडेमला शोभतात.

प्राचीन इजिप्तच्या कला आणि फॅशनने मला नेहमीच वैयक्तिकरित्या स्पर्श केला आहे, ज्या प्रकारे त्यांनी त्यांच्या परंपरा सहस्राब्दीच्या खोलीपासून, शतकापासून शतकापर्यंत, युगापासून युगापर्यंत, अश्मयुगापासून लोह युगापर्यंत, आश्चर्यकारकपणे सुंदर आणि सूक्ष्मपणे हस्तांतरित केल्या आहेत. आदिम समजुती आणि चालीरीतींना काळजीपूर्वक नव्याने विणणे. जीवनातील वास्तविकता.

प्राचीन इजिप्तच्या संपूर्ण इतिहासात फिरणारी अशी एक मनोरंजक घटना म्हणजे राणी आणि राजकन्यांचे शिरोभूषण आणि मुकुट. तथापि, रॉयल इंसिग्निया हा मी वर ज्याला कला आणि फॅशन म्हटले आहे त्याचा सर्वात पुराणमतवादी भाग आहे आणि त्यांचा इतिहास शोधणे अधिक मनोरंजक आहे.

सुप्रसिद्ध दुहेरी लाल-पांढरा मुकुट शेंट - "दोन मजबूत", जो संयुक्त इजिप्तवरील सामर्थ्याचे प्रतीक होता आणि राजे-देवांच्या सामर्थ्याचे प्रतीक होते, इजिप्शियन राण्या, प्रतिमांनुसार निर्णय घेतात, त्यांनी परिधान केले नाही. . क्वीन हॅटशेपसट सारखे अपवाद नक्कीच होते, परंतु तिने पुरुष फारो म्हणून देशाच्या सिंहासनावर आरूढ झाले.

मला राणीची जागा घेणार्‍या स्त्रियांनी परिधान केलेल्या रॉयल हेडड्रेसचा इतिहास शोधायचा आहे, म्हणजे, राजाची आई किंवा त्याची पत्नी (आणि अनेक मुली नाहीत).

आणि सर्वात महत्वाचा प्रश्न ज्याने मला या विषयाचे विश्लेषण केले तेव्हा मला गोंधळात टाकले, ते होते का?

शाही स्त्रिया आणि देवतांच्या डोक्यावर मुकुट घातलेल्या सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण सुरुवातीच्या हेडड्रेसपैकी एक म्हणजे नेरेट - मादी गिधाडाच्या रूपात एक टोपी. आणि हे हेडड्रेसच नंतरच्या काळात शाही मुकुटाचा आधार बनले, क्लियोपात्रा, इजिप्तची शेवटची राणी, जी सीझर आणि मार्क अँटनी यांची प्रिय होती, यांनी परिधान केलेला एक बदल.

टोपी स्वतःच डोक्याला चिकटलेली होती आणि गिधाडाची मान आणि डोके राणीच्या कपाळावर पसरले होते, पक्ष्याने त्याच्या पंजेमध्ये चिरंतन शेनचे चिन्ह पकडले होते.

इजिप्शियन राण्यांच्या सुंदर डोक्यावर मान का ठेवली गेली? किंवा अधिक तंतोतंत, त्याची प्रजाती पांढरे डोक्याचे गिधाड - जिप्स फुल्वस.

जे इजिप्शियन पौराणिक कथांशी थोडेसे परिचित आहेत त्यांना माहित आहे की अशी एक देवी नेखबेट होती, जिने अप्पर इजिप्तचे संरक्षण केले आणि नेखेब शहरात त्यांचा आदर केला. आणि तिला मादी गिधाडाच्या रूपात आणि नंतर स्त्रीच्या रूपात चित्रित केले गेले, ज्याच्या डोक्यावर टोपी-नेरेट होती.

सजावट सोने, कार्नेलियन, नीलमणी, काच राष्ट्रीय संग्रहालय देवी नेखबेट गिधाडाच्या रूपात, अटेफच्या मुकुटात, तिच्या पंखांनी फारोची ढाल करते, मृत्यू देव ओसिरिसच्या झग्यात गुंडाळलेली

(चित्रलिपीमध्ये हे असेच चित्रित केले गेले होते.) अशा प्रकारे, संयुक्त इजिप्तमधील सर्व शक्ती आणि शक्तीची परिपूर्णता फारोने स्वत: बरोबर ओळखली यावर जोर देण्यात आला.

(अंदाजे 3100 बीसी, वरच्या आणि खालच्या इजिप्तचे एकीकरण झाले, वाजित आणि नेखबेटची जोडी असलेली प्रतिमा देशाच्या दोन्ही भागांवर सत्तेचे प्रतीक आहे).

वरच्या इजिप्तचा पांढरा मुकुट असलेल्या पतंगाच्या रूपात नेखबेटची प्रतिमा आणि लोअर इजिप्तच्या लाल मुकुटात वाजित

वजित देवीची सापाच्या रूपातील प्रतिमा, शिरोभूषणाच्या कपाळाला जोडलेलीफारो, ज्याला युरेयस म्हणतात. आणि अनेकदा वजीतच्या शेजारी नेखबेट असायचा.

नेखबेटसह वडजीत, युरेयसच्या रूपात तुतानखामनच्या मुखवटाच्या कपाळावर. फारोच्या स्ट्रीप स्कार्फला नेमेस म्हणतात.

फारो टॉलेमी I एक्स वाजित आणि देवी यांच्यामध्ये मुकुट घातलेला बाजरी नेखबेट. एडफू येथे होरसचे मंदिर. गिधाडाचे डोके असलेली नेरेट देवी दोन्हीवर

लोअर इजिप्तच्या देशाच्या लाल मुकुटातील वडजित आणि वरच्या इजिप्तच्या मुकुटातील नेखबेट, त्यांच्या संबंधित मुकुटात सापांनी गुंफलेले कर्मचारी. मध्यभागी रीड्समध्ये अर्भक हॉरससह इसिस आहे. डेंडेरा मधील मंदिर

फारो न्युसेरेच्या कारकिर्दीत (व्हीराजवंश) नेरेटच्या सुधारणेच्या सुरुवातीच्या प्रतिमांपैकी एकाचा संदर्भ देते, ज्याच्या पुढच्या भागात गिधाडाचे डोके नसून युरेयस आहे, ज्याचे स्पष्टीकरण एका विशिष्ट प्रकरणात नेखबेट नव्हे तर साप आहे. वजीत देवी मानववंशीय स्वरूपात चित्रित केली आहे.

राजा पेपी II (VI राजवंश) च्या पिरॅमिडल कॉम्प्लेक्समधील आराम देखील वाजित आणि नेखबेट या देवी मानववंशीय स्वरूपात आणि नेरेट हेडड्रेसमध्ये दर्शवितात, क्लासिक तीन-भागांच्या विगवर परिधान केलेले. दोन्ही देवींचे एकमेकांपासूनचे मुख्य दृश्य फरक (त्यांच्या वर लिहिलेली नावे वगळता) त्यांच्या शिरोभूषणाचा एकमात्र घटक आहे: नेखबेटच्या कपाळावर गिधाडाचे डोके आहे आणि वाजितला युरेयस साप आहे.

देवींच्या डोक्यावर नेरेटच्या टोपीच्या प्रतिमा, ज्या त्यांनी तीन भागांच्या विगवर परिधान केल्या होत्या, त्या त्या वेळी, अगदी लवकर दिसतात.

IV राजवंश. या

२६३९-२५०६ इ.स.पू e (तसे, खुफू, खफरे आणि मेनकौर हे पिरॅमिड बांधणारे प्रसिद्ध फारो ज्या राजवंशाचे होते). आणि ते परिधान करण्याचा विशेषाधिकार प्रामुख्याने देवींचा होता. प्रतिमांमधील जुन्या राज्याच्या काळातील शाही स्त्रिया इतर अभिजात लोकांपेक्षा फक्त त्यांच्या शीर्षकांमध्ये भिन्न आहेत. आधीच या वेळी, नेरेट हे केवळ नेखबेट देवीचे गुणधर्म नाही. वडजेट, मेरेट आणि इतर देवींनी यावर प्रयत्न केला आहे.

नेखबेट 5 व्या राजवंशातील फारो सखुरला खाऊ घालत आहे. कैरो, इजिप्शियन संग्रहालय. अब्यडोस येथील साहुरेच्या शवागार मंदिरापासून. नेरेट टोपीमधील देवीच्या सर्वात जुन्या प्रतिमांपैकी एक.

होरापोलन (इ.पू. चौथे शतक) च्या मते, “गिधाडांची जीनस... फक्त मादी आहे. म्हणून, इजिप्शियन लोक सर्व स्त्री प्रतिमांवर गिधाडाला मुकुट म्हणून ठेवतात आणि परिणामी, इजिप्शियन लोक हे चिन्ह सर्व देवींसाठी वापरतात. ».
गिधाड देवी नेखबेटने व्यक्त केलेल्या पैलूंपैकी एक म्हणजे मातृत्व. गिधाडे खूप काळजी घेणारे पालक आहेत. इजिप्तच्या हायरोग्लिफिक लिखाणात, "नेरेट" - "गिधाड" हे ओळखणारे चिन्ह देखील "मुट" - "आई" या शब्दासाठी एक आयडीओग्राम होते. आणि त्यांनी मट हे नाव देखील लिहिले - महान मातृ देवी, थेबन कॉस्मोगोनीमधील सर्वोच्च निर्माता देवाची पत्नी - आमोन, मातृत्वाचे संरक्षक (त्यानुसार, मट नावाचे भाषांतर "आई" असे केले जाते).
मटला गिधाड म्हणून चित्रित केले गेले नाही, तिचे मुख्य स्वरूप मानवी होते आणि कधीकधी सिंहाचे डोके होते.

परंतु तिच्या डोक्यावर, तिने, क्वचितच, मादी गिधाड - नेरेटच्या रूपात हेडड्रेस घातला होता, ज्याच्या वर शेंट मुकुट ठेवला होता.

मट फीडिंग किंग सेती I. अबायडोस येथील सेती I च्या शवागार मंदिरातून दिलासा. 13 वी सी. इ.स.पू. फोटो - व्हिक्टर सॉल्किन.

नेखबेट ही माता देवी होती या व्यतिरिक्त, तिने फारोच्या शत्रूंनाही घाबरवले. "नेरेट" - "गिधाड" हा शब्द "नेरी" - "धमकावणे" या क्रियापदापासून बनलेला मानला जातो. गिधाडाचे डोके (किंवा फक्त गिधाड) "नेहरू" - "धमकावणे", "भयानक" या संज्ञांसाठी निर्धारक म्हणून वापरले गेले.

नेरेटने फारोच्या शत्रूंनाच घाबरवले नाही तर त्याचे संरक्षण देखील केले.

पिरॅमिड मजकुरात, नेखबेटने फारोच्या संरक्षणाची मागणी केली आहे: “हा राजा एन त्याचे वडील अतुम यांचे आभार मानतो! तू त्याचे रक्षण कर, नेखबेट! कारण तुम्ही आधीच त्याचे संरक्षण केले आहे, नेखबेट, राजा एन, जो हाऊस ऑफ द नोबलमध्ये आहे, जो जूनमध्ये आहे. ».

नेखबेटला गिधाड किंवा नेरेट हेडड्रेस असलेली स्त्री म्हणून चित्रित केले गेले होते, ज्यावर वरच्या इजिप्तचा पांढरा मुकुट - खेनझेंट घातला गेला होता, या वस्तुस्थितीला अनुकूल ठरू शकते की ही देवी बाजच्या समांतर एक प्रकारची मादी होती. - देव होरस, ज्याचा पृथ्वीवरील अवतार स्वतः फारो मानला जात असे. नेखेन या तिच्या पवित्र शहरात, नेखेनचा होरस नेखेनचा नवरा मानला जात असे. पौराणिक कथेनुसार, ती त्याच्या अदृश्य डोळ्याची मूर्ति होती. आणि होरसने फारोचे डोके कसे पकडले याच्याशी साधर्म्य दाखवून नेखबेट राणीच्या डोक्यावर ठेवला.

फारो खफरेचा पुतळा सी. Horus सह 2500

वरील आधारे, नेखबेटची मुख्य कार्ये म्हणजे त्याचा मुलगा-फारोचे संरक्षण करणे, त्याचे पालनपोषण करणे आणि त्याच्या शत्रूंचा भयंकर भयभीत करणे.

नेरेटचे हेडड्रेस राण्यांनी देखील परिधान केले होते याचा सर्वात प्राचीन पुरावाकिंग खाफरे यांच्या आईच्या (शक्यतो) शिल्पात्मक पोर्ट्रेटच्या तुकड्यावर आणि शाही पत्नी खमेरनेब्ती II (IVराजवंश). तथापि, खाफरेची पत्नी मेरेसंख तिसर्‍याच्या थडग्यातील आरामावर, हे शिरोभूषण तिच्या प्रतिमाशास्त्रात आढळत नाही. या काळातील शाही महिलांच्या इतर प्रतिमांमध्ये नेरेट आढळत नाही.

अबुसिर (व्ही राजवंश) मधील "राजाची आई" खेंटकौस II च्या दफन संकुलातील आरामातून आणखी एक स्पष्ट उदाहरण ओळखले जाते. शिलालेखाच्या शेवटी आणि खेंटकॉसच्या नावासह, देव आणि राजांच्या घन-आकाराच्या सिंहासनावर बसलेल्या राणीच्या आकृतीच्या रूपात एक ओळख चिन्ह आहे.

एका रिलीफवर, राणीला लांब विग आणि नेरेटच्या टोपीमध्ये दाखवले आहे,

दुसरीकडे - साध्या विगमध्ये, परंतु त्याच्या कपाळावर युरिया आहे.

खेंटकौस II च्या हेडड्रेसवरील युरेयस हा शाही महिलांच्या प्रतिमाशास्त्रात या महत्त्वपूर्ण गुणधर्माच्या वापराचा पहिला विश्वासार्हपणे स्थापित पुरावा आहे.एस. रॉथच्या मते, खेंटकौस II च्या अद्वितीय प्रतिमा जुन्या राज्याच्या युगाचा पुरावा आहे की राजघराण्यातील स्त्रीचे तिच्या दैवी प्रतिरूपांमध्ये (म्हणजे नेखबेट आणि वाजित या संरक्षक देवी) अशा संपूर्ण आत्मसात केल्या आहेत. .

5 व्या राजवंशापासून सुरू होणारी, गिधाडाच्या रूपात शिरोभूषण हे राज्य करणार्‍या राजाच्या आईची किंवा सिंहासनाच्या वारसाची आई म्हणून वैशिष्ट्यपूर्ण ऍक्सेसरी म्हणून मानले जाऊ शकते. हे निरीक्षण नेरेट कॅपमधील राणी-आई अँखेसेनमेरीर (अँखेसेनपेपी) II च्या सूक्ष्म अलाबास्टर मूर्तीद्वारे उत्तम प्रकारे स्पष्ट केले आहे, ज्याने बाल राजा पेपी II ला गुडघ्यावर धरले आहे.ठीक आहे. 2288-2224 किंवा 2194 इ.स.पू 6 वा राजवंश

राणी अंख्नेसमेरिरा II आणि तिचा मुलगा फारो पिओपी II

तिने पसरलेल्या पंखांसह शाही गिधाडाच्या रूपात एक पट्टेदार विग आणि शिरोभूषण घातले आहे; पक्ष्याचे डोके, आता हरवले आहे, धातू (शक्यतो सोन्याचे) किंवा दगडापासून वेगळे केले गेले आणि पुतळ्याच्या समोरील छिद्रात घातले गेले.पेपी II च्या कारकिर्दीत, गिधाडाच्या रूपात शिरोभूषण परिधान करणे, जे कदाचित प्रथम राणी आईचे विशेष विशेषाधिकार होते, सर्वसाधारणपणे शाही पत्नींपर्यंत विस्तारित होते.

गिधाडाच्या रूपातील शिरोभूषण हे शासक आणि भावी शाही माता या दोघांचे गुणधर्म बनले याचा स्पष्ट पुरावा जुन्या राज्याच्या कालखंडाच्या नंतर राजा सेबेखोटेप तिसरा (XIII राजवंश) च्या स्टीलने प्रदान केला आहे. स्टेलेवर, राजा इवाहेटीबू आणि त्यांची पत्नी सेनेबेनस यांची आई हेडड्रेसमध्ये गिधाडाच्या रूपात दर्शविली आहे, तर लहान केसमध्ये चित्रित केलेल्या राजकन्या युरेयस परिधान करतात.

नवीन राज्याच्या युगाच्या सुरुवातीपासून (XVI-XI शतके ईसापूर्व), मादी गिधाडाच्या रूपातील हेडड्रेस राजाच्या माता आणि जोडीदारांसाठी मुख्य प्रकारचे हेडड्रेस बनते.

बरं, आधीच XVIII राजवंशाच्या मध्यापासून (XIV शतक BC), जुन्या राज्यातून आलेले, तीन-भागांचे विग आणि नेरेटची टोपी यांचे संयोजन लक्षणीयपणे अधिक क्लिष्ट झाले. आतापासून, तीन भागांच्या निळ्या विगने पाठलाग केलेल्या नेरेटला झाकले आहे, टोपीवरील गिधाडाचे डोके एकतर युरेयसची जागा घेते, किंवा दोन युरेयसने बनविलेले असते आणि टोपी स्वतःच सन डिस्कसह मुकुटाने पूरक असते आणि दोन फाल्कन किंवा शहामृगाचे शैलीकृत पंख - शुटीचा तथाकथित मुकुट. ते बहुधा धातूचे (तांबे किंवा सोने) बनलेले होते.