Artikuj të tjerë nga seria

Lviv mahnit imagjinatën me tempujt e tij të mrekullueshëm. Ndryshe nga shumë qytete të tjera në Ukrainë, arkitektura katolike mbizotëron në Lviv. Për sa i përket numrit të kishave në qendër të qytetit, Lviv është shumë përpara Kievit dhe qyteteve të tjera antike të vendit tonë.

1. Kisha e Shën Elizabetës (Sheshi Kropyvnytsky). Me siguri do ta shihni fillimisht këtë tempull neo-gotik, pasi ndodhet afër stacionit hekurudhor. Tempulli u ngrit në fillim të shekullit të njëzetë.
2. Kisha e Supozimit (kryqëzimi i rrugëve Ruska dhe Podvalnaya). Është një monument i arkitekturës së Rilindjes së shekujve 16-17. Ajo strehon ikona antike dhe dekorimi i brendshëm është i mrekullueshëm në shkëlqimin e tij.
3. Kisha dhe Manastiri i Bernardines (Sheshi Sobornaya, 3a). Kjo është një nga kishat më të bukura katolike greke. Njihet lehtësisht nga kolona dekorative në shesh. Në jug të kishës ka një rotondë mbi një pus.
4. Katedralja e Shën Gjergjit (Sheshi Shën Yura, 5). Kjo është Katedralja kryesore Katolike Greke e Lviv. Ajo është e vendosur në një kodër dhe për këtë arsye është e dukshme nga shumë këndvështrime. E ndërtuar në stilin barok.

“Nëse doni të ekzaminoni me kujdes të gjitha kishat kryesore të Lviv, atëherë zgjidhni ato që ndodhen në qendër të qytetit. Faqja jonë e internetit paraqet një apartament me qira ditore në Lviv, nga dritaret dhe ballkoni i të cilit ka një pamje të mrekullueshme të Katedrales së Shën Gjergjit. Natën katedralja ndriçohet bukur me drita.. „

5. Katedralja armene e Zonjës Nëna e Shenjtë e Zotit (Rr. Armenskaya, 7-13). Është qendra e një kompleksi të përbërë nga tre oborre të vogla të mbyllura. Përveç vizitës në vetë katedralen, ecni nëpër të gjithë zonën e tempullit - aty do të shihni basorelievin madhështor "Golgotha", kumbanë, kolonën e Shën Kristoforit, gurë varresh të lashtë me mbishkrime.
6. Katedralja Domenikane (Sheshi Muzeumnaya, 1)është një nga monumentet më të bukura dhe më të mëdha barok dhe i përket kishave katolike romake. Sot këtu ekziston një muze i historisë së feve.
7. Katedralja (latinisht) Katedralja (Sheshi i Katedrales, 1). Katedralja katolike në Lviv, e cila ka statusin e një bazilike të vogël. Tempulli u ndërtua gjatë shekujve 14-15 dhe është i famshëm për dritaret e tij të mrekullueshme me njolla.
8. Kisha e Shën Mëhillit (Rr. Vinnychenko 22). E ndërtuar në gjysmën e parë të shekullit të 17-të. E vendosur në një kodër.

“Gjetja e banesave të përditshme në Lviv nuk do të jetë e vështirë. Për ta bërë këtë, thjesht ndiqni lidhjen në seksionin tonë "" dhe zgjidhni opsionin që ju pëlqen. Dhe nëse jetoni në Lviv dhe dëshironi të merrni me qira apartamentin tuaj, atëherë mos nxitoni të shkruani një reklamë me dorë "Unë marr një apartament me qira ditore në Lviv" - në fund të fundit, mund të na kontaktoni tani në numrat e telefonit të listuar në faqen e kontakteve. Dhe pastaj ne do të krijojmë një reklamë profesionale për ju dhe do ta postojmë në faqen tonë të internetit! "

9. Kisha e Gjon Pagëzorit (Stary Rynok Square, 1). Ky është një nga tempujt më të vjetër Lvov (shek. XIII). Besohet se ajo u ndërtua nga djali i Danila Galitsky - Princi Lev Danilovich. Tani Muzeu ndodhet këtu monumente antike Lvov.
10. Kisha e Shën Pjetrit dhe Palit (Kisha jezuite) (Rr. Teatralnaya, 13). Kjo është ndërtesa e parë në stilin barok në Lviv. Kisha është ndërtuar në gjysmën e parë të shekullit të 17-të. Në ditët e sotme këtu ka një depo librash dhe biruca e kishës mund të vizitohet me një turne me guidë.

Ka rreth 100 kisha të krishtera të besimeve të ndryshme në Lviv, por, mjerisht, është e pamundur të shkruash në detaje për të gjitha ato në këtë artikull. Ne thjesht zgjodhëm më të bukurat dhe më të vizituarit.

Kishat në Lviv

Manastiri i Shën Onufrit

Manastiri daton rreth shekullit të 13-të. Pak informacion është ruajtur për periudhën e hershme dhe veçanërisht për periudhën princërore (para pushtimit të Lvov nga Kazimir III). Ekziston gjithashtu një dokument mjaft specifik në lidhje me manastirin e lashtë - një dokument i falsifikuar në shekullin e 15-të për privilegjin që supozohet se i është dhënë Kishës së Shën në 1292. Nikolla nga Mbreti i Rusisë Lev Danilovich, i cili, në veçanti, përmend Manastirin Onufrievsky.

Kompleksi i manastirit dhe kishës Bernardine

Në vendin e ndërtesës moderne, një manastir prej druri u ndërtua në shekullin e 15-të. Kujtesa e kishës së parë prej druri gjendet në vitin 1460. Në 1511, manastiri prej druri u dogj gjatë rrethimit të Lvov nga sundimtari moldav Bogdan III i Verbëri. Ajo u rindërtua në 1514.

Ideja e ndërtimit të ri në malin Svyatoyurskaya i përkiste Mitropolitit Afanasy Sheptytsky.

Ndërtimi i selisë katolike greke filloi në 1744 (ose 1745) sipas projektit të Bernard Meretin, i cili deri në fund të jetës së tij (1759) punoi për përmirësimin veçoritë arkitekturore tempullit. Pas vdekjes së tij, ndërtimi u vazhdua nga Clemens Xavier Fesinger. Puna vazhdoi deri në 1764. Puna e mbarimit u përfundua vetëm në 1770 ose 1772.

Në mesin e shekullit të 19-të. Një kërcënim i papritur dhe serioz u shfaq mbi ansamblin Svyatoyura. Autoritetet austriake e konsideruan territorin ngjitur me të si një nga opsionet e mundshme krijimi i një kështjelle të fuqishme ushtarake bazuar në rregullat më të fundit për një ndërtim të tillë - me kazamate të fuqishme, punishte, pozicione artilerie dhe të ngjashme. Nëse zgjidhet ky territor i veçantë, ansambli përballet jo vetëm me një fqinj të padëshiruar, por edhe me rrezikun nga veprimet e mundshme ushtarake. Për fat të mirë, përparësi iu dha një zone tjetër dhe ndërtimi i kalasë filloi disi në jug të katedrales.

Fasada e tempullit është e theksuar nga një portal monumental me figurat e baballarëve të kishës lindore Athanasius dhe Leo nga skulptori Ivan Georgy Pinzel. Skulptorët Sebastian Fesinger, Mikhail Filevich, piktorët Luka Dolinsky, Yuri Radivilovsky, Francis Smuglevich punuan në dekorimin e brendshëm të tempullit në vitet 1768-1770.

Ish-kisha e Zojës së Ndihmës së Përhershme në manastirin e Karmelitëve të Diskaluar dhe më vonë të Françeskanëve. Sot kompleksi i manastirit është një monument arkitektonik me rëndësi lokale.

Në 1875, qeveria prusiane likuidoi manastirin e Karmelitëve të Diskaluar në Poznan. Murgeshat u vendosën përkohësisht në Krakov në një shtëpi në rrugën Lobzowski. Shtëpia doli të ishte shumë e ngushtë dhe kjo u bë arsyeja për t'u zhvendosur në një shtëpi në Wielicz, afër Krakovit. Megjithatë, komuniteti po rritej. Arsyeja e mundshme ishte se aty pranë, në vetë Krakov, në atë kohë tashmë ekzistonin dy manastire karmelite. 1886 Kontesha Caroline Rachinskaya nga shtëpia e Oettingen-Wallerstein iu drejtua Karmelitëve me një propozim për t'i vendosur ata në Lviv. Më 5 shkurt 1888, Rachinskaya, së bashku me burrin e saj Karl-Edward, blenë një parcelë në rrugën Kurkova (tani Rruga Lysenko), ku tashmë qëndronin dy shtëpi prej guri. Fondet e Rachinskys u shndërruan në një manastir të përkohshëm dhe u ndërtua një kishëz e vogël. Karmelitët u vendosën në Lipny më 31, 1888. Së shpejti Raczynska vendosi të ndërtojë manastirin ekzistues dhe tashmë në 1889 Józef Kajetan Janowski filloi një projekt rindërtimi, i cili u zbatua vitin e ardhshëm. Më 24 gusht 1891, At Jerome (Gotti) shenjtëroi tempullin dhe manastirin.

Karmelitët vendosën një ikonë të Nënës së Zotit të Ndihmës së Përhershme në kishë. Ikona fitoi famë si një mrekullibërëse dhe kjo tërhoqi një numër në rritje besimtarësh. Ky fakt, si dhe rritja e shpejtë e kongregacionit, bëri që ambientet e manastirit dhe tempulli të ishin të vogla. Prandaj, një vend për një manastir të ri u ble në Rrugën Krzyzowa (tani Rruga Czuprinki). Më 6 shtator 1886, Karmelitët u zhvendosën në manastir i ri, e cila ishte në ndërtim e sipër.

Historia e mëtejshme e manastirit lidhet me Urdhrin e Françeskanëve të Familjes së Marisë, i formuar në 1857 në Shën Petersburg. Themeluesi i urdhrit ishte Kryepeshkopi Zygmunt Szczesny Felinsky.

Qeveria Sovjetike vendosi një spital të sëmundjeve infektive në manastir dhe një cep i kuq u ndërtua në tempull. Në vitin 1998, punonjësit e spitalit vendosën ta kthenin tempullin në funksionin e tij të shenjtë. Ajo u shenjtërua si Kisha Katolike Greke e jomercenarëve Kozma dhe Damian.

Kisha e Shndërrimit të Zotit u shfaq në vendin e Kishës së Trinisë së Shenjtë të Etërve Trinitarë, të cilët themeluan manastirin e tyre në 1703 në Portën e Krakovit. Në 1783, manastiri u mbyll dhe ndërtesat e tij u transferuan fillimisht në institucionet gjyqësore. Me urdhër të perandorit Jozef II ish-manastiri Universiteti u hap: në mjediset e kishës u ndërtuan një bibliotekë dhe një sallë mbledhjesh, ku u bë përurimi solemn i universitetit më 16 nëntor 1784. Kur më 2 nëntor 1848 ndërtesat e universitetit u shkatërruan nga zjarri dhe zjarri i artilerisë, universiteti u zhvendos në rrugë. Shën Nikolla (tani Grushevsky) dhe perandori Franz Jozef I ua dhuruan ndërtesat e shkatërruara besnikëve të tij Rusyn, të cilët ndërtuan Shtëpinë e Popullit këtu në 1851-1864.

Bazuar në muret e ruajtura të ish Kishës Trinitare, filloi ndërtimi i kishës së dytë (pas Zonjës) për qendrën e qytetit Lviv. Në vitin 1850, arkitekti Anton Frech përgatiti projektin e parë për kishën e ardhshme, i cili nuk u realizua kurrë: këtu u ndërtua një depo e përkohshme për dekorime për Teatrin Skarbek (tani Teatri M. Zankovetskaya).

Moda arkitekturore ndryshoi dhe në 1874 dizajni i dytë i tempullit, i zhvilluar nga Sylvester Gavrishkevich, u miratua tashmë. Ndërtimi zgjati njëzet vjet (1878-1898), dhe për disa vite të tjera u punua për dekorimin e Kishës së Shndërrimit, e cila u shenjtërua më 29 prill 1906 nga Mitropoliti Andrei Sheptytsky i Galicia, peshkopi i Peremyshl Konstantin Chekhovich dhe Peshkopi i Stanislavskaya Grigory Khomishin. Në dekorimin e tempullit punuan artistët Leonard Marconi, Thaddeus Popel, Ferdinand Maersk, Teofil Kopistinsky, Kornilo Ustiyanovich, Andrey Koverko.

Më 6 janar 1919, gjatë betejave ukrainas-polake për Lviv, një predhë goditi murin e kishës nga rruga Kornyakta, por nuk pati asnjë shpërthim. Në kujtim të kësaj, guaska u fut në mur dhe u bë nënshkrimi “6.1.1919”. Muratura rreth guaskës nuk ishte e suvatuar.

rr. Krakowskaya nr. 21

Kisha e Shën Wojciech është ndërtuar në vitin 1607 në shpatin verior të gjarprit malor. Fillimisht, këtu u shfaq një varrezë e vogël për fëmijët që vdiqën nga kolera. Tempulli u ndërtua më pas me shpenzimet e banorëve të zonës përreth. Në 1702, shtëpia prej druri pranë tempullit u zëvendësua nga një e re prej guri. Ky fakt shkaktoi praktikën e përhapur të datimit të gabuar të tempullit prej guri, i cili supozohet se ishte paraprirë nga një prej druri nga viti 1607, deri në këtë vit. Sipas traditës historike, besohet se mbreti suedez Charles XII qëndroi në manastir gjatë rrethimit të Lviv. Në 1749, Etërit Misionarë, të cilët mbërritën në Lviv katër vjet më parë me ftesë të Nikolai Gerardo Vyzhnitsky, u vendosën në tempull.

Në vitet 1780, autoritetet austriake shfuqizuan manastirin dhe tempulli u mbyll dhe u shndërrua në një magazinë baruti. Pas kësaj, ikona me imazhin e Shën Wojciech u zhvendos në Kishën e Ngjitjes, dhe altari kryesor u zhvendos në tempullin në Sychowi.

Manastiri ka një bursë për studentët e seminarit latin. Gjatë Luftës së Parë Botërore kisha u mbyll dhe në vitin 1916 u kërkuan këmbanat. Tempulli filloi të funksionojë përsëri vetëm në 1932. Pas Luftës së Dytë Botërore, në kishë u vendos një njësi ushtarake.

Në vitin 1996, ajo u shenjtërua si Kisha Katolike Greke e Hieromartirit Jehoshafat dhe të gjithë martirëve ukrainas.

Toka për ndërtim në një zonë të quajtur "Vullneti i thatë" u dha nga magjistrati më 23 qershor 1617. Leja parashikonte ndërtimin e vetëm një kishe dhe manastiri prej druri. Ndërtimi vazhdoi gjatë viteve 1618-1630. Në vjeshtën e vitit 1648, ndërtesat u dogjën plotësisht gjatë rrethimit të Lviv nga trupat e Bohdan Khmelnytsky Në 1652, një zjarr ndodhi përsëri në tempull, i cili ishte në ndërtim e sipër. 1669 filloi ndërtimi i një tempulli të bërë prej guri të prerë me shpenzimet e Konstantin Krzysztof Koribut Wisniewiecki.

Ndërtimi zgjati shumë, faza e dytë e tij filloi në 1718 në kurriz të castellanit të princit të Krakovit Janusz Anthony nga familja Wisniewiecki. Në 1739, sufragani Samuel Glowinski shenjtëroi tempullin. Tempulli u rindërtua në 1765 nga Francis Kulchitsky, dhe u përfundua gjithashtu një pediment barok me vazo të projektuara nga Pyotr Poleiovsky. Në kohën e pushtimit të Lvovit nga trupat austriake, në manastir ishin katër priftërinj dhe dy murgj. Si rezultat i reformave të Jozefinës, në 1786 kisha u bë një kishë famullitare, në vend të Kishës së Pjetrit dhe Palit, e cila iu dha katolikëve grekë. Në vitin 1818, arkitekti Josef Markl ndërtoi një kambanore për tre kambana, dhe në 1830 kisha u rrethua me një mur, në të cilin u ndërtua një kullë këmbanore.

Në 1902 u përfundua Kapela e Krishtit të Kryqëzuar, dhe në 1904 - St. Barbara dhe St. Jozefi. NË koha sovjetike Kisha nuk ishte e mbyllur, ajo ishte një nga dy kishat katolike që vepronin në Lviv.

Katedralja ndodhet në qendër të sheshit të katedrales dhe që nga mesjeta ka mbetur dominanti arkitektonik i pjesës jugperëndimore. ish qendër qytetet (qytetet brenda mureve).

Rrethanat e themelimit të departamentit, data e saktë dhe themeluesit mbeten të paqarta. Problemi kryesor është mungesa e plotë e dokumenteve parësore.

Përmendja e parë dokumentare e Kishës së Virgjëreshës Mari në Lviv daton në 1353. Burimi është një statut i vitit 1359, i cili flet për dhurimin e mullirit të tempullit Komitis Anna në Zboishchi. Më pas, gjatë gjysmës së dytë të shekullit të 14-të, ka dokumente për tempullin e Virgjëreshës Mari, por asnjëra prej tyre nuk jep besim - ata flasin për tempullin në qendër ose kishën e Marisë së Snows.

Në vitin 1384 u përmend për herë të parë një donacion për punë ndërtimore, megjithëse më vonë nuk është e qartë se cili ishte për tempullin (ka shumë mundësi që të ishte i mundur edhe rindërtimi i Kishës së Marisë së Dëborës).

Sipas dizajnit origjinal, katedralja ishte menduar të kishte dy kulla - njëra u përfundua në fund të shekullit të 14-të, tjetra mbeti e papërfunduar për shkak të mungesës së fondeve.

Në vitin 1404, Nikolai Hansecke mbaroi pjesën e altarit të tempullit dhe vitin e ardhshëm, 1405, u shugurua nga peshkopi Przemysl Maciej Janina me pjesëmarrjen e Kryepeshkopit të Galicisë Jacob Strepa.

Në 1510, organi i parë u instalua në katedrale. Në 1527, gjatë zjarrit të madh të Lviv, pothuajse i gjithë qyteti gotik u dogj. Katedralja u dëmtua gjithashtu - veçanërisht ana perëndimore e saj dhe kulla. Restaurimi i tempullit u lehtësua nga kryepeshkopi i atëhershëm Bernard Wilczek, me ndihmën e të cilit u hodhën kambanat e reja, njëra prej të cilave u quajt "Bernardin", qemeret dhe çatia e kullës u restauruan ose u rimuruan.

Arkitektët e Rilindjes filluan restaurimin e tempullit, i cili ndikoi në pamjen e ardhshme të strukturës - në veçanti, në 1566, me iniciativën e Kryepeshkopit Stanislav Slomovsky, u instalua një altar i ri. Nuk qëndroi për shumë kohë - në 1616 kishte tashmë një altar tjetër, të Rilindjes së vonë në kishë nga Lukasz Kalinsky.

Në vitin 1623, pas disa vitesh murtaja, uria, zjarret dhe sulmet e armikut në qytet, Pavel Yuri Boim, së bashku me banorët e tjerë të rrethit, vendosën të financojnë altarin e St. Rocha në departament.

Gjatë gjithë shekullit të 19-të, shumë ndryshime u bënë në të brendshme dhe të jashtme.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, tempulli pothuajse nuk u dëmtua, por pllakat përkujtimore kushtuar Betejës së Grunwald dhe ankesës së Pjetrit u shkatërruan nga nazistët.

Me fitimin e pavarësisë së Ukrainës, Kryepeshkopata e Lvivit është restauruar.

Trinitarët e parë mbërritën në Lviv në 1685 nga Spanja. Gradualisht ata fituan disa shtëpi në qendër të Lviv, ku ngritën një manastir të përkohshëm.

Manastiri prej druri mbi një themel guri është ndërtuar në vitin 1694. Pas 2 vitesh përfundoi ndërtimi i kishës prej druri të Shën Nikollës. Në 1739-1745, një ndërtesë moderne e kishës u ndërtua në kurriz të Samuel Mukhavetsky dhe Jan Yablonovsky. Në 1769 pati një zjarr. Restaurimi vazhdoi deri në 1777. Në 1782, rendi Trinitar u shfuqizua.

Në 1790, kisha u bë një kishë famullitare dhe manastiri kishte një shërbim kishtar. Në 1837 tempulli u vendos nën kujdesin e jezuitëve. Në 1853, pranë kishës, në shtëpinë e të dënuarit jezuit, ndodhej Universiteti Lviv. Në 1903, restaurimi përfundoi nën udhëheqjen e Michal Luzhetsky.

Rruga Mikhail Grushevsky, 2

Tempulli ndoshta është ndërtuar midis 1264 dhe 1340. Një dokument i vitit 1292 në lidhje me sigurimin e tokës nga Princi Leo për kishën mund të tregojë një nga datat e mundshme për përfundimin e ndërtimit. Në 1471 kisha u përjashtua nga taksat, dhe në 1543 famullia u lirua nga dënimi i kështjellës.

Që nga viti 1544, Vëllazëria Nikolaev ekzistonte në kishë. Që nga viti 1700 kisha i përkiste grekëve kishe katolike, nga viti 1946 - në Kishën Ortodokse të Patriarkanës së Moskës, nga 1989 - në Kishën Ortodokse të Patriarkanës së Kievit.

Monumenti nuk e ka ruajtur pamjen e tij origjinale. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Kisha u rindërtua dhe puna përfundoi në vitin 1701, siç dëshmohet nga mbishkrimi në harkun e neosit kryesor. Në 1776 u shtua një sakristi.

Në vitin 1926, rreth tempullit u ndërtua një gardh guri me shufra hekuri, i cili u bë sipas modelit të Alexander Lushpinsky.

rr. Bohdan Khmelnytsky, 28 vjeç

Abesia e kongregacionit, Maria Moravian, punoi shumë për idenë e ndërtimit të një tempulli dhe manastiri në Lviv. Më 2 gusht 1876, Ministria e Çështjeve Fetare të Perandorisë Austro-Hungareze dha lejen për vendosjen e kongregacionit të françeskanëve të Sakramentos së Shenjtë në territorin e Galicisë. Më 9 gusht të po atij viti, motrat ia shprehën planet e tyre Kryepeshkopit Franciszek Weschlejski dhe morën pëlqimin. Më 3 dhjetor të po këtij viti, Papa Piu IX bekoi ndërtimin e ardhshëm.

Në financimin e ndërtimit morën pjesë përfaqësues të aristokracisë së Lvov, Galicisë dhe Vjenës. Më 13 shtator 1877, Kryepeshkopi Lodovico i Jakobinëve, Nunci Apostolik në Vjenë shenjtëroi Guri i themelit manastiri i ardhshëm. Krahu perëndimor i manastirit u përfundua në 1880, dhe krahu lindor në 1883. Data e përfundimit të krahut verior nuk është e qartë, por kjo nuk ndodhi më herët se 1889. Më 24 qershor 1883, në tempull u zhvilluan festimet e para - marrja e zotimeve monastike nga Magdalena Tesmer dhe shugurimi i Olga Kolachkovska. .

Në vitin 1901, në manastir u vendosën ujësjellës-kanalizime. Në buzë të truallit, para vitit 1919, u ndërtuan dy shtëpi njëkatëshe për shërbime kishtare dhe me qira. Në vitin 1927, njëra prej shtëpive u kompletua me dy kate (një papafingo) për mysafirë dhe një rezidencë kapelani.

Në dhjetor 1939, qeveria sovjetike kërkoi një pjesë të manastirit për arkiva. Murgeshat qëndruan në ambientet e mbetura deri më 13 maj 1946.

Në vitin 1991, tempulli dhe krahu i majtë u transferuan në Autoqefalin e Ukrainës Kisha Ortodokse. Seminari teologjik i themeluar në vitin 1990 (tani Akademia Teologjike Ortodokse e Lviv) ndodhet në ambientet e manastirit.

rr. Lysenko, 43.

Një monument arkitektonik me rëndësi kombëtare në Lviv, që i përket sitit të Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s; tempulli i vetëm i Kishës Apostolike Armene në Ukrainën Perëndimore.

Kisha armene u ndërtua në gjysmën e dytë të shekullit të 14-të.

Për shekuj ishte qendra sociale dhe fetare e kolonisë armene në Lvov. Në 1367, kisha u bë një katedrale: qendra dioqezane e armenëve të Rusisë dhe Vllahisë u krijua në Lviv. Më vonë, rreth kishës u zhvillua një nga ansamblet më interesante, e cila përfshinte një kambanore, pallatin e kryepeshkopit, një bankë armene, një manastir benediktin, një kolonë përkujtimore me figurën e Shën Kristoforit, një altar prej druri me kompozimin “Kalvari. ,” gardhe me porta (shek. XVII-XIX).

Vetë katedralja u rindërtua disa herë: në 1437, rreth saj u ngrit një galeri e hapur me hark.

Gjatë kohës sovjetike, Katedralja armene ishte e mbyllur. Autoritetet sovjetike mbyllën strukturën e kishës katolike armene. Në fillim, kishte një strukturë magazinimi për Galerinë e Artit Lviv, dhe që nga viti 1953 - për Muzeun Lenin. Në janar 2000, kisha iu kthye komunitetit armen. Më 6 janar 2001 u mbajt shërbesa e parë.

I ndërtuar nga Vëllazëria e Supozimit, tempulli kishte tre paraardhës. Kisha e parë e Supozimit ndoshta ekzistonte në kohërat princërore dhe u dogj gjatë sulmit në Lviv nga feudalët polakë në 1340. Së dyti, kishë prej guri, i cili u përmend për herë të parë në 1421, ekzistonte deri në zjarrin e 1527. Tempulli i shkatërruar nga zjarri u rindërtua në vitet 1547 -1559. arkitekti Peter Italianets. Ai dha fonde për ndërtimin e saj, përveç popullsia lokale, sundimtari moldav Alexander Lopusanin (Lopushneanu) dhe gruaja e tij Roxana: në kujtim të kësaj kisha u quajt Voloshskaya. Ai gjithashtu nuk qëndroi për shumë kohë, pasi u dogj në një zjarr në 1571.

Ndërtimi i kishës së katërt të Zonjës - e ruajtur deri më sot - vëllazëria filloi në 1591 menjëherë pas shenjtërimit të Kapelës së Tre Shenjtorëve. Autori i projektit dhe menaxheri i punës ndërtimore ishte Pavel Rimlyanin. Në fillim kisha është ndërtuar me tulla, por pas ndërtimit të një pjese të mureve, vëllazëria vendosi ta zëvendësonte tullën me tulla ballore. Ndërtimi përfundoi në 1629, shenjtërimi më 26 janar 1631 u krye nga peshkopi i Lviv Jeremiah Tisarovsky me pjesëmarrjen e Arkimandritit të Kievit Peter Mohyla dhe shumë të ftuarve.

Në 1779 kisha u dëmtua nga zjarri. Është rindërtuar në vitin 1796. Në të njëjtën kohë, çatia dhe kupola qendrore pësuan ndryshime. 1926-1927 - kisha është zbukuruar me dritare me njolla shumë artistike të Peter Kholodny Plakut.

Në vitet 1965-1973 u kryen punë riparuese dhe restauruese.

Kompleksi madhështor i Katedrales Domenikane të Corpus Christi, i përbërë nga vetë katedralja, kambanorja dhe manastiri, është me të drejtë krenaria e Lviv, një monument me rëndësi evropiane.

Katedralja u ndërtua me shpenzimet e Hetman Jozef Potocki. Arkitektura e tij pasqyron me saktësi tendencat evropiane të asaj kohe: tempulli ka formën e një kryqi të zgjatur dhe kupola e tij madhështore mbështetet nga tetë palë kolona masive. Mbi hyrjen e tempullit ka një mbishkrim: "Vetëm Zotit i përket nderi dhe lavdia". Dhe këtu është imazhi i simbolit të rendit monastik të Dominikanëve - një qen në Bibël me një pishtar të ndezur të kapur në dhëmbë, sepse emri i rendit Dominikan është përkthyer nga latinishtja si qentë e Zotit. Dekorimi i brendshëm i tempullit mahnit me bukurinë dhe solemnitetin e tij të hollë. Tetëmbëdhjetë figura të gdhendura prej druri të Dominikanëve, të cilët fituan titullin e Shenjtorëve me drejtësinë e tyre, ndodhen në galeritë e sipërme të tempullit. Altari qendror është zbukuruar me katër figura të apostujve: Pjetri, Pali, Gjon Pagëzori dhe Luka.

Tani që tempulli është kthyer në kishë, ju jo vetëm që mund të vlerësoni bukurinë e tij, por edhe të shijoni tingujt e një prej tre organeve të Lviv që tingëllojnë këtu gjatë shërbimit.

Katedralja Latine

Kisha e Zonjës Virgjëresha e Shenjtë Katedralja e Marisë ose Latine - kryesore kishe katolike Lviv - ndodhet në Sheshin e Katedrales në qendrën historike të Lviv afër Sheshit Rynok. Kjo ndërtesë madhështore është i vetmi monument i mbijetuar i arkitekturës gotike në qytet.

Katedralja u ndërtua mbi njëqind e tridhjetë e tre vjet - nga 1360 deri në 1493. Por edhe pas përfundimit të ndërtimit, kisha përfundohej dhe plotësohej vazhdimisht, duke përvetësuar, përveç gotikes, tipare të stileve të Rilindjes dhe Barokut. Një nga tiparet kryesore dominuese të qendrës historike të Lviv është kambanorja me pesë nivele, shtatëdhjetë metra e tempullit.

Në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, shumë kapela u ndërtuan rreth katedrales, të cilat shërbyen si varre për fisnikërinë Lviv. Vetëm kapelat e Boims dhe Campians kanë mbijetuar deri më sot, pasi janë bërë një me ansamblin arkitektonik të Katedrales Latine.

Pjesa e brendshme e katedrales është e dekoruar në mënyrë të pasur me skulptura dhe afreske. Vëmendje e veçantë tërhiqet nga dritaret e mrekullueshme me njolla të bëra në kapërcyellin e shekujve 19 dhe 20.

Katedralja e Shën Gjergjit

Katedralja e Shën Gjergjit është pjesë e një prej ansambleve arkitekturore më të bukura të qytetit, përfaqësuesi më i ndritshëm i barokut ukrainas dhe një atraksion popullor mes qytetarëve dhe mysafirëve të qytetit. Së bashku me arkitekturën e qendrës së qytetit, është përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.

Katedralja u ngrit në vendin e një kishe dhe manastiri prej druri në 1770. Për një kohë të gjatë, katedralja ishte rezidenca e metropolitëve, dhe sot katedralja është faltorja kryesore e Kishës Katolike Greke të Ukrainës. Ndërtesa e katedrales ka një dekorim të pasur - fasada është e zbukuruar me skulptura, llaç dhe detaje të tjera. Këmbana më e vjetër në Ukrainë, që daton nga viti 1341, ndodhet në kullën e kambanës së katedrales. Tempulli strehon gjithashtu një relike të vlefshme - një ikonë të mrekullueshme të Virgjëreshës Mari nga shekulli i 17-të.

Katedralja armene e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar

Në vitin 2013, Katedralja armene e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar në Lviv shënon 650 vjetorin. Katedralja u ndërtua në vitin 1363 nga arkitekti Dorhi nga Silesia në kurriz të tregtarëve të pasur armenë dhe është një nga monumentet më interesante të arkitekturës armene në Ukrainë. Në arkitekturën e katedrales, tiparet e stilit romako-gotik kombinohen në mënyrë harmonike me traditat e pasura të ndërtimit të tempujve armen.

Me kalimin e kohës, katedralja u përfundua vazhdimisht. Në shek. Si rezultat, një unik ansambël arkitekturor, i cili bashkoi manastirin benediktin, një bankë armene, pallatin e kryepeshkopëve dhe ndërtesën e oborrit armen në një hapësirë ​​të vetme me tempullin.

Moderne dekorim i brendshëm Katedralja armene u krijua gjatë rindërtimit në fillim të shekullit të 20-të. Kur pikturonte katedralen, artisti Jan Heinrich Rosen kërkoi frymëzim në stolitë tradicionale armene dhe orientale. Me interes të veçantë janë afresket e tij “Kryqëzimi” dhe “Darka e Fundit”.

Pamjet e Lviv

Një nga aspektet më të rëndësishme të kulturës dhe trashëgimi historike Lvov janë të tijat tempuj dhe kisha.

Ne ju ofrojmë një përzgjedhje nga më të mëdhenjtë dhe më të famshmit vendet e kultit qytetet Leo - katedrale, kisha dhe tempuj!

Kisha e Shën Andreas (Kisha dhe Manastiri i Bernardinëve)

Moderne kompleksi i manastirit(në vend të saj ka qenë një kishë prej druri) filloi të ndërtohet në fillim të shekullit të 17-të. sipas planit të murgut Bernard Avelides dhe projektuar nga arkitekti italian Paolo Dominici.

Puna u drejtua nga arkitektët Pavel Rimlyanin dhe Ambrose Prikhilny, dhe më vonë nga Andrey Bemer. Në vitin 1630, të gjitha punimet e ndërtimit dhe përfundimit përfunduan.

Lokalet manastiri tani i përket Arkivit Historik Qendror Shtetëror në Lvov, A Kisha e Shën Andreas të Parë të thirrurit transferuar në Kishën Katolike Greke të Ukrainës. Tempulli shërbeu nga priftërinjtë e Urdhrit Bazilian.

Adresa: pl. Sobornaya, 3A

Kisha armene

Katedralja armene e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar- monument arkitektonik rëndësi kombëtare, i referohet Vend i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.

Kisha armene ndërtuar në gjysmën e dytë të shekullit të 14-të (1363-1370) nga mjeshtri Doring. Për shekuj ishte qendra sociale dhe fetare e kolonisë armene në Lviv. Në vitin 1367 kisha u bë katedrale. Tempulli ndërtuar me gurë të thyer dhe të veshur me pllaka të latuara, trashësia e mureve arrin një metër e gjysmë. Dizajni i kupolës është gjithashtu unik - ajo mbështetet në brinjë të zbrazëta të bëra nga enë balte.

Ajo që është e veçantë është oborri jugor, e vendosur midis rrugës dhe katedrales: një arkadë me një kolonadë të shekullit të 15-të jep Traditat arkitekturore evropiane. Mbetjet e një varreze të lashtë armene janë ruajtur këtu - këto janë gurë varresh, më të vjetrit prej të cilëve janë 600 vjeç, të transferuar këtu nga varreza të tjera Kishat dhe manastiret armene, të cilat nuk kanë ekzistuar në Lviv për disa shekuj.

Adresa: rr. armen, 7

Kisha e Garnizonit të Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal

Kisha e Garnizonit të Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal, i famshëm në Lvov Si Kisha e Jezuitëve, e ndërtuar në stilin e hershëm barok në fillim të shekullit të 17-të. Tempulli është një shembull i faltores romake të Il Gesu dhe konsiderohet si një nga më ikonikët strukturat në Lviv.

Në Lviv Jezuitët mbërritën në 1584, dhe tashmë në 1590 e para prej druri Tempulli i Shoqërisë së Jezusit në zonën ngjitur me pjesën perëndimore të mureve mbrojtëse të qytetit, ku u ndërtua porta e Jezuitëve. Puna për ndërtimin e një ekzistuese Kisha e Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal filloi në 1610. Në periudhën 1618-1621. Ndërtimi u drejtua nga arkitekti i Urdhrit të Jezuitëve, Giacomo Briano.

1624 shenjtërohet ana e parë Kapela e Shën Benediktit. Në 1630 tempulli u përfundua dhe u shenjtërua nga Kryepeshkopi Lviv Jan Andrzej Pruchnitski. Si rezultat i ndërtimit, gjatësia e faltores ishte 41 m, gjerësia - 22.5 m, lartësia - 26 m.

Foto obozrevatel.com

Ajo u ngrit në 1702 Kulla e ziles e cila u bë shumica kullë e lartë Lvov(rreth njëqind metra), mbi të cilën u instalua një orë në 1754. Pas likuidimit Urdhri i Jezuitos në 1773, tempulli filloi të shërbente tempulli i garnizonit ushtarak.

Dëme të konsiderueshme tempullit vuajti edhe gjatë dy luftërave botërore. Më 4 qershor 1946, murgjit jezuitë u detyruan të largoheshin Lviv, duke marrë me vete sende me vlerë, në veçanti ikona e kurorëzuar e Virgjëreshës së Bekuar. Nga ky moment fillon faqe e re historia e tempullit: për 65 vjet të gjata dyert e saj ishin të mbyllura, heshtja mbretëroi në të.

Në ditën e 20 vjetorit të Forcave të Armatosura të Ukrainës, 6 dhjetor, në Lviv u zhvillua një ngjarje e rëndësishme për qytetin dhe shtetin - një solemne hapja dhe shugurimi i kishës së parë të garnizonit të apostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal.

Adresa: rr. Teatralnaya, 11

Katedralja Domenikane

Katedralja Domenikane(Kisha e Eukaristisë Më të Shenjtë, Kisha Corpus Christi dhe Manastiri Domenikane) - Kisha Katolike Greke në pjesa qendrore e Lviv, të listuara në Trashëgimia Botërore UNESCO-s.

Kisha Domenikane- një nga shembujt më të mirë të arkitekturës barok, një nga më të bukurit në Lvov.

Në kohët sovjetike, në bujtina dhe qelitë e manastirit u ngritën magazina dhe që nga viti 1973 në këto godina është vendosur Muzeu i Fesë dhe Ateizmit. Tempulli iu transferua UGCC në vitet 1990 dhe u shenjtërua për nder të Eukaristisë Më të Shenjtë.

Puna e ndërtimit përfundoi në 1764. E jashtme dhe e brendshme Kisha Domenikane mahnit me shkëlqimin dhe solemnitetin e tij. Mbishkrimi në pediment " SOLI DEO HONOR ET GLORIA"(Latine) -" Vetëm Zotit i takon nderi dhe lavdia«.

NË tempullit nga shekulli i 18-të kishte një organ të madh barok, i cili tani mund të shihet në Filarmonia e Lvivit, por kisha nuk mbeti pa shoqërim muzikor. Tani organi më i vogël është brenda Tempulli Dominikan.

Adresa: pl. Muzeu, 1.

Katedralja Latine

Bazilika e ArkKatedrales së Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar, ose L Katedralja Atinsky - tempulli kryesor Kryedioqeza Lviv e Kishës Katolike Romake. Monument i arkitekturës së shenjtë të shekujve XIV-XVIII.

Ky është i vetmi gotik pikë referimi arkitekturore e Lvivit antik, e cila i mbijetoi zjarrit të vitit 1527. Tempulli u ndërtua në vendin ku ishte një kishë ortodokse në kohën e princërve. Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar. Guri i parë i themelit u vendos në vitin 1360.

Ishte në ndërtim e sipër Katedralja Latine më shumë se 100 vjet, duke filluar nga mesi i shekullit të 14-të. Ndërtimi i strukturës së madhe vazhdoi ngadalë dhe me ndërprerje të gjata. Sipas projektit origjinal katedrale supozohej të ishin dy kulla - njëra u përfundua në fund të shekullit të 14-të, tjetra mbeti e papërfunduar për shkak të mungesës së fondeve.

Adresa: pl. Katedralja, 1

Kisha e Shën Mëhillit

Kisha e Shën Mëhillit e ngritur si kishë e rendit monastik Karmelitët e shkëputur.

Kisha e Shën Mëhillit hyri në rresht mbrojtja fortifikuese e qytetit të Lvov.

Në ish qelitë u ngritën konvikte.

Me kalimin e kohës, në 1979, tempulli u transferua në Rezervën Historike dhe Arkitekturore Lviv.

Adresa: rr. Vinnichenko, 22 vjeç

Kisha e Shenjtorëve Olga dhe Elizabeth

Kisha e Shenjtorëve Olga dhe Elizabeth(më parë Kisha e Shën Elzbieta) — tempull neo-gotik, ndërtuar në kujtim të perandoreshës së famshme Elisabeth të Bavarisë, e njohur si Sisi, gruaja e perandorit Franz Joseph I të Austro-Hungarisë.

Sot kjo ndërtesë është më i gjati në qytet, lartësia e saj është 88 metra.

I vendosur peng tempullit në vitin 1903 dhe u ndërtua mbi tetë vjet me fonde nga shoqëria polake. Hapja e saj madhështore u bë në vitin 1911. Arkitekti i ndërtesës është Theodor-Marian Talevsky. Tempulli është zbukuruar gjithashtu me vepra të skulptorit të famshëm Pyotr Voitovich, në veçanti me kompozimin skulpturor "Kryqëzimi" në fasadën e faltores.
Në fillim të Luftës së Parë Botërore (1914 - 1918), autoritetet austro-hungareze i konfiskuan dhe i shkrinë për nevoja ushtarake. kambanat e kishës. Dhe lufta polako-ukrainase e 1918 - 1919 solli shkatërrim dhe shkatërrim, kur gjatë betejave të ashpra në rrugë dhe granatimeve të zonës stacioni hekurudhor kisha ishte në epiqendrën e tyre.

@instagram.com/marina.gavadza

Besohet se vendi i ndërtimit nuk është zgjedhur rastësisht . kishe katolike- kjo është gjëja e parë që njerëzit duhet të shohin kur vijnë në Lviv. Kisha bllokon plotësisht pamjen e Katedralja Katolike Greke e St. Yura, ndodhet aty prane.

Adresa: pl. Kropivnitskogo, 1

Kisha e Shndërrimit

Kisha e Shndërrimit(Kisha e Shpërfytyrimit të Zotit tonë Jezu Krisht) u shfaq në vend Kisha e Etërve Trinitarë të Trinisë së Shenjtë, e cila u shkatërrua nga granatimet dhe zjarri i artilerisë në 1848.

Në 1850, arkitekti A. Frech propozoi një projekt për të ardhmen tempullit, e cila, megjithatë, nuk mund të zbatohej. Por në 1874, Sylvester Gavryshkevich zhvilloi një projekt tjetër për faltoren, i cili u zbatua gjatë njëzet viteve (1878 - 1898).

Për besimtarët Kisha e Shndërrimit hapi dyert e saj në vitin 1906, kur u shugurua. Duhet theksuar se në vitin 1923, për herë të parë në tokat e Ukrainës Perëndimore, a Liturgjia Hyjnore në gjuhën letrare ukrainase.

Kisha e Shpërfytyrimit në Lviv ndërtuar në stil arkitektonik neoklasicizëm me elementë barok. Brenda kishe dekoruar nga artistë të talentuar, në veçanti, L. Marconi, T. Popel (ikonostas), T. Kopistinsky dhe K. Ustijanovich (kompozime pikture) etj.

Në më të rejat historia e Lvov kisha është e famshme për ekzistencën e saj tempulli i parë, e cila u kthye në pronësi nga Kisha Katolike Greke e Ukrainës (UGCC) në 1989.

Adresa: rr. Krakovskaya, 21

Arkkatedralja e Shën Gjergjit- Katedralja e Metropolit Galician të UGCC, një ansambël arkitekturor monumental barok-rokok me tipare shprehëse kombëtare (1744-1762). Konsiderohet si faltorja kryesore e katolikëve grekë ukrainas.

Katedralja është ndërtuar sipas projektit të B. Meretin, e dekoruar me një skulpturë monumentale nga skulptori i shquar John Pinzel. Fasada është kurorëzuar me figurën e një shenjtori Shën Gjergji Fitimtar - shenjt mbrojtës jo vetëm katedralen, por edhe qyteti i Lvov.

Së pari shpellat e murgjve dhe një manastir prej druri u shfaq këtu në fund të shekullit të 13-të. Një nga legjendat pretendon se në trashësinë e malit mbi të cilin ata ndërtuan më vonë manastirit dhe kishës, ishte një shpellë ku jetonte një dragua i tmerrshëm.

Ansambli i Kishës së Supozimit - një shembull i bukur i Rilindjes Lviv - u formua në shekujt 16 - 17 në qendër të qytetit në rrugën Podvalna, 9. Përveç vetë Kishës së Supozimit, ai përfshin kapelën e Tre Shenjtorët dhe Kulla Kornyakt.

Ndërtesa e Kishës së Zonjës, e ndërtuar me gur gëlqeror të bardhë nga arkitekti Pavel Romak, është kurorëzuar me tre kupola masive. Ndërtimi i tempullit filloi në 1591 dhe përfundoi në 1629. Në brendësi të kishës janë ruajtur ikona të ciklit të pasionit nga piktorët e ikonave Lviv të shekullit të 17-të. Dritaret e xhamit me njolla në dritare u krijuan në fillim të shekullit të 20-të nga artisti i famshëm Pyotr Kholodny. Edhe llambadarët luksoz tërheqin vëmendjen e vizitorëve.

Ngjitur me murin verior të Kishës së Zonjës është një ndërtesë e vogël me tre kupola e Kapelës së Tre Shenjtorëve. Portali i kapelës është zbukuruar me gdhendje të bukura që përshkruajnë një hardhi rrushi. Ansambli kompletohet nga një kullë katrore - një kullë kambanore, e ndërtuar me shpenzimet e tregtarit grek Konstantin Kornyakt nga arkitekti Peter Barbon.

Kombinimi harmonik i stilit italian të Rilindjes me traditat e arkitekturës kombëtare e bën ansamblin e Kishës së Supozimit një nga monumentet arkitekturore më interesante të Lviv.

Kisha e Shën Nikollës

Kisha e Nikollës është një nga monumentet më të vjetra arkitekturore në Lviv. Ndodhet nën malin Budelnitsa në traktin Volynsky në qytetin e lashtë të rrethrrotullimit.

Kisha u themelua në shekullin e 13-të dhe shërbeu si varri i princave Galician. Në vitin 1544, Vëllazëria e Kishës së Nikollës u krijua këtu, ajo siguroi një strehë për të varfërit dhe një shkollë. Për shkak të zjarreve të shumta, nga kisha u ruajtën themeli dhe pjesa e poshtme e mureve.

Kisha është në planimetri në formë kryqi, e cila përbëhet nga një nef katror kryesor me një absidë gjysmërrethore të zgjatur, e ngjitur në perëndim me një hajvan drejtkëndor dhe në anën veriore dhe jugore kapelat me absida gjysmërrethore.

Pamja e thjeshtë dhe e frikshme e tempullit e bën atë një monument arkitekturor shumë interesant.

Sambir

Kisha e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar

Kisha Katolike Greke e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar u ndërtua në 1738 me shpenzimet e manjatëve Komarnitsky pranë kishës së parë ruteniane prej druri të shekullit të 16-të në qytet. Piktura është bërë nga piktori i ikonave Yablonsky. NË tempull i ri Ikona e mrekullueshme Sambir e Nënës së Zotit, e kurorëzuar në vitin 1928, u transferua nga e vjetra Pas Luftës së Dytë Botërore, ajo u konsiderua e humbur, por në vitin 1996 u gjet, u restaurua dhe u kthye në tempull. Turistët tërhiqen më shumë nga fakti se në këtë kishë strehohen reliket e Shën Valentinit, shenjt mbrojtës i të dashuruarve. Reliket e shenjta, që më parë preheshin në varrezat e Shën Priscilës në Romë, u transferuan nga Vatikani në Sambir për ruajtje në 1759. Autenticiteti i relikes konfirmohet nga një dokument nga Papa. Në ditën e Shën Valentinit dhe qirinjtë, reliket barten rreth tempullit dhe shfaqen në qendër për një javë.

Kisha e Shndërrimit

Fillimisht, në vitet 1703-1731, kjo ndërtesë u ndërtua si kishë e Urdhrit Trinitar Katolik Romak, por në vitin 1898, sipas projektit të arkitektit S. Gavrishkevich, u rindërtua në Kishën e Shndërrimit.

Tempulli hyri në histori si vendi i vrasjes së At Gabriel Kostelnik. Ai u qëllua nga një anëtar i OUN në shkallët e tempullit për drejtimin e procesit të bashkimit të Kishës Ortodokse Ruse me Kishën Katolike Greke.

Birucat e vjetra dhe të lagështa të kësaj faltoreje përmbajnë sekrete shekullore dhe mahnit me madhësinë e galerive të tyre.

Në mesjetë është përdorur si vend varrimi. Fatkeqësisht, varrosjet më të lashta janë zhytur në harresë, dhe ato skelete njerëzore që u gjetën nga arkeologët në vitet '90 u transferuan në një varr të përbashkët nën një pllakë guri.

Por ajo ende mbijeton deri më sot kalim nëntokësor, që lidhte manastirin dhe tempullin.

Kisha e Shën Onufrit

Përmendja e parë e kishës u shkrua në vitin 1453, në atë kohë ajo ishte prej druri.

Në vitin 1550 u ndërtua një kishë prej guri. Ky është një tempull guri karakteristik i arkitekturës ukrainase.

Emri i saj lidhet me emrin e I. Fedorov, ai themeloi këtu një shtypshkronjë, e cila botoi librat e parë të shtypur ukrainas "Apostulli" dhe "Abetare".

Në oborr ka një përbërje që përshkruan Fedorov me ndihmësit e tij, si dhe një muze, i cili është një degë e Galerisë së Artit Lviv.

Kisha ka qeli dykatëshe prej guri, të zgjatura në një drejtkëndësh. Ngjitur me ta nga veriu është një kambanore, e cila strehon hyrjen kryesore të manastirit.

Pamjet e Lviv