Belogorski Nikolajevi kloostri kirjeldus. Belogorsky klooster Permi territoorium Stanislav Tšerepanovi Belaja Gora klooster

Ema-Venemaal on palju pühasid kohti, kuhu kogunevad tuhanded palverändurid, usklikud ja kannatajad, kes otsivad vaimset puhastust, vabanemist kehalistest vaevustest, moraalset valgustust ja lihtsalt vaimset ilu. Ühte neist keskustest, "jõukohtadest", peetakse õigustatult Permi piirkonnas, kuna harta tõsiduse ja teenuste pühaduse tõttu andis rahvas sellele hüüdnime "Uurali Athos".

Reis Uuralitesse

Niisiis, lähme selle juurde, mis kaua pärast kevade algust uhkeldab oma lopsaka lumemütsiga teiste Uurali seljandiku tippude seas. Muide, sellest ka nimi lahe! Looduslik kompleks asub piirkondlikust Permi linnast umbes 120 km kaugusel. Siin ehitati kunagi Belogorsky klooster. Permi territoorium on imelise loodusega kaunis koht, ühtaegu karm ja lihtne. See on ka tagasihoidlik ja majesteetlik, nagu inimesed, kes neid kohti pikka aega asustasid ja nüüd siin elavad. Ja püha klooster, nimega Püha Nikolaus, sobib oma arhitektuuriga orgaaniliselt ümbritsevasse maastikku. Oma tegevuse olemuse järgi kuulub ta vaimsete misjoniasutuste hulka. Ja kihelkonnast 40 km kaugusel on Kungura alevik. Seega on ümbruskonna peamiseks vaatamisväärsuseks Belogorsky klooster. Permi territoorium on nüüd ilma selleta ette kujutamatu.

Ekskursioon ajalukku

Uuralid on pikka aega olnud mitmerahvuseline piirkond. Euroopa ja Aasia on siin ühinenud, tekitades ainulaadsed kliimatingimused. Tihedad ulukiterikkad metsad, kalarikkad järved, maapõu koos loodusvarade ladestustega muutsid selle piirkonna enam kui atraktiivseks paljudele rahvastele – nii põlisrahvastele, kes elasid siin ammusest ajast, kui ka uustulnukatele, kes tulid siia paremat elu otsima. või põgenes julmade mõisnike eest. Baškiirid, mongolid, tatarlased, kasahhid eksisteerisid koos manside, komide, udmurtide, hantidega. Vene-Kasahstani stepid ja mäed on saanud paljude ainulaadsete kultuuride, tavade ja traditsioonide keskpunktiks. Näiteks 18. sajandil varjasid vanausulised siin tagakiusamise eest, luues oma sketes-asulad. Sel ajal polnud siia Belogorski kloostrit veel ehitatud, Permi territoorium ei erinenud selle poolest teistest Venemaa poolmetsikutest provintsidest.

Järjehoidja klooster

1891. aasta on nende paikade jaoks meeldejääv. Tsarevitš Nikolai Aleksejevitš oli 22-aastane, kui otsustas teadmiste taseme tõstmiseks, teiste riikide riigisüsteemidega paremini tutvumiseks minna "ida" teekonnale. Jaapanis tehti talle katse, mitu mõõgahoopi said peaaegu saatuslikuks. Tema ohust vabanemise ja taastumise auks paigaldati Valgele mäele esmakordselt tohutu kümnemeetrine rist - "kuninglik". Siis otsustasid õigeusu kiriku kõrgeimad auastmed ehitada sellele kõrgusele Belogorsky kloostri. Nii läks Permi territoorium kaks korda ajalukku, mis avaldas neile kohtadele kasulikku mõju. Kohe tehti kindlaks kloostri "iseloom": misjonär, see tähendab heategevuse elementidega meeste kogudus, nimega Püha Nikolaus.

Ehituse algus

Pidulik palvus ja ehitusplatsi valgustamine toimus 1893. aastal, 18. juunil. Valge mäel asuva platsi paigutus, plaanid ja joonised - kõik oli eelnevalt ette valmistatud. 1894. aastal oli Belogorsky klooster juba tööd alustanud, kuna tempel oli juba täielikult ümber ehitatud, kuid see oli endiselt puidust. Seejärel jätkati tööd munkade majutamiseks mõeldud hoonete, erinevate majapidamisruumide, pastoraadi jm kallal. Samuti avati orbude kool, kus elas ja õppis 25 poissi. Huvitav detail: Belogorski klooster asus omaette. Mungad, valdades talupojaoskusi (ja need olid paljudele lapsepõlvest tuttavad), kündsid ja külvasid, pidasid aiatööd, kasvatasid karilooma ja kodulinde, tegelesid kalapüügi ja mesindusega. Täites kristlikku kohust, aitasid nad ümbruskonna elanikke tasuta toiduga. Vähestel aastatel päästis kloostrileib palju inimesi!

saatuslikud minutid

Nad ei läinud mööda ka jumalakojast. Kuigi oli tõelise triumfi hetki. Näiteks 1897. aasta septembris toimetati Belogorski kloostrisse (Perm) pikal rongkäigul, millest võtsid osa mitte ainult õigeusu vaimulikud, vaid ka tuhanded palverändurid, 5 imelist ikooni - usklike vaimu tugevdamiseks. Issanda ülistamise nimi. Kogu ringkonnas peeti pidulikke tänujumalateenistusi ja palvusi. Ja siis sai peatempel ja hooned paljude puithoonete saatuse osaliseks: äkilisest tulekahjust põlesid need kõik peaaegu maani maha. Draama toimus sõna otseses mõttes kolm aastat pärast avamist. Ja 4 aastat hiljem, stiihiate lõbutsemise ajal, kukutas tugev tuul ka Kuningliku Risti. Selle taastas kogu maailm, ühiskond. Kaupmehed olid eriti abivalmid. See lammutati 1918. aastal, kui Uuralites kehtestati nõukogude võim.

Kloostri teine ​​elu

Mitte ainult rist, vaid klooster ise tahtis inimesi taastada. Milline nägi välja Belogorski klooster enne tulekahju? Kahjuks pole fotot säilinud. Järele on jäänud vaid kaasaegsete kirjalikud mälestused.

Ja raha hakati taas koguma. Annetustest võttis osa tohutult palju inimesi. Oma panuse andsid tavalised koguduseliikmed – vaesed vilistid ja talurahvas. Permi ja Kunguri silmapaistvad elanikud, töösturid, kaupmehed, kõikvõimalikud patroonid, piirkonna kultuuri- ja kunstitegelased, naabervaimulikud ja suurlinna kirikud - keegi ei jäänud heateost kõrvale. Ja raha nõuti palju, sest plaanis oli ehitada tugev kivihoone, mis ei kardaks tulekahjusid, torme ja muid kataklüsme.

Uue katedraali vundamendikivi, Risti ülendamine, ei toimunud niipea, alles 1902. aastal. Jumala abiga ehitati ligi poolteist aastakümmet, arhitektuur peegeldab ranget klassikat.Ehitajate hulgas olid ennekõike mungad: tegid telliseid, ladusid müüritise. Uus hoone, mis oli ilus oma karmi suurejoonelisuses, mahutas 8000 usklikku. Tol ajal tegutsenud kohaliku tähtsusega vaimsete kloostrite hulgast sai suurimaks Belogorsky klooster (Permi territoorium, foto lisatud). Hoone avamise ja pühitsemise suurel pidupäeval oli koguduseliikmeid ja palverändureid umbes 30 tuhat. See juhtus 1917. aasta suvel. Tundus, et klooster ootas aastaid teenistust säravatele, lahketele, jumalikele.

Revolutsioonid, repressioonid, sõjad

Ajalugu teeb aga inimplaanidesse omad korrektiivid. Nii et klooster, et saada tõeliseks vaimsuse ja tõelise usu keskuseks, pidi oma elu jooksul palju läbi elama. Revolutsiooniliste ja kodusõja lahingute ajal rüüstati ja rüvetati kloostrit korduvalt. Juhtivate vaimulike esindajad eesotsas arhimandriit Varlaamiga, aga ka peaaegu kõik tavalised mungad, piinati julmalt, uputati kamasse või lasti maha. Orbude kool muidugi suleti. Alates 1923. aastast kasutati rüvetatud jumalakoda tšeka politsei kongide jaoks. Ja alates 1930. aastast avati siin laager, kus hoiti represseeritud ja eriasukad. Aasta hiljem kohandati hoone invaliidide majaks. Siis asusid siin mitmesugused meditsiinilised sotsiaalasutused: Suure Isamaasõja ajal - Teise maailmasõja, töö- ja lapsepõlve haavatute ja puuetega inimeste rehabilitatsioonikeskus, kus inimesi hoiti tsivilisatsioonist väga kaugel tingimustes. Noh, 1980. aastal lahvatas Belogorye uuesti. Isegi katedraali kuplid põlesid läbi.

püha koht

Jah, rahvapärasel vanasõnal on õigus, kui öeldakse, et püha koht tühjaks ei jää. Ja perestroika perioodil, kui toimus väärtuste ümberhindamine, ei tagastatud vene kultuuri mitte ainult kirjanduse, muusika, maalikunsti, teenimatult unustatud kunstiteoste unustatud või läbikriipsutatud nimed, vaid ka kultuskeskused. Nii läks Belogorski klooster või õigemini kõik, mis sellest järele jäi, taas õigeusu kiriku osakonda. Selles tähtsas sündmuses mängis suurt rolli Venemaa ristimispäeva pidulik tähistamine. Vajalikud summad eraldati kesk- ja regionaaleelarvest. Ja need algasid uuesti nii kloostri kõigis hoonetes kui ka kompleksi peamises vaatamisväärsuses - Püha Risti katedraalis. Varjatud õnnistus on - tänu kaasaegsele tehnoloogiale avastati kloostri territooriumilt looduslik tervendava veega allikas, mis muutis need kohad veelgi kuulsamaks ja populaarsemaks.

Igapäevane rutiin ja teenused

Neile, kes soovivad külastada Belogorsky kloostrit, ei mängi lahtiolekuajad erilist rolli. Palverändurite jaoks on see avatud ööpäevaringselt: sind majutatakse ööseks, toidetakse, kõike püütakse teha mugavalt ja väga märkamatult. Loomulikult toimuvad giidiga ekskursioonid. Kui soovite pääseda Belogorsky kloostri eriteenistustele, on selle lahtiolekuajad järgmised: igal laupäeval kell 14.00-15.00 templis palvetatakse laeva ees, kus on osakesed Püha Püha kiriku säilmed. Tervendaja Panteleimon valetab. Jumalateenistusi peetakse erinevate kehahädadega koormatud kannatajate ja haigete nimel. Need säilmed toodi kloostrisse Saint Athoselt (Kreeka) juba 1907. aastal ning neid säilitasid Jumalale pühendunud inimesed läbi ajaloo ja isikliku saatuse kõikumised. Kui (vaata artiklis olevat fotot) taastama hakati, tagastasid usklikud laeka kloostrisse. Lisaks eriteenistuste osas - esmaspäeviti kella poole kuuest õhtul kuni viieni toimuvad vee õnnistamise palvused, alates kella 17.00 - ööpäev läbi valvsused; teisipäeviti ja kolmapäeviti - hommikused jumalateenistused.

Aadress ja marsruut

Ja jälle teave neile, kes soovivad külastada Belogorsky kloostrit: kuidas sinna jõuda. Kloostri täpne aadress on Permi piirkond, Kungursky piirkond, Kalinino küla. Kiirtee (ise reisijatele) Jekaterinburg-Perm. Vaadake hoolikalt silte, keerake õigel ajal Kalinino poole. Võite kasutada ka busse.

Lugu nr 2:

Täna tutvustab iganädalane rubriik "Templi ajalugu" LiveJournali lugejale Belogorski Püha Nikolause kloostri ajalugu, mida nimetatakse ka Uurali Athoseks.

Belogorski Püha Nikolause klooster asub Valgel mäel, 120 kilomeetri kaugusel Permist.

Kloostri juurde pääseb kergesti autoga. Selleks peate Permi-Jekaterinburgi maanteel enne Kunguri jõudmist Kalinino viida juurest ära keerama ja seejärel Belaya Gora viida juurest pöörama.

Valge mägi on Tulva kõrgustiku kõrgeim tipp. Levinud arvamuse kohaselt on ta oma nime saanud sellest, et lumi ei sula selle läheduses pikka aega.

Kloostri ajalugu algab 29. aprillil 1891. aastal. Just siis püstitati Valgele mäele Venemaa troonipärija Tsarevitš Nikolai päästmise mälestuseks Jaapanis toimunud mõrvakatsest seitsme jala pikkune rist, mida rahvas kandis hüüdnimega Tsaari oma. 1901. aasta aprillis puhkes mäel torm, mis kukutas risti maha. Belogorski kloostri sümbol taastati sama aasta septembriks ja see seisis 1918. aastani. 80 aasta pärast paigaldati rist taas Valge mäe servale.

1894. aasta veebruaris lõpetati kloostri territooriumil esimene puust Niguliste kirik. Kolm aastat hiljem, 16. novembril 1897, põleb tempel põlengu ajal maani maha. Vajadus ehitada kivikirik ja alles 24. juunil 1902 pühitseti pidulikult Issanda Risti Ülendamise auks toomkiriku ladumise koht.

15 aasta pärast lõpetati Risti Ülendamise katedraalkiriku ehitus. Ehituse kogumaksumus oli hinnanguliselt 230 tuhat rubla. Juunis 1917, vaid paar kuud enne revolutsiooni, pühitseti tempel sisse, pühitsemistseremoonial osales umbes 30 tuhat inimest. Kuidas tempel välja nägi, saab hinnata järgmise foto järgi.

Bütsantsi stiilis ehitatud Risti Ülendamise kirik meenutab oma arhitektuurilt Kiievi Vladimiri kirikut. Templist sai Permi piiskopkonna kõige ilusam ja suurejoonelisem tempel.

Pärast revolutsiooni ootas kloostrit kohutav saatus. 30. juulil 1918 arreteerisid bolševikud Archimadrite Varlaami, 12. augustil piinati ta julmalt ja uputati Kama jõkke. 1918. aasta oktoobris hävitati kogu kloostrikompleks barbaarselt. Nad eemaldasid Kuningliku Risti, rüvetasid trooni, võtsid ära pühakojad, hävitasid raamatukogu ja kloostri töökojad. 34 munka lasti maha, 102 Belogorski munka viidi eskordi all Permi sunnitööle. Märtsis 1923 klooster suleti.

1930. aastal avati Valgel mäel laager represseeritud ja eriasukate jaoks. Ja 1931. aastal loodi endisesse kloostrisse Belogorski invaliidide maja. Kohale, kus varem seisis Kuninglik rist, püstitati Lenini monument, Toomkirik muudeti klubiks. Aastatel 1941–1945 asus Belaya Goras Suure Isamaasõja haavatute ja puuetega inimeste rehabilitatsioonikeskus ning aastatel 1946–1986 Suure Isamaasõja, töö ja lapsepõlve puuetega inimeste kodu. 1980. aasta sügisel põlesid tugeva tulekahju ajal maha peaaegu kõik Püha Risti katedraali kuplid.

1990. aasta detsembris anti klooster Vene Õigeusu Kiriku Permi piiskopkonna kontrolli alla ja 1991. aasta jaanuarist alustati kloostris taas kloostrielu.

Restaureerimistööde ajaks ehitati Risti Ülendamise kiriku lähedusse ajutine kellatorn.

2000. aastal, enne jõule, paigaldati sellesse üheksa kella, mis valati Ivanovo piiskopkonna St Shartomsky kloostris.

Igal aastal külastab Belogorski Püha Nikolause kloostrit enam kui sada tuhat usklikku ja turisti. Keegi tuleb templisse jumalateenistusele, püha reliikviaid austama ja Pühast allikast vett ammutama, keegi aga lihtsalt Uurali looduse ilu üle mõtisklema. Kuid igaüks neist saab kinnitada selle koha uskumatut energiat.

Infot kloostri kohta annab ametnik

Belogorski Nikolajevski klooster, 2 klassi, misjonär, tsenobiit, 98 versta Permi linnast, 12 versta Yugo-Knaufsky tehasest, Osinski rajoonis, Valgel mäel. Klooster asutati 1897. aastal. Esimene tempel pühitseti 1894. aastal Niguliste nimel; Vendade jaoks, kes hakkasid saabuma, korraldati templisse kambrid. 1895. aastal pühitseti Ibeeria Jumalaema ikooni auks sisse uus kirik. See asub mäetipus ja on ümbritsetud kahe galeriiga, kust avaneb imeline vaade siin rabavale loodusele oma suursugususe ja iluga ning silmapiir on nii lai, et kaugus on nähtav 150 miili ümberringi. Kõigi pühakute nädalal toimub rongkäik tehasest ja maakirikutest kloostrisse, et palvetada Kuningliku Risti juures, mis ehitati 1891. aastal Valge mäe tippu suverään Nikolai Aleksandrovitši vabastamise mälestuseks, kui ta oli Tema Jaapani ähvardava ohu pärija. Kloostri juurde kuulub kool ja kaks hospiitsimaja. Kloostrile kuulub sellest 5 versta kaugusel 1903. aastal asutatud Serafimovi skete ja 1909. aastal Osinski rajoonis Elovski volostis asuv Tabori Päästja-Preobraženskaja erak.

Raamatust S.V. Bulgakov "Vene kloostrid 1913. aastal"

1918. aasta oktoobris sai Permi piiskopkonna suurim Belogorski Püha Nikolause klooster, hüüdnimega Uural Athos, tõeline lüüasaamine. Belogorsky klooster asus Osinski rajooni territooriumil, kus punast terrorit eristas enneolematu julmus. Kihelkonnakooli endine õpetaja, 23-aastane N. Kobelev valiti esmalt Osinski täitevkomitee esimeheks, pärast tema surma läks võim Permi Vaimuliku Seminari lõpetanud Kibardinile. Punaste taandumisel herilase käest tabasid nad 900 inimest. Bolševike võimu ohvrite koguarv 1918. aastal Osas ületas 2000 piiri.

Esimese hoobi sai Belogorski kloostri abt arhimandriit Varlaam. Ta kutsuti kohtumisele Yugo-Osokinsky tehases, kus ta arreteeriti ja saadeti Osu linna. Seal uputati abt, jämedast linasest padjapüüris, Kamas. 26.-27.10.1918 hävitati kogu kloostrikompleks barbaarselt. Nad eemaldasid Kuningliku Risti, rüvetasid trooni (altari keskel asuv laud, mille piiskop pühitses liturgia tähistamiseks), viisid ära pühakojad, hävitasid raamatukogu ja kloostri töökojad. Kogu kloostri vara rüüstati. Garderoobi ei jäänud isegi täppi. 36 inimest lasti maha. Mungad visati aukudesse ja kaeti kanalisatsiooniga. 28. oktoobril 1918 toodi Permi eskordi all 102 sunnitööle mobiliseeritud Belogorski elanikku. Paljud neist surid või jäid teadmata kadunuks.

M.G. Netšajevi teosest "Punane terror ja Uurali vaimulikud 1918. aastal".

Belogorski kloostri asutamine ja selle ajalugu kuni 1917. aastani. “Olin juhuslikult 1890. aastal Bymovsky tehases misjonitööl. Misjoniintervjuude lõpus vanausulistega minu korterisse, usukaaslase preestri majja, Fr. Minuga saabusid meelega kohtuma Peter Sarafanov, kaks preestrit South-Knaufi tehasest, kirikuvanem ja kohalik rahvaõpetaja. Valgest mäest rääkides äratasid nad minus tugeva soovi seda isiklikult näha ... ”- meenutas isa Stefan Lukanin oma esimest tutvust Valge mäega. Kuulnud "rõõmuhoos", kogunesid kõik vaatamata hilisele kellaajale ja asusid teele 12 miili kaugusele Valge mäele ... Nad jõudsid mäele alles koidikul ... Kell oli kolm öösel. 9. juuni hommikul 1890. Mäele tõusnud isa Stefan ei kahelnud enam, et see koht on loodud misjonäride kloostri jaoks. Mäele pandi väike puidust rist. Sellest sai alguse Belogorski kloostri loomine. Aasta hiljem, 29. aprillil 1891 püstitati Venemaa troonipärija Tsarevitš Nikolai imelise vabanemise mälestuseks ohust Jaapanis Valgele mäele esimene seitsme jala pikkune rist, mida rahvas kandis hüüdnimega Tsaari oma. , ja sama aasta 16. juunil, kõigi pühakute nädalal, pühitses ülempreester Stefan Lukanin kaheksaharulise valgest tinast joodetud risti. Järgmise aasta kevadel toodi Valgele mäele püha hierarhi ja imedetegija Nikolai Myra kujutis, mille kinkis Permi ja Solikamski piiskop Vladimir.

18. juunil 1893 pühitseti koht kiriku rajamiseks Valgele mäele Venemaa troonipärija Tsarevitši Nikolai Aleksandrovitši elu imelise päästmise mälestuseks. Sama aasta septembris pühitseti sisse Moskvast toodud kellad, ehitatava kabeli esimesed palkmajade read, samuti kaks kaevu "Püha võti" ja "Jordaania". Tulevasele kloostrile toodi kingituseks pühad ikoonid: "Eluandev kevad" - kingitus Permi linna elanikelt; Püha Nikolause vanim pilt (Stroganovi kool, XVII sajand), pealinna Moskva pealinna arhimandriit Pauli kingitus.

1893. aastal toimus veel mitu sündmust, mis on lahutamatult seotud Belogorski kloostriga. 17. oktoobril ühines vanausuline Vassili Konoplev püha võidmise sakramendi kaudu õigeusuga ja novembris sai temast Permi piiskopikoja noviits. 6. novembril 1893 määras piiskop Peetrus Vassili Konoplevi mungaks ja talle anti kloostrinimi Varlaam. Novembris 1893 loodi Belogorski kloostri ehitamiseks ehituskomitee, mille juhiks määras isa Stefan Lukanin. 1894. aasta veebruaris lõpetati esimese puust Niguliste kiriku ehitus. Templi pühitsemine toimus 22. veebruaril 1894. aastal. Pühitsemisega kaasnes ainulaadne aktsioon - viie tuhande leiva pühitsemine - evangeeliumis kirjeldatud viie tuhande inimese toitmise mälestuseks ja tulevase kloostri suurima heategevuse ennustamiseks. Samal päeval pühitseti isa Varlaam hieromunkaks ja määrati Valgele mäele vastvalminud misjonikloostri juhatajaks. 12. juuni 1894 Pühitseti Iversky (ülemine, suvekirik) aluskivi. Templi ehitamine toimus kiires tempos. Juba 30. mail 1895 ilmusid Kunguri kaupmehe F.T. kingitud kullatud ristid. Shishigin. 1895. aasta suve alguseks oli kiriku ehitus lõppenud ja 29. juunil pühitses Permi piiskop Peeter paljude tuhandete inimeste kogunemisel pidulikult sisse kloostri peakiriku Ibeeria ikooni auks. Jumalaema. Kaunis galerii ümbritses Ibeeria templit igast küljest; see mahutas kuni 1,5 tuhat palverändurit, kes rahvahulga tõttu templisse ei pääsenud. Paralleelselt sellega algasid 1894. aasta juulis tööd Niguliste kiriku laiendamisel ning sama aasta novembris algasid rektori- ja vennastemajade hooned, puusepa- ja lukksepatöökodade sisseseade, kool. avati orbude koolitamiseks. Lastele ei õpetatud mitte ainult kirjaoskust, kirikulaulu, vaid ka mitmesuguseid käsitööd. Valgel mäel kasvatati üles 25 orbu. Kool eksisteeris 1917. aastani. 15. novembril 1894 ülendati isa Stefan Lukanin Belogorski kloostri rajamise eest ülempreestri auastmesse. 1. oktoobril 1896 toimus kõigi pühakute nimel kloostri alumise kiriku pidulik pühitsemine suveräänse pärija, suurvürst Nikolai Aleksandrovitši kihlumise mälestuseks kõrge nimega pruudiga. 20. jaanuaril 1897 määrati Hieromonk Varlaam Belogorski kloostri rektoriks ja klooster ise kinnitati täiskohaga tsenobiitkloostriks.

16. septembril 1897 saabus Valgele mäele usurongkäik. Moskvast ja Peterburist toodi uude kloostrisse kingituseks viis püha ikooni: Tema Eminents Pallady, Peterburi metropoliit (Kaasani Jumalaema ikooni sarnane), Tema Eminents Sergius, Moskva metropoliit (Radoneži Püha Sergiuse kujutis), Tema Eminentsilt Anthonylt, Soome peapiiskopilt (Kaasani Jumalaema kujutis, maalitud Valaami kloostri munkade poolt), paremalt austajalt Johanneselt, Narva piiskopilt (kujutis püha aadli vürst Aleksander Nevski), Krondstadti Andrejevski katedraali praost, peapreester John Sergejev (Jumalaema "Algajate" kujutis). 16. novembril 1897 põles põlengus puust Niguliste kirik maani maha. Kuid ehitus ei peatunud. Samal aastal rajati kahekorruseline hoone vanematele vendadele. Augustis 1898 külastas Permi kuberner Dmitri Gavrilovitš Arsenjev Belogorski kloostrit. Püha Athose mäelt viidi kloostrisse Pürenee Jumalaema "Väravavaht" pilt.

1899. aastal avati Permis Belogorsky kloostri hoov koos Püha Johannes Kuldsustomuse nimelise kirikuga. 23. aprillil 1901 puhkes kohutav torm, mille käigus "kuninglik rist" lammutati. Belogorski kloostri sümbol taastati septembris. Raha Kuningliku Risti taastamiseks annetas kaupmees Pavel Stepanovitš Žirnov, tolleaegne Belogorski kloostri suurim heategija. Mäe servale, Pürenee kiriku kõrvale, paigaldati kullatud metallist rist, millel on kunstiline ristilöömise kujutis. Rist seisis 1918. aastani. 24. juunil 1902 tõsteti isa Varlaam hegumeni auastmesse. Samal päeval toimus suur pidu - Püha Risti (Risti ülendamise) auks toomkiriku rajamise koha pidulik pühitsemine koos selle külge kinnitatud kabelitega: Püha Risti nimel. Johannese Eelkäija ja Issanda Ristija, St. Pühitsemise viisid läbi Permi ja Solikamski piiskop Johannes. Ja enne seda sündmust, 2. juunil 1902, pühitseti Belogorsky kloostrist 5 km kaugusel koht Serafimo-Alekseevsky Skete ehitamiseks.

10. septembril püstitas sutanoviits Georgi Kuznetsov (hilisem skete rektor, hegumen Seraphim) tulevase kloostri pandiks pühitsetud kohale väikese puuristi. 19. juulit 1903 peetakse skete ametlikuks asutamispäevaks. Sel päeval avati pidulikult suure Sarovi askeedi säilmed. 24. juunil 1904 asutas Permi ja Solikamski piiskop Johannes kiriku püha Sarovi Serafimi, sketes asuva imetegija auks. Aasta hiljem, 22. juunil 1905, sai tempel valmis. Templi pühitses Permi ja Solikamski piiskop Nikanor ning samal päeval pühitses piiskop hierodeakon Serafimi hieromunka auastmesse. 30. juunil 1905 pandi teine ​​skete koobaskirik Anthony, Theodosiuse ja kõigi koobaste imetegijate auks. Septembriks pühitseti Byrma jõe lähedal mäeküljele kaevatud tempel sisse. 1907. aastal toimetati Belogorski kloostrisse hõbedane pühamu, milles olid osakesed Jumala pühakute pühadest säilmetest: Ristija Johannes, apostel Andreas Esmakutsutud, pühakud: Basil Suur, Gregorius Teoloog, Johannes Krisostomos, Athanasius. Suur, Armee hieromartyrs Harlampy ja Gregory, arhidiakon Stephen, St. Modest, Jeruusalemma patriarh, Suured märtrid: Võitja George, Tervendaja Panteleimon, Demetrius Thessalonicast, Eustratius, Mina, Artemy, Palgasõdurid Cosmas ja Domianus, Rev. Märtrid: Euphemia, Ignatius ja Akakios, Uus Athose imetegelaste elu ja osa Pühast elust -Oikumeenilise patriarhi ja Athose vanemate annetatud Issanda Risti üleandmine. 8. mail 1910 tõstis piiskop Pallady Belogorski kloostri hegumen Varlaami arhimandriidi auastmesse.

8. detsembril 1910 võttis keiser Nikolai II Tsarskoje Selos Aleksandri palees vastu arhimandriit Varlaami ja skete abt Serafimi. Auditooriumi käigus kingiti Keisrile: Püha Nikolause ikoon, raamat Belogorski kloostri ajaloost ja kloostri fotod. 1912. aastal hakkas Belogorski klooster välja andma õigeusklik-patriootliku suunitlusega ajakirja "Kohuse hääl". 7.-9. juunil 1917 juhtus Belogorski kloostri jaoks oluline sündmus. Nendel päevadel pühitseti Uuralite suurim Risti Ülendamise katedraalkirik, mis püstitati Jaapanit ähvardavast ohust imelise pääsemise, keiser Nikolai II tollase jõuka valitsemisaja mälestuseks. Pühitsemise tseremoonial osales umbes 30 tuhat inimest, sealhulgas umbes 2,5 tuhat vaimuliku esindajat. Katedraal ise mahutas kuni 8000 inimest.

Templi ehitamine kestis 15 aastat, ehitust juhtis insener E.I. Artemov. Peamine ehitusmaterjalide tarnija oli kloostri tellisetehas, kus oli kolm ahju. Bütsantsi stiilis ehitatud Belogorski katedraal meenutab oma arhitektuurilt Kiievi Vladimiri kirikut: sellest on saanud Permi piiskopkonna kõige kaunim ja suurejoonelisem tempel. Selle kaunistamiseks kasutati kloostri ikoonimaalimise töökojas valmistatud ikoone. Kaasaegsed hindasid kalleimaid ikonostaasi pandud ikoone tol ajal tohutuks summaks - igaüks 3000 rubla. Tempel oli varustatud "viimase ventilatsiooni" ja auruküttega; põrand oli sillutatud metlakh plaatidega; toomkiriku-eelsele platsile pandi asfalt. Templi kogumaksumus oli hinnanguliselt 230 tuhat rubla. Teatakse suurtest annetustest templi ehitamiseks konkreetsetelt isikutelt; kuid need sissemaksed ei võimaldanud kõiki kulusid tagasi saada. Kloostri 1909. aasta aruande järgi oli vendade koguarv 401 inimest. Belogorski elanikud asutasid olulise põllumajandustootmise - põlluharimise ja karjakasvatuse. Kloostrile kuulus 580 aakrit maad, kloostris oli 40 lehma. Arenes aiandus, mesindus ja kalapüük (kloostrile kuulus 9 tiiki). Sel Venemaa jaoks raskel ajal, mil sõda käis, ei teeninud Belogorski elanikud mitte ainult raha katedraali ehitamiseks, vaid annetasid ka hea eesmärgi nimel. 19. märtsil 1916 annetas klooster 500 rubla kuldmünte Vene sõjaväe vajadusteks. 1914. aastal Belaya Gorat külastanud Permi ja Solikamski piiskop Andronik kirjutas austatud külastajate raamatusse: „Belogorski klooster loodi töö ja teoga. Olgu see tema kaunistuseks ja tugevuseks paljudeks aastateks.

1918. aasta jaanuari algusest hakati Permi kubermangus jälgima märke bolševike võimuletulekust. Just siis teatati Vladyka Andronikile Solikamski kloostrile kuulunud hoone hävimisest. Belogorski elanikud said teada Vladimiri metropoliidi mõrvast, teiste vaimulike vägivaldsest surmast, kloostrite ja kirikute hävitamisest ja rüvetamisest. Ohvreid oli ka Permi vaimulike seas. Kiriku teenijaid piinati ja kuritarvitati julmalt. Juunis 1918 arreteeriti peapiiskop Andronik. 30. juulil 1918 jõudsid traagilised sündmused Valgemäele. Pärast väidetavalt kutsumist kohtumisele Yugo-Osokino külas (praegune Kalinino küla) arreteerisid bolševikud Archimadrite Varlaami. "Petiga Jugo-Osokinski tehasesse kutsutuna arreteeriti ta koos oma vennaliku ülestunnistaja, hieromonk Vjatšeslaviga. Ta saadeti Osu linna ja bolševike poolt jõhkralt piinatuna visati Kama jõkke. See juhtus 12. augustil 1918. aastal. Isa Varlaam oli 60-aastane. Pärast isa Varlaami traagilist surma asus Hieromonk Sergius täitma kloostri abti ülesandeid. Kloostrivendasid polnud talle aga määratud kaua juhtida. Bolševikud kuulutasid kogu riigis välja "punase terrori", nimetades vaimulikke ja kloostreid kontrrevolutsiooni peamiseks tugipunktiks. 1918. aasta augustist kuni 1919. aasta jaanuarini lasid enamlased maha ja piinasid 34 Belogorski kloostri munka, sealhulgas Hieromonk Sergiust, kes tapeti 10. oktoobril 1918. 24. veebruaril 1919 tungisid Kungurist sundmarssi teinud kindral Veržbitski väed Osa linna. Belaya Gora asus bolševike käest vabastatud territooriumil. 4. märtsil 1919 külastasid Belaya Gorat Permi piiskop Boriss ja Kungur. Talle kingiti pilt kloostri kohutavast hävingust: 102 elanikku aeti minema kaevikutesse tööle; katedraali peaaltaris rüvetasid ja pöörasid trooni; nad rüvetasid ja viisid ära laeka koos säilmetega; ikoonimaali töökoda muudeti teatriks; hävitas ja rüüstas kloostri raamatukogu, mis sisaldas käsitsi kirjutatud raamatute osakonda. Sama pilti täheldati Serafimo-Alekseevski sketes. Elanikest hukkus 9 inimest. Permi piiskop Peeter ja Kungur määrasid rektori kohusetäitjaks Hieromonk Josephi.

19. mail 1919 viidi läbi toomkiriku väike (teisene) pühitsemine. Elanikud hakkasid Valgele mäele tagasi pöörduma. 1919. aasta märtsiks oli Belogorski kloostris 132 elanikku, sealhulgas 35 inimest sketes. Klooster hakkas elavnema. Kuid suhteliselt jõukas aeg kestis umbes neli kuud. 18. juunil 1919 vallutasid bolševikud Permi ja peagi kogu Permi territooriumi. Juunis 1919 oli klooster tühi. Nad püüdsid kloostrielu taaselustada kuni 1923. aastani. Kuid see ebaõnnestus. Märtsis 1923 klooster suleti. Puithooned demonteeriti ja veeti mujale. Iversky tempel lammutati ja transporditi Yugo-Osokino külla. 1930. aastal avati Valgel mäel laager represseeritud ja eriasukate jaoks. Ja 1931. aastal loodi endisesse kloostrisse Belogorski invaliidide maja (Indom). Kohale, kus varem seisis Kuninglik rist, püstitati Lenini monument. Toomkirik on muudetud klubiks. Aastatel 1941–1945 asus Belaya Goras Suure Isamaasõja haavatute ja puuetega inimeste rehabilitatsioonikeskus ning aastatel 1946–1986 Suure Isamaasõja, töö ja lapsepõlve puuetega inimeste kodu. 1980. aasta sügisel põlesid tugeva tulekahju ajal maha peaaegu kõik Püha Risti katedraali kuplid.

24. detsembril 1990 otsustas Permi oblasti täitevkomitee anda endise Belogorski Püha Nikolause tsenobiitide kloostri Vene Õigeusu Kiriku Permi piiskopkonna haldusalasse. 29. jaanuaril 1991. aastal rahuldas Püha Sinod Permi ja Solikamski peapiiskopi Athanasiuse palve õnnistuse saamiseks Püha Nikolause kloostri avamiseks Valgel mäel, kus algas taas kloostrielu. 18. mail 1991 toimus Belogorski kloostrikompleksi hoonete tasuta ja tähtajatu Vene õigeusu kiriku kasutusse andmise akt. 26. mail 1991 peeti Risti Ülendamise katedraali ülemises kirikus esimene jumalateenistus uuesti tärkavas kloostris. 15. aprillil 1991 asus Tema Pühaduse patriarh Aleksius II õnnistusel Belogorski Püha Nikolause kloostri abti ametikohale hegumen Varlaam (Aleksandr Peredernin). See oli Belogorski kloostri taastamise alguse kõige raskem periood. Vahetult enne oma surma andis Fr. Varlaam II koos mõne vennaga sai suurepäraselt hakkama. Peaasi, et hiiglaslik Püha Risti kirik on kümnetest tonnidest prügist puhastatud. Vennad kogunesid kokku 10 inimese ringis. Valgele mäele voolas arvukalt palverändureid ja filantroope. 1992. aastal valmistati kloostris 25 tonni tsingitud rauda, ​​3 tonni rauda klambrite jaoks, umbes poolteist tonni naelu, puitu, värve jne. 1993. aasta mais kanti Risti Ülendamise katedraal, kaks vennasterahva hoonet ja töökoda kohaliku (regionaalse) tähtsusega linnaplaneerimise ja arhitektuurimälestiste riiklikku nimekirja. 1993. aasta sügisel alustas VOOPIIKi regionaalvalitsuse arhitektuuriosakond Katsko G.L. Töötati välja Belogorsky kloostri Risti Ülendamise katedraali taastamise projekt. Samal aastal hakati ehitama teed Valgemäele. 1995. aasta jaanuaris asus Fr. Varlaam lahkus siit ilmast ja juba mais särasid ristid mitmel toomkiriku kuplil... 1995. aasta detsembris määrati Belogorski kloostri töökale abti ametikohale hegumen Daniel (Aleksandr Ishmatov). Tema tegevuse jooksul (kuni veebruarini 2000) tehti ka palju ära. 1995. aastal viidi tänu Permi piirkondliku administratsiooni abile templisse pinnastee ehitamine lõpule, alustati Risti Ülendamise katedraali taastamisega. 1996. aasta mais külastas kloostrit Aleksius II, Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh. Septembris 1996 võttis Permi piirkondlik administratsioon vastu resolutsiooni "Belogorski Püha Nikolause kloostri taastamise abistamise kohta". Alates 1997. aasta veebruarist on regulaarselt peetud Püha Varlaami õigeusu misjonilugemisi, alates 27. juulist 1997 toimuvad igal aastal usurongkäigud Permist Belaya Gorasse. 2. juulil 1998 toimus Valgel mäel Solikamski piiskopi hieromartyr Theophani ja Belogorski munkmärter Varlaami pühakuks kuulutamise riitus koos kloostri mõrvatud vendadega. Nende mälestuspäev on määratud 12. augustile.

27. septembril 1998 pühitseti Belogorski kirikus Püha Risti Ülendamispühal sisse revolutsiooni käigus hävinud ajalooline Kuninglik Rist, mis püstitati uuesti. Selle kujundas Permi arhitekt Aleksander Metelev. Kaevandusmasinate ehitamise tehases valmistati filantroopide kulul roostevabast terasest hiiglane (10,66 m). Üks kloostri misjoniteenistuse projekte on projekt "Tänulik mälu". Risti Ülendamise katedraali ülemise templi sissepääsu juures on keraamiliste plaatidega vooderdatud sein, millel on inimeste ja organisatsioonide nimed, kes Belogorski kloostri taaselustamisele kõige aktiivsemalt kaasa aitavad. Lisaks on kõigi heategijate nimed, olenemata panuse suurusest, kantud templi tänuraamatusse ja heade tegude kroonikasse.

Septembris 1998 loodi mittetulundusfond, et toetada Belogorski kloostri "Valge mägi" Risti Ülendamise katedraali rekonstrueerimist. Äsja loodud fondi hoolekogu esimeheks valiti Permi oblasti kuberner Gennadi Vjatšeslavovitš Igumnov ning OJSC Uralsvyazinform peadirektor Vladimir Iljitš Rõbakin (1998–2000) juhatuse esimeheks ja fondi presidendiks. Fond. 22. juulil 1999 kiitis Permi piirkonna linnaplaneerimise nõukogu heaks Permagropromproject Institute'i autorite meeskonna poolt välja töötatud Belogorsky kloostri arendamise üldplaani, mis pälvis VI rahvusvahelise ehitus- ja remondinäituse 2000 diplomi. kõrge professionaalse taseme ning vaimse ja kultuurilise sotsiaalse tähtsuse eest." 2000. aasta jõulude ajal paigaldati Risti Ülendamise katedraali lähedusse ajutisse kellatorni üheksa kella, mis valati Ivanovo piiskopkonna St Shartomsky kloostris. Alates 2000. aasta veebruarist on kloostri abtiks määratud arhimandriit Veniamin (Vassili Trepaljuk), 2001. aasta septembris hegumen Gerasim (Juri Gavrilovitš) ja 2003. aasta märtsis hegumen Anthony (Vitali Štšukin). Ja aastate jooksul on palju ära tehtud. Lõpetatud on asfaltbetoontee ehitus Belaya Gorasse, jätkub gaasitrassi ehitus, kiriku katuse, välisseinte ja läänepoolse veranda taastamine, veehaarde rajamine (2 arteesiakaevu) , restaureeritakse Risti Ülendamise katedraali ikonostaase ja uksi, vennastemaja nr 2 jne.

Belogorski Püha Nikolause õigeusu misjoniklooster asub Uurali mäestiku maalilisel kaldal, 120 kilomeetri kaugusel Permi linnast ja 85 kilomeetri kaugusel Kunguri linnast. Valge mägi on pikka aega olnud pääste- ja palvekoht. Alates 18. sajandist on siin asunud kambrid ja sketid, kus varjasid end tehastest põgenenud inimesed ja võimude poolt tagakiusatud vanausulised. Miks kutsuti metsade vahel kõrguvat mäge Belajaks? Seletusi on mitu. Esimene lumi ei sula siin kaua. Siin tulevad pinnale valged lubjakivid.
Belogorski Niguliste klooster asutati 1893. aastal. Selle esimeseks rektoriks sai isa Varlaam, maailmas silmapaistev inimene Vassili Efimovitš Konoplev. Ta sündis vanausuliste perekonda, pikka aega mitte ainult ei kuulunud Austria sekti (üks skismaatika suundi), vaid ka juhtis seda. Kuid ta ei jätnud kunagi tõe otsimist ja Issand ei jätnud teda, sest öeldakse: "Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele, sest nemad saavad küllalt."

(Matteuse 5:6). Tänu imelisele kingitusele vihmale valgel mäel palvete ajal ja õigeusu pastorite vestlustele pöördus ta õigeusku ja temast sai innukas töötaja Issanda põllul.

Loodud klooster kasvas kiiresti, suuresti tänu abti tööle ja palvetele.

Klooster säras oma noorusest hoolimata pühadusest ja seetõttu kogunes Valgele mäele palju palverändureid kõikjalt meie kodumaalt. Igal aastal külastas siin kuni 70 000 palverändurit. Alates esimesest

Samadel päevadel järgiti siin ranget reeglit. Klooster sai kutse – olla kasvataja

Skismaatikute seas oli see harta nii täpse täitmise põhjuseks.
Paljud kogunesid Püha Nikolai Imetegija auks esimese kiriku pühitsemisele.

Bogomoltsev ja taas ilmnes imeline märk. Kroonik märkis, et sel ajal päevad

Usklikud läksid soojemaks" ja päike ilmus. Kella 10ks oli juba nii soe, et lumi sadas.

Tundus nagu suvine vihm. Templi pühitsemise, liturgia ja leiva pühitsemise ajal oli vaikne ja

Selge. Ja alles siis, kui isand hakkas Valgelt mäelt alla laskuma, kadus päike jälle valge taha

Blizzard. Nii ilmnes veel üks jumalik märk, millega Valge ajalugu

Mäed.
Peagi toimus Iversky templi pühitsemine, mis on kuulus oma unikaalse poolest

arhitektuurne lahendus. Selle templi kujundas isa Stefan Lukanin. templi ümber oli

Korraldati spetsiaalne vihmavarjuga terrass, mis võimaldas vanausulistel pilku heita

Õigeusu jumalateenistus. Oma misjonärikutset järgides juhtisid mungad väsimatult

Vestlused skismaatikutega õigeusu õigsuse üle ja suutsid paljusid usku pöörata.
Klooster kasvas kiiresti – esimesel kümnendil kasvas elanike arv 12-lt

400 inimest. Pagariäri, ikoonimaalimise töötuba, mitmesugused

Käsitöökojad tegelesid ka põlluharimisega, pidasid veiseid, kasvatati üheksas tiigis

Kala. Ühesõnaga varustasid nad täielikult mitte ainult ennast, vaid ka arvukalt palverändureid.
Vaatamata elu karmusele kloostris soovisid paljud veelgi rangemat ja eraldatumat elu

elu. Nii ilmus Svyato-Seraphim Skete, mis sai peagi nime

Serafimo-Aleksejevski. See juhtus kauaoodatud venelase pärija sünni auks

Troon - Tsarevitš Aleksi. Püha Serafim Skete juhtis isa Seraphim (Kuznetsov).

Range askeetlik elu ei saanud jätta kandmata vaimset vilja. Ja noor Belogorski klooster

Ta sai kuulsaks oma vanemkonnaga. Tuhanded palverändurid kiirustasid siia vaimset toitu otsima...
1914. aasta juulis valitses Valgel mäel rõõmus ärkamine - kloostrit külastas Suur

Printsess Elizabeth Feodorovna. Permi muulil tuli augustikuu palverändurile vastu tema isa

Serafim ja kloostris endas ootas teda rongkäik kloostri abti juhtimisel

Arhimandriit Varlaam. Selle palverännaku ajal külastas koopast suurhertsoginna

Hegumen Seraphimi kambrisse ja rääkis temaga. Isa Serafim oli Suurele vaimselt väga lähedane

Printsess on ilmselt põhjus, miks nende saatused on nii läbi põimunud. Nad kohtusid mitte ainult

Uuralites, aga ka Moskvas. Toimus viimane kohtumine Hegumen Seraphimi ja Elizabeth Feodorovna vahel

1917. aasta kevad. Hegumen Seraphim pakkus suurhertsoginnale, et ta läheks temaga Alapaevskisse,

Peida end vaenlaste eest. Kuid Elizaveta Feodorovna keeldus ja lisas: "Kui nad mind tapavad, siis

Ma palun teid, matta mind kristlikul viisil.” Isa Serafim täitis selle lepingu täpselt.

Just tema valis Issand pühade märtrite surnukehade saatjaks Alapaevskist Pühale Maale.
Kloostri vaimse õitsengu üheks tipuks oli Püha Risti katedraali ehitamine valitseva keisri Nikolai II ülalmainitud imelise pääsemise mälestuseks.

Ehitus kestis 15 aastat ja oli tõeliselt populaarne. Katedraali pühitsemine toimus 1917. aasta juunis, vahetult enne kohutavaid sündmusi. Pühitsemine kestis tohutu hulga palverändurite huvides 3 päeva - isegi tohutu katedraal ei mahutanud kõiki, kes jumalateenistusest osa võtta soovisid.
Kohutav aeg lähenes vääramatult. Katedraali pühitsemine Issanda Püha Eluandva Risti ülendamise auks näis ennustavat eelseisvat "Vene Kolgatat", kuningliku perekonna kannatusi. Suurhertsoginna Elizabeth Feodorovna võttis samuti vastu märtri surma. Uus valitsus kiusas taga ka Belogorski kloostrit. Tundub, et see eriline vihkamine pole juhuslik – ju austati siin kuninglikku perekonda eriti. Kloostri abt isa Varlaam võttis vastu märtrisurma. Samuti kannatasid kloostrivennad oma usu pärast piinasid. Ja Valget mäge kaunistas märtrite püha veri.

Võib arvata, et Belogorye taaselustamine sai alguse 1988. aastal, mil tähistati Venemaa ristimise 1000. aastapäeva. Sellest ajast alates on õigeusu kihelkonnad kiiresti kasvanud. 1985. aastal oli Permi piiskopkonnas vaid 41 kogudust ja 2002. aastaks üle 200. Ainuüksi aastatel 1989-1991 avati 53 uut kogudust ja 2 kloostrit, sealhulgas Belogorsky. 24. detsembril 1990 otsustas Permi oblasti täitevkomitee endise Belogorski võõrandada.

Püha Nikolause tsenobiitlik klooster Vene õigeusu kiriku Permi piiskopkonna juhtimiseks. 29. jaanuaril 1991. aastal rahuldas Püha Sinod Permi ja Solikamski peapiiskopi Athanasiuse palve õnnistuse saamiseks Püha Nikolause kloostri avamiseks Valgel mäel, kus algas taas kloostrielu. 18. mail 1991 toimus Belogorski kloostrikompleksi hoonete tasuta ja tähtajatu Vene õigeusu kiriku kasutusse andmise akt. 26. mail 1991 peeti Risti Ülendamise katedraali ülemises kirikus esimene jumalateenistus uuesti tärkavas kloostris. 15. aprill
1991. aastal asus Tema Pühaduse patriarh Aleksius II õnnistusega Belogorski Püha Nikolause kloostri abti ametikohale hegumen Varlaam (Aleksander Peredernin). See oli Belogorski kloostri taastamise alguse kõige raskem periood. Veidi enne tema

Surm Varlaam II koos mõne vennaga sai suurepäraselt hakkama. Peaasi on selge

Kümnetest tonnidest prügist hiiglaslik Püha Risti kirik. Kogunesid vennad numbril 10

Inimene. Valgele mäele voolas arvukalt palverändureid ja filantroope. Aastal 1992 aastal

Kloostrisse valmistati 25 tonni tsingitud rauda, ​​3 tonni rauda klambrite jaoks, naelu

Umbes poolteist tonni, puit, värvid jne. Mais 1993 Püha Risti katedraal, kaks

Vennasterahva hooned ja töökojad kanti riiklikku mälestiste nimekirja

Kohaliku (regionaalse) tähtsusega linnaplaneerimine ja arhitektuur. 1993. aasta sügis

VOOPIIKi regionaalvalitsuse arhitektuuriosakond Katsko G.L. juhatusel. oli

Välja on töötatud projekt Belogorsky kloostri Risti Ülendamise katedraali taastamiseks. Samas

Samal aastal hakati ehitama teed Valgemäele. 1995. aasta jaanuaris asus Fr. Varlaam mitte

Sellest sai ja juba mais särasid ristid katedraali mitmel kuplil ... Töömahukal postil

Detsembris 1995 oli hegumen Daniel (Alexander

Ishmatov). Tema tegevuse jooksul (kuni veebruarini 2000) tehti ka palju ära. 1995. aastal

Tänu Permi piirkondliku administratsiooni abile ehitati maa

Teed templisse, algasid tööd Risti Ülendamise katedraali taastamiseks. mai 1996

Kloostrit külastas Aleksius II, Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh. Septembris 1996

Permi piirkondlik administratsioon võttis vastu otsuse „Abi osutamise kohta aastal

Belogorski Püha Nikolause kloostri restaureerimine. Alates veebruarist 1997

Püha Varlaami õigeusu misjonilugemised toimuvad regulaarselt, alates 27. juulist 1997

Igal aastal tehakse religioosseid rongkäike Permist Valgele mäele. 2. juulil 1998 White Mountainil

Toimus Solikamski piiskopi hieromärter Feofani pühakuks kuulutamise riitus ja

Austatud märter Varlaam Belogorskist koos mõrvatud kloostrivendadega. mälestuspäev

Belogorski kirik pühitseti sisse ja püstitati uuesti ajalooline Kuninglik Rist, mis hävis aastal

revolutsioon. Selle kujundas Permi arhitekt Aleksander Metelev. Tegi hiiglase

(10,66 m) roostevaba terase kaevandusmasinate tehas arvelt

Heategijad. Üks kloostri misjoniteenistuse projekte on projekt

"Tänulik mälestus" Püha Risti katedraali ülemise kiriku sissepääsu juures - sein,

Vooderdatud keraamiliste plaatidega, millel inimeste ja organisatsioonide nimed, kõige rohkem

Aitab aktiivselt kaasa Belogorski kloostri taaselustamisele. Lisaks kõigi heategijate nimed,

Olenemata panuse suurusest on need kantud templi tänuraamatusse ja heade tegude kroonikasse. IN

1998. aasta septembris loodi Püha Risti rekonstrueerimise toetamiseks mittetulundusfond

Belogorsky kloostri katedraal "Valge mägi". Jälle hoolekogu esimees

Asutatud fond valiti Igumnov Gennadi Vjatšeslavovitš - Permi piirkonna kuberneriks ja

Fondi juhatuse esimees ja president - Rybakin Vladimir Iljitš, peadirektor

OAO Uralsvyazinform (1998–2000). 22. juulil 1999. aastal Permi linnaplaneerimise nõukogu

Piirkond kiitis heaks autori välja töötatud Belogorsky kloostri arendamise üldplaani

Permagropromproekt Institute’i meeskond, kellele omistati VI Internationali diplom

Näitused "Ehitus ja remont 2000" "kõrgele professionaalsele tasemele ja

Vaimne ja kultuuriline sotsiaalne tähtsus. 2000. aasta jõulude ajal ajutises kellatornis kl

Püha Risti katedraal, paigaldati üheksa kella, valati St.

Ivanovo piiskopkonna klooster. Alates 2000. aasta veebruarist on arhimandriit määratud kloostri abti ametikohale.

Veniamin (Vasili Trepaljuk), septembris 2001 - hegumen Gerasim (Juri Gavrilovitš) ja

Märts 2003 - Abt Anthony (Vitaly Shchukin). Ja aastate jooksul on palju ära tehtud.

Valgemäeni asfaltbetoonkattega tee ehitus on lõppenud, see jätkub

Gaasitorustiku ehitus, katuse, välisseinte ja lääne taastamine

Templi veranda, veehaarde rajamine (2 arteesia kaevu),

Risti Ülendamise katedraali kiriku ikonostaasid ja uksed, vennasterahvas nr.

2 ja teised. Permi oblasti endine kuberner Igumnov Gennadi Vjatšeslavovitš ja praegune -

Trutnev Juri Petrovitš ilmutab tõelist huvi Belogorsky kloostri vastu ja nõustub sellega

Aktiivne osalemine selle taaselustamisel. Aastatel 1999-2002 kõikidest allikatest

Finantseeriti projekteerimis- ja mõõdistustöödeks ning ehitus- ja restaureerimistöödeks

Summa üle 120 miljoni rubla, sealhulgas 94 miljonit rubla kiirtee ehitamiseks. Sest

Kloostrikompleksi taastamise lõpuleviimiseks on vaja üle 200 miljoni rubla.

piiskop Irinarch. Tema ordineerimine Vene õigeusu kiriku piiskoppideks toimus templis

Päästja Kristus. Pühitsemise viis läbi Tema Pühadus Moskva patriarh ja kogu Venemaa Aleksius II. Kõrval

Belaya Gora fondi algatusel Belogorski taastamise programm

Klooster aastateks 2002–2004 ning kinnitatud Permi ja Solikamski piiskopi Irinarhi poolt novembris

Dobrosotski Viktor Ivanovitš asutas Moskvas mittetulundusühingu "Uralsky

Athos". Viimastel aastatel on palju ära tehtud ja tehakse selleks, et religioossed hooned usklikele tagastada,

Riik aitab neid taastada ja filantroopide arv kasvab.

Toimuvad usuteemalised konverentsid ja seminarid, kus osalevad vaimulikud ja

Võimude, kultuuritegelaste, teadlaste ja avalikkuse esindajad.

Teksti allikad.